← Тараджим

Тараджим · id 956

التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

البخاري

Полный текст (3 785 стр.). Показаны 1611–1650 · переход к 1616.

стр. 1611

الشيباني وكَانَت بنو تغلب أخوالَهُ: اشترط عُمَر أن (١) لا ينصروا. ٢٥٣٩ - سليم بْن حيان ، سَمِعَ سَعِيد بْن مينا وأباه، روى عَنْهُ يزيد بْن هارون ومُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم وأَبُو دَاوُد هو المقري (٢) عَنْ مروان الأصفر. ٢٥٤٠ - سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ أَبُو مَالِكٍ الْكُوفِيُّ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ - قَالَهُ لَنَا الْحُمَيْدِيُّ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ سُعَيْرٍ عَنْ حَبِيبٍ. ٢٥٤١ - سوقة والد مُحَمَّد بْن سوقة الغنوي الكوفِي عَنِ الأسود بْن يزيد قولَهُ، روى عَنْهُ ابنه مُحَمَّد، هو البزاز، (نا) الجعفي (نا) مروان (نا) مُحَمَّد بْن سوقة عَنْ أَبِيه: حج الأسود واعتمر سبعا وتسعين مرة. ٢٥٤٢ - سلامان بْن عامر الشعباني ، عَنْ أَبِي عثمان الأصبحي، روى عَنْهُ الافريقي.

стр. 1612

٢٥٤٣ - سمية (١) . ٢٥٤٤ - سعوة بْن حيدان المهري سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو قولَهُ - قَالَه الجدي عَنْ معن بن عَبْد الرَّحْمَن بْن سعوة عَنْ أَبِيه عَنْ جده لقي عَبْد اللَّه بْن عَمْرو، ويقَالَ ابْن عُمَر. ٢٥٤٥ - سماعه ، سَمِعَ عَمْرو بْن مرة، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ، منقطع. ٢٥٤٦ - السجف عَنْ معاذ بْن جبل: من سجد سجدة - قَالَه عَبْد الصمد عَنْ حرب بْن سريج سَمِعَ حاتم بْن أَبِي صغيرة عَنِ السجف. ٢٥٤٧ - سدير الصيرفِي سَمِعَ أبا جَعْفَر مُحَمَّد بْن علي قَالَ: كان لعلى بن الحسين سخور (٢) ثعالب، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ، قَالَ شريك: سدير بْن حكيم، قَالَ ابْن عيينة: رأيته يكرب (٣) .

стр. 1613

٢٥٤٨ - سداد (١) الجعفِي ، قَالَ لِي أَحْمَد بْن سَعِيد (نا) إسحاق ابن منصور (نا) سداد أَبُو الْحَسَن (٢) الجعفِي عَنْ أم فاطمة: كنت أصنع لابْن الحنفِية الجراد. ٢٥٤٩ - سقيف بْن بشر العجلي " سَمِعَ طاوسا سَمِعَ، منه يعلى. ٢٥٥٠ - سرار بْن مجشر العجلي الْبَصْرِيّ ، عَنِ ابْن أَبِي عروبة، قَالَ لِي مُحَمَّد بْن محبوب: مات سنة خمس وستين ومائة فِي ربيع الآخر، وَقَالَ عَبْد القدوس بْن محمد: سرار بن مجشر أبو عبيد العنزي.

стр. 1614

٢٥٥١ - سيدان بْن مضارب الباهلي مولاهم أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ ، سَمِعَ يوسف البراء وَيَحْيَى القطان، مات سنة أربع وعشرين ومائتين. ٢٥٥٢ - سرور بْن المغيرة بن زاذان ابن أخي منصور بْن زاذان أَبُو عامر أصلَهُ بصري ولكنه واسطي، السلمي ، سَمِعَ سُلَيْمَان التيمي، سَمِعَ منه أَحْمَد بْن دَاوُد، نسبِهِ مُحَمَّد بْن كثير، هو أَبُو الْعَبَّاس (١) الواسطي. ٢٥٥٣ - سندي بْن شماس السمان: سألت عطاء عَنِ السمر، وَسَمِعت مُحَمَّد بْن سيرين يَقُولُ: الجراد أكلَهُ من هو خير مني ومنك، سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل. ٢٥٥٤ - سنة بْن مُسْلِم بْن أَبِي عمران ويقَالَ ابْن عمران ، قَالَ لِي عَمْرو بْن علي (نا) يَحْيَى بْن كثير حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنْ سنة بْن مُسْلِم البطين عَنْ أَبِيه عَنْ عَمْرو بْن ميمون: اختلفت إلى عَبْد اللَّه سنة لم أسمَعه روى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَقَالَ أَبُو نعيم (نا) المَسْعُودي حَدَّثَنِي مُسْلِم البطين عَنْ عَمْرو بْن ميمون، وَقَالَ ابْن أَبِي عدي وحسين بن حسن عَنِ ابْن عون عَنْ مُسْلِم عَنْ إِبْرَاهِيم التيمي عَنْ أَبِيه عَنْ عَمْرو. باب الشين باب شعيب ٢٥٥٥ - شعيب بْن الحبحاب أَبُو صالح البصري ، سمع أنسا

стр. 1615

وأبا العالية، روى عَنْهُ يونس بْن عُبَيْد وشُعْبَة وحماد بْن زيد، مات سنة ثلاثين، قَالَ علي: غسلَهُ أيوب، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم أنا هشام عن ابن جريج " كشجرة خبيثة " عَنِ الأعمش عَنْ حيان بْن شُعْبَة عَنْ أنس: هي الشريان، فقَالَ حيان لأنس: مَا الشريان؟ قَالَ الحنظل (١) . ٢٥٥٦ - شعيب بْن يسار مولى ابْن عَبَّاس ، حَدَّثَنِي زكريا (نا) أَبُو أسامة (نا) مساور الوراق حَدَّثَنِي شعيب بْن يسار أن عُمَر بْن الْخَطَّاب، مرسل، كتب أن يزكى الحلي، قَالَ إِبْرَاهِيم بْن حَبِيبٍ عَنِ ابْن أَبِي خَالِد عَنْ شعيب بْن يسار سمع عكرمة " لهو الحديث " الغناء. ٢٥٥٧ - شعيب بْن رزيق أَبُو شيبة ، سَمِعَ عطاء الخراساني، يعد فِي الشاميين. ٢٥٥٨ - شعيب بْن رزيق الثقفِي الطائفِي ، سَمِعَ الحكم بْن حزن، سَمِعَ منه شهاب بْن خراش. ٢٥٥٩ - شعيب (٢) ، قَالَ أجد فِي كتاب اللَّه، قَالَ لَهُ عَبْد الله

стр. 1616

ابن عَمْرو: انظر فِي مضجعك كذا وكذا فإنه كذا وكذا، روى عَنْهُ أَبُو قبيل. ٢٥٦٠ - شعيب الجباي (١) قولَهُ، روى زمعَة عَنْ سَلَمَةَ بْن وهرام عَنْ شعيب، وَقَالَ ابْن حميد عَنْ علي بْن مجاهد عَنِ ابْن إِسْحَاق سَمِعت شعيبا الجباي وهو الجندي البجلي، وجبأ جبل، منقطع. ٢٥٦١ - شعيب بْن أَبِي سَعِيد أَبُو يونس عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وعَنْ رجل عَنْ عُمَر بْن عَبْد العزيز، كناه المقري عَنْ حيوة سَمِعت شعيبا سَمِعَ عَمْرو بْن حريث الْمَدَنِيّ، وأما شعيب حديثه فِي الْمَصْرِيّين. ٢٥٦٢ - شعيب بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن العاصي السهمي الْقُرَشِيّ، سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر، روى عَنْهُ عَمْرو ابنه، قَالَ لنا أَبُو عاصم عَنْ حيوة عَنْ زياد بْن عَمْرو سَمِعت شعيب بْن مُحَمَّد سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عُمَر. ٢٥٦٣ - شعيب بْن شعيب (٢) بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو ابن العاصي عَنْ أخيه عَمْرو بْن شعيب - قَالَه يَحْيَى بْن آدم عَنْ أَبِي بَكْر بْن عياش.

стр. 1617

٢٥٦٤ - شعيب بْن كيسان، أراه السمان ، (نا) إِسْحَاقُ أنا عمر ابن عُبَيْد الطَّنَافِسِيُّ عَنْ شُعَيْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : مَنْ اسْتَغْفَرَ لِلْمُؤْمِنِينَ رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْ آدَمَ فَمَا دُونَهُ، لا يعرف لَهُ سماع من أنس ولا يتابع عليه. ٢٥٦٥ - شعيب بْن زرعة ، سَمِعَ عُقْبَةَ بْن عامر، روى عنه بكر بن عمرو. ٢٥٦٦ - شعيب بْن عَمْرو الأموي الْقُرَشِيّ ، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، سَمِعَ منه عَبْد العزيز بْن مُحَمَّد، قَالَ لِي سَعِيد بْن منصور: من بني أمية بْن زيد، هو الْأَنْصَارِيّ. ٢٥٦٧ - شعيب بْن عَمْرو بْن سليم الْأَنْصَارِيّ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بْن حمزة عَنْ يوسف بْن مُحَمَّد عَنْ شعيب بْن عَمْرو بْن صهيب (١) : أفطرنا يوم غيم عِنْد صهيب ثم طلعت الشمس فقَالَ: اقضوا يوما، وَقَالَ لِي يوسف الصفار عَنْ يوسف بْن مُحَمَّد بْن صهيب الْمَدَنِيّ عَنْ شعيب بْن عَمْرو بْن سليم الْأَنْصَارِيّ: أفطرت أنا وأبي عند

стр. 1618

صهيب. ٢٥٦٨ - شعيب أبو إسراءيل مولى بني جشم بْن مُعَاوِيَة، سَمِعَ جعدة، روى عَنْهُ شُعْبَة، هو الْبَصْرِيّ. ٢٥٦٩ - شعيب بْن أَبِي منيع ، عَنْ عِيسَى بْن خثيم، روى عَنْهُ عِكْرِمَة بْن عمار. ٢٥٧٠ - شُعَيْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ: تَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺ ثَلاثًا ثَلاثًا، حدثنيه أحمد بن صباح أنا عمر ابن يُونُسَ (نا) جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (نا) شُعَيْبٌ. ٢٥٧١ - شُعَيْبُ بْنُ خَالِدٍ (١) عَنِ الْحُسَيْنِ بْن عَلِيٍّ (٢) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ (٣) ، روى عَنْهُ حجاج ابن دينار، يحدث عَنِ الزُّهْرِيّ، وَقَالَ لنا ابْن يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ علي بْن حسين عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَهَذَا أَصَحُّ بانقطاعه، وَقَالَ بعضهم عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، ولا يصح إلا عَنْ علي بْن حسين عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله

стр. 1619

عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ٢٥٧٢ - شعيب بْن درهم أَبُو درهم مولى لقريش ، سَمِعَ أبا رجاء العطاردي، قَالَ مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر عَنْ معتمر يعد فِي الْبَصْرِيّين، وَقَالَ عَمْرو بْن عَبْد اللَّه الأودي عَنْ أَبِي أسامة عَنْ معتمر عَنْ شعيب بْن درهم أَبُو (١) زياد، وتابعه حجاج حَدَّثَنَا نصر بْن المغيرة وأَبُو الفتح (٢) عَنْ معتمر حَدَّثَنِي أَبُو زياد عَنِ العلاء بْن بدر البجلي (٣) ٢٥٧٣ - شعيب بْن مُحَمَّد الغفاري سَمِعَ مُحَمَّد (٤) بْن قنفذ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، مرسل، سَمِعَ منه أَبُو مصعب أَحْمَد بْن أَبِي بَكْر الْمَدَنِيّ: قريش أسرع الناس فناء، ولا يعلم لمُحَمَّد سماع من أَبِي هُرَيْرَةَ. ٢٥٧٤ - شعيب بْن خالد الرازي (٥) ، عن عطاء وحنظلة ابن سبرة وأيوب، روى عَنْهُ عَمْرو بْن أَبِي قيس وَيَحْيَى بْن العلاء، هو البجلي، وَقَالَ لنا علي عَنْ سُفْيَان: كَانَ شعيب خال (٦) يَحْيَى بْن العلاء حفظ من الزُّهْرِيّ ومات شابا، أرى هذا هو صاحب حجاج بْن دينار

стр. 1620

٢٥٧٥ - شعيب بْنِ طَلْحَةَ (١) بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْر الصديق الْقُرَشِيّ ، عَنْ أَبِيه، روى عنه معن بن عيسى، أراه أخا محمد ابن طَلْحَةَ. ٢٥٧٦ - شعيب بْن دينار هو ابْن أَبِي حمزة الحمصي الْقُرَشِيّ مولى لبْني أمية، أرى كنيته أبا بشر ، روى عَنْ أَبِي الزناد والزهري وعبد اللَّه بْن أَبِي حسين، سَمِعَ منه الحكم بْن نافع وعلي بْن عياش، وَقَالَ يزيد بْن عَبْد ربِهِ: مات سنة ثنتين وستين ومائة. ٢٥٧٧ - شعيب بْن ميمون ، عَنْ حصين بْن عبد الرحمن وأبي جناب، روى عنه شبابة، فِيهِ نظر. ٢٥٧٨ - شعيب بْن حرب من أهل بغداد من أبْناء خراسان كَانَ نازلا بالمدائن، سَمِعَ كاملا أبا العلاء وشُعْبَة. ٢٥٧٩ - شعيب بْن عَبْد الحميد عَنْ رجل من كندة عَنْ كعب، قَالَ مُحَمَّد بْن مروان (نا) أبو نعامة. ٢٥٨٠ - شعيب بْن راشد (٢) الكوفِي ، عَنْ أَبِي فزارة وسالم أَبِي (٣) زياد، سَمِعَ منه قتيبة.

стр. 1621

٢٥٨١ - شعيب بْن زاذويه (١) ، مرسل، حَدَّثَنِي ابْن سلام أنا يَحْيَى بْن سليم حَدَّثَنِي دَاوُد بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ شعيب. ٢٥٨٢ - شعيب الحمصي عَنْ أَبِي رجاء الدمشقي: قَالَ النَّبِيّ ﷺ لبلال - قَالَه أَبُو عامر عَنْ ثور عَنْ شعيب، مرسل. ٢٥٨٣ - شعيب بْن إِسْحَاق الدمشقي (٢) ، سَمِعَ الأوزاعي وهشام بْن عُرْوَة. ٢٥٨٤ - شعيب عَنْ أَبِي مُحَمَّد الجزري: مرسل - قَالَه لنا عَبْد اللَّه عَنْ مُعَاوِيَة بْن صالح قَالَ وَكَانَ وكيع يَقُولُ: التسبيح أفضل من الحديث، قال: فكرهت أن أقول لشعيب ووكيع ووكيع (٣) أنفع للناس (٤) منك وَكَانَ أصلب مذهبا من وكيع كَانَ عثمانيا. ٢٥٨٥ - شعيب صاحب الطيالسة ، سَمِعَ طاوسا وابْن سيرين ومُعَاوِيَة بْن قرة، يعد فِي الْبَصْرِيّين، روى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل. ٢٥٨٦ - شعيب بْن صفوان ، سَمِعَ عَبْد الملك بْن عمير عَنْ مُحَمَّد بْن يُوسُف بْن عَبْد اللَّه بْن سلام عَنْ جده، روى عَنْهُ أَبُو دَاوُد الطيالسي، قَالَ علي بْن حجر: كنيته أبويحيى الثقفي كاتب ابن شبرمة

стр. 1622

رأيته ببغداد، قَالَ شعيب عَنْ ثابت عَنْ سالم بْن أَبِي الجعد - حديث زاهر بْن حرام، وَقَالَ مَعْمَر عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . ٢٥٨٧ - شعيب بْن أَبِي سنان عَنِ الْحَسَن - قَالَه سَعِيد بْن أَبِي أيوب عَنْ أَبِي عِيسَى، مرسل (١) . ٢٥٨٨ - شعيب بْن عُمَر الأزرق الْبَصْرِيّ ، سَمِعَ جدته أم صالح عَنْ عَائِشَةَ، روى عَنْهُ معلى بْن أسد. ٢٥٨٩ - شعيب بْن حيان ، سَمِعَ أبا أمية (٢) عَنْ مُحَمَّد بْن معيقيب، روى عَنْهُ خليفة بْن خياط، أَبُو أمية لم يصح حديثه. ٢٥٩٠ - شعيب بْن الليث بْن سَعْد الفهمي المصري أبو عبد الملك ، كناه ابن بكير، سَمِعَ أباه الليث سَمِعَ منه ابنه عَبْد الملك. باب شداد ٢٥٩١ - شداد بْن أوس بْن ثابت أَبُو يعلى ابْن أخي حسان ابن ثابت النجاري، لَهُ صحبة، وَقَالَ بعضهم: شهد بدرا، ولم يصح، نزل الشام. ٢٥٩٢ - شداد بْن الْهَادي الليثي، لَهُ صحبة، روى عَنْهُ ابنه عَبْد اللَّه. ٢٥٩٣ - شداد بْن شرحبيل ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ (نا) يزيد بن عبدربه

стр. 1623

(نا) بَقِيَّةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ مُؤْنِسٍ (١) أَبُو مُعَاذٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الأَنْصَارِيِّ: مَهْمَا نَسِيتُ فَلَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيّ ﷺ قَائِمًا يُصَلِّي وَيَدُهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى، عياش لم يذكر سماعا من شداد. ٢٥٩٤ - شَدَّادُ بْنُ اسيد السلمي ، (نا) على (نا) زيذ بْنُ حُبَابٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْظِيِّ بْنِ شَدَّادِ بْنِ أُسَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ (٢) قَالَ: عَادَنِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقال (٣) : لَوْ شَرِبْتَ مِنْ مَاءِ بُطْحَانَ لبرأت قَالَ: فَمَا يَمْنَعُكُ؟ قُلْتُ: الْهِجْرَةُ قَالَ: فَأَنْتَ مُهَاجِرٌ حَيْثُ كُنْتَ. ٢٥٩٥ - شداد بْن معقل ، سَمِعَ ابن مسعود، روى عنه المسيب ابن رافع وعبد العزيز بْن رفِيع وهو كوفِي. ٢٥٩٥ - شداد بن.. (٤) : قَالَ حُذَيْفَةُ: قَالَ النَّبِيّ ﷺ فِي الدَّجَّالِ، قَالَه لنا قَبِيصَةُ (نا) عُبَيْد بْنُ طُفيلٍ (نا) شَدَّادٌ. ٢٥٩٧ - شداد بْن الأزمَع، كوفِي ، عَنِ ابْن مَسْعُود، روى عَنْهُ

стр. 1624

علي بْن الأقمر، قَالَ أَحْمَد: (١) شداد أخو الحارث بْن الأزمَع، ولم يصح عِنْدي، أما الحارث فهو وادعي وعلي بْن الأقمر أيضا وادعي. ٢٥٩٨ - شداد بْن عَبْد اللَّه أَبُو عمار مولى مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَان الْقُرَشِيّ الأموي الدمشقي ، عَنْ أَبِي أمامة وواثلة، روى عَنْهُ الأوزاعي، حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن ثابت (نا) النضر عَنْ عِكْرِمَة عَنْ شداد: صحبت أنسا وهو وافد إلى عَبْد الملك وَكَانَ يصلي على بعيره. ٢٥٩٩ - شداد ، قَالَ علي بْن نصر أخرج إلي عبيد الله كتاب أَبِيه عَنْ جامع بْن مطر نا أَبُو روبة شداد (٢) بْن عمران القشيري من قيس، وَقَالَ أَحْمَد (نا) عَبْد الصمد (نا) محرر بْن قعنب حَدَّثَنِي جهضم أَبُو روبة الباهلي. ٢٦٠٠ - شداد مولى عياض العامري ، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ، روى عَنْهُ جَعْفَر بْن برقان. ٢٦٠١ - شداد بْن حي عَنْ نوف قولَهُ روى عَنْهُ مهاجر

стр. 1625

النبال، حديثه فِي الشاميين. ٢٦٠٢ - شداد القاري أن أبا الدرداء، سَمِعَ منه يَحْيَى بْن حمزة، منقطع. ٢٦٠٣ - شداد بن أفلح المقرإي، سَمِعَ عُمَرا البكالي. ٢٦٠٤ - شداد بْن الحارث قولَهُ روى ليث عَنْ حماد (١) . ٢٦٠٥ - شداد بْن أَبِي العالية أَبُو الفرات ، سَمِعَ مالكا الأحمري عَنْ حذيفة، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وروى عَنْهُ فضيل بْن غزوان، وَقَالَ جرير عَنْ أَبِي حيان عَنْ شداد الثوري، وقال ابن فضيل بْن غزوان وَقَالَ جرير عَنْ أَبِي حيان عَنْ شداد الثَّوْرِيّ، وَقَالَ ابْن فضيل عَنْ أَبِي حيان عَنْ شداد مولى بني ثور. ٢٦٠٦ - شداد بْن أَبِي عَمْرو بْن حماس الليثي ، عَنْ أَبِيه، روى عَنْهُ أَبُو اليمان الرحال الْمَدَنِيّ. ٢٦٠٧ - شداد بْن سَعِيد أَبُو طَلْحَةَ الراسبي، بصري ، سَمِعَ أبا الوازع (٢) وغيلان بْن جرير، سمع منه ابن مبارك، وَقَالَ لَنَا مُسْلِمٌ (نا) شَدَّادٌ (نا) الْجَرِيرِيُّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنِ ابْن عَبَّاس: قَالَ النَّبِيّ ﷺ : مَنْ حَفِظَ الله له فرجه فله الجنة، ضعفه

стр. 1626

عَبْد الصمد. ٢٦٠٨ - شداد بْن جابان سَمِعَ حجرا المدري قولَهُ روى عَنْهُ مَعْمَر. باب شريح ٢٦٠٩ - شريح ، لَهُ صحبة، يعد فِي أهل الحجاز، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (نا) يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْن دِينَارٍ وَأَبُو الزُّبَيْرِ سَمِعَا شُرَيْحًا رَجُلا أَدْرَكَ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: كُلُّ شئ في البحر مذبوح. ٢٦١٠ - شريح بن هانئ ين يزيد بْن كعب الحارثي من اليمن الكوفِي، سَمِعَ عليا وأباه وعَائِشَة، سَمِعَ منه ابنه المقدام، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن يونس (نا) زهير (نا) الْحَسَن عَنِ الحكم عَنِ القاسم بْن مخيمرة: ما رأيت حارثيا أقضل من شريح بْن هانئ وأثنى عليه خيرا، وَقَالَ أَحْمَد عَنْ غندر: كَانَ شُعْبَة يرى بأَنَّهُ مرفوع ويهابِهِ - يَعْنِي حَدَّثَنَا الحكم عَنِ القاسم بْن مخيمرة عَنْ علي - فِي المسح. ٢٦١١ - شريح بْن الحارث أَبُو أمية القاضي الكندي حليف لَهُم من بني رائش، حَدَّثَنَا مسدد (نا) عَبْد اللَّه بْن دَاوُد عَنْ سُفْيَان: كَانَ علقمة أعلم من شريح فِي الفرائض والفقه وَكَانَ شريح أعلم بالقضاء، سكن الكوفة، يروي عن عمر، رو ى عَنْهُ الشَّعْبِيّ وإبراهيم، حَدَّثَنِي عمران بْن ميسرة عَنِ المحاربي: زعم أشعث بْن سوار أن شريحا مات

стр. 1627

وهو ابْن مائة وعشرين سنة (١) وأن أبا رجاء مات وهو ابْن مائة وسبعة وعشرين، قَالَ أَبُو نعيم: مات سنة ثمان وسبعين. ٢٦١٢ - شريح أَبُو أمية (٢) ، رأى عليا، سَمِعَ منه أَبُو مكين، حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو (نا) سهل بْن حماد (نا) أَبُو مكين (نا) شريح أَبُو أمية عَنْ علي قولَهُ. ٢٦١٣ - شريح بْن أرطاة النخعي (٣) ، وَلَيْسَ لَهُ كبير حديث. ٢٦١٤ - شريح بْن النعمان الصائدي ، سَمِعَ عليا، يعد فِي الكوفِيين، قَالَ لنا أَبُو نعيم وَقَالَ وكيع عَنْ سُفْيَان عَنْ سَعِيد بْن أشوع سَمِعت شريح بْن النعمان الصائدي يَقُولُ: لا مقابلة ولا مدابرة ولا شرفاء (٤) سليمة العين والأذن، حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن المثنى عَنْ (٥) إِبْرَاهِيم بْن أَبِي الوزير عَنْ أَبِي وكيع عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ سَعِيد بْن أشوع عَنْ علي: أمرنا النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ، وَقَالَ عبيد الله عن أسراءيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ شريح بْن النعمان عن

стр. 1628

علي: أمرنا النَّبِيّ ﷺ ، ولم يثبت رفعه. ٢٦١٥ - شريح الهمداني ، قَالَ خلاد (نا) مسعر عَنْ أَبِي عون عن شريح عن سعد: إذا أذن وأنت في المسجد فلا تخرج حتى تصلي. ٢٦١٦ - شريح أَبُو حيوة الحمصي الحضرمي (١) الشامي ، روى عَنْهُ ابنه وحكم بْن المبارك، كناه الحكم، يَرْوِي عَنْ عمران بْن بشير، وَقَالَ يزيد بْن عَبْد ربِهِ: مات شريح بْن يزيد أَبُو حيوة سنة ثلاث ومائتين فِي صفر. ٢٦١٧ - شريح الشامي وَكَانَ قد صحب من صحب - يَعْنِي النَّبِيِّ ﷺ ، روى عَنْهُ عَبْد الملك بْن أَبِي بشير قولَهُ. ٢٦١٨ - شريح بْن عُبَيْد الحضرمي أَبُو الصلت المقرإي الشامي، سَمِعَ مُعَاوِيَة بْن أَبِي سُفْيَان وعَنْ فضالة بْن عُبَيْد، كناه إِسْحَاق أَبُو المغيرة، روى عَنْهُ صفوان بْن عَمْرو (٢) وأَبُو دوس عثمان. ٢٦١٩ - شريح بْن مسلمة حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ (نا) شُرَيْحُ بْنُ مَسْلَمَةَ (نا) إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ (نا) أَبُو مَيْسَرَةَ عَنْ عَائِشَةَ: قَالَ النَّبِيّ ﷺ : كلها بقي إلا كتفها يعني الشاة.

стр. 1629

باب شبيب ٢٦٢٠ - شبيب بْن ديسم (١) . ٢٦٢١ - شبيب بْن أَبِي روح الشامي ويقَالَ شبيب بْن نعيم أَبُو روح الحمصي ، قَالَ سُفْيَان وزائدة عَنْ عَبْد الملك عَنْ شبيب أَبِي روح، وَقَالَ لِي سريج (نا) هشيم عَنْ أَبِي بشر عَنْ شبيب بْن أَبِي روح أن رجلا كَانَ يواعد أمة لَهُ فِي مكَانَ يأتيها فعلمت ذلك امرأة من النساء فانطلقت فجلست فِي ذلك المكَانَ وهم أَنَّهَا جاريته فأصاب منها فلما فرغ نظر فإذا هي لَيْسَت بجاريته فأتى عُمَر يذكر لَهُ فأرسل إلى علي فقَالَ: اضرب المرأة حدا فِي العلانية والرجل حدا فِي السر. ٢٦٢٢ - شبيب بْن غرقدة السلمي الكوفِي ، سَمِعَ عُرْوَة البارقي وعبد اللَّه بن شهاب، ونسبه وكيع، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وابْن عيينة وشُعْبَة. ٢٦٢٣ - شبيب بْن حوشب ، سَمِعَ القاسم بْن مُحَمَّد، روى عَنْهُ هشيم، منقطع. ٢٦٢٤ - شبيب بْن بشر البجلي ، عَنْ أنس وَعِكْرِمَة، روى عَنْهُ الضحاك بن مخلد، وروى زافر عن إسراءيل عن شبيب بن أبي بشير عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : عَيْنَانِ لا تَرَيَانِ النَّارَ عَيْنٌ بَاتَتْ تَكْلأُ (٢) فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خشية الله، حدثني

стр. 1630

حُمَيْدٌ حَدَّثَنِي زَافِرٌ. ٢٦٢٥ - شبيب عَنْ أَبِي قلابة قولَهُ، روى عَنْهُ التيمي. ٢٦٢٦ - شبيب بْن شيبة المنقري التميمي ، يعد فِي الْبَصْرِيّين، قَالَ لَنَا مُسْلِمٌ (نا) شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ سَمِعَ عَطَاءً عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: ما أنزل الله عزوجل دَاءً إِلا أَنْزَلَ مَعَهُ دَوَاءً إِلا السَّامَ - يَعْنِي الْمَوْتَ، وَسَمِعَ أيضا مُعَاوِيَة بْن قرة روى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وَقَالَ لنا مُسْلِم هو السعدي وَقَالَ أَبُو بدر ذكره شبيب بْن شيبة أَبُو مَعْمَر، يقَالَ الأهتمي اهتم ومنقر هو السعدي من تميم وَكَانَ مَعَ أَبِي جَعْفَر الْهَاشمي. ٢٦٢٧ - شبيب بْن عَبْد الملك التيمي ، (نا) مُسَدَّدٌ (نا) مُعْتَمِرٌ سَمِعْتُ شَبِيبَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ حَدَّثَنِي مُقَاتِلُ بن حيان عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ: حَرَّمَ النَّبِيُّ ﷺ كُلَّ السُّكْرِ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ (١) ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أنا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ (نا) ثَابِتٌ أَبُو زَيْدٍ (٢) عَنْ شَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ عَمَّتِهِ عن

стр. 1631

عَائِشَةَ: كُنَّا نَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ ﷺ فِي سِقَاءٍ، وَعَنْ شَبَابَةَ بْنِ سَوَّارٍ (نا) أَبُو عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ (نا) مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ عَمَّتِهِ أُمِّ حُبَابَةَ (١) عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَنْصَرِفُ عَنْ يَسَارِهِ. ٢٦٢٨ - شبيب بْن سَعِيد (نا) يونس بن يزيد، وعن محمد بن عمرو، روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن وهب وابنه أَحْمَد الْبَصْرِيّ. ٢٦٢٩ - شبيب بْن عجلان أَبُو قرة سأل الْحَسَن - فِي النذر، روى عَنْهُ بِهِز بْن أسد. ٢٦٣٠ - شبيب أَبُو الحارث ، سَمِعَ مُوسَى بن مجاهد والحجاج ابن مالك، روى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، يعد فِي الْبَصْرِيّين. ٢٦٣١ - شبيب بْن شبيب وجدته أم شبيب بنت عامر العامرية سَمِعت عَائِشَةَ وَسَمِعَ شبيب حنظلة بْن سَلَمَةَ - قَالَه لنا مُوسَى عَنْ أَبِي الأخضر العبدي. ٢٦٣٢ - شبيب بْن مهران أَبُو زياد القسملي الْبَصْرِيّ ، قَالَ (نا) (٢) معلى بْن أسد (نا) شبيب سَمِعَ قتادة عَنْ أنس: إنما كَانَ هذه الرعدة فِي الخوارج - يَعْنِي الرعدة التي فِي القراء، ورَوَاهُ أيضا زيد بن حباب.

стр. 1632

٢٦٣٣ - شبيب (١) أبو عمر ، سمع صالح بن روبة، قال عمرو ابن زرارة (نا) الفزاري (٢) (نا) شبيب، وَقَالَ فروة (نا) القاسم عَنْ شبيب بْن عُمَر الحارثي (نا) صالح بن روبة. ٢٦٣٤ - شبيب بْن مُحَمَّد بْن واسع (٣) عَنْ مُعَاوِيَة بْن قرة عَنْ أَبِيه قَالَ: كنت مَعَ أبي يزيد رسول اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، روى عَنْهُ الأزهر. باب شهاب ٢٦٣٥ - شهاب بْن عباد العصري ، سَمِعَ ابْن عمرو وأباه، روى عَنْهُ (٤) العصري وعُمَر بْن الوليد وابنه هود العبدي. ٢٦٣٦ - شهاب البارقي ، عَنْ علي، سَمِعَ منه جراح بْن مليح وابْن عيينة، منقطع (٥) .

стр. 1633

٢٦٣٧ - شهاب بْن عباد الكوفِي (١) ، سَمِعَ إِبْرَاهِيم بْن حميد. ٢٦٣٨ - شهاب بْن عَبْد اللَّه الخولاني (٢) عَنْ عمر وَسَعْد (٣) الأعرج - قَالَه مَعْمَر عَنْ سماك بْن الفضل، يعد فِي أهل اليمن. ٢٦٣٩ - شهاب ، عَنْ عُمَر (٤) ، روى عنهُ ليث بْن أَبِي سليم، منقطع ٢٦٤٠ - شهاب أَنَّهُ أتى المدينة فلقي أبا هُرَيْرَةَ - قَالَهُ لَنَا مُوسَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَّانٍ الْعَنْبَرِيِّ حَدَّثَتْنِي الْقَلُوصِ بِنْتِ عُلَيْبَةَ عَنْ شِهَابٍ وَهُوَ شِهَابُ بْنُ مُدْلِجٍ الْعَنْبَرِيِّ، سَمِعَ أَبَا مُوسَى، رَوَى عَنْهُ ابْنُهُ حَبِيبٌ، التَّمِيمِيُّ، هُوَ (٥) أَخُو سَالِمٍ، حَدَّثَنِي الْجُعْفِيُّ (نا) حَرَمِيُّ (نا) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَسَّانٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي الْقَلُوصُ سَمِعْتُ شِهَابَ بْنَ مُدْلِجٍ حَدَّثَنَا أبو هريرة

стр. 1634

أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: خَيْرُ النَّاسِ رَجُلٌ تَنَحَّى عَنْ شُرُورِ النَّاسِ. ٢٦٤١ - شهاب بْن شرنفة (١) المجاشعي الْبَصْرِيّ وَكَانَ من عباد أهل البصرة عَنِ الْحَسَن قولَهُ. ٢٦٤٢ - شهاب بْن خراش بْن حوشب أَبُو الصلت الشيباني ابن أخي العوام بن جوشب، عَنْ شعيب بْن رزيق وَأَبِي مَعشر، نسبِهِ الْهَيثم بْن خارجة. ٢٦٤٣ - شهاب بْن مَعْمَر أَبُو الأزهر البلخي ، سَمِعَ حماد بْن سَلَمَةَ وسوادة بْن أَبِي الأسود. ٢٦٤٤ - شهاب ، عَنْ عَمْرو بْن مرة، روى عَنْهُ شُعْبَة حديثا واحدا لَيْسَ بالقائم (٢) . باب شريك ٢٦٤٥ - شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ الْقُرَشِيّ ، وشهد أَبُو نمر بدرا مَعَ المشركين مدني - قَالَه عَبْد الرَّحْمَن بن شيبة، سمع أنسا

стр. 1635

وعطاء بْن يسار، روى عَنْهُ سَعِيد المقبري ومالك بن أنس وسليمان ابن بلال، وروى ابْن وهب عَنِ ابْن أَبِي ذئب عَنِ ابْن أَبِي نمر عَنْ أنس: مَا صليت خلف أحد أخف من النَّبِيّ ﷺ . ٢٦٤٦ - شريك مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ ، حَدَّثَنِي حَفْصُ بْنُ عُمَرَ (نا) عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أنا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ أنا عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ عَنْ شَرِيكٍ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ وَهُوَ مُضْطَرٍّ (١) إِلَيْهَا غَيْرُ مُكْرَهٍ. ٢٦٤٧ - شريك بْن عَبْد اللَّه أَبُو عَبْد اللَّه النخعي قاضي الكوفة ، سَمِعَ أبا إِسْحَاق الهمداني وَسَلَمَةُ بْن كهيل، قَالَ عَبْد اللَّه بْن أَبِي الأسود: مات سنة سبع وسبعين ومائة، وَقَالَ أَحْمَد بْن أَبِي الطيب: ولد (٢) مقتل قتيبة بخراسان، وَقَالَ مالك بْن إِسْمَاعِيل عَنْ شريك: قسم عُمَر بْن عَبْد العزيز قسما أصابني أربعين (٣) درهما وأصاب مولى لنا ثلاثين (٣) . ٢٦٤٨ - شريك بْن حنبل العبسي (٤) ، سَمِعَ عليا، روى عَنْهُ

стр. 1636

أَبُو إِسْحَاق وعمير بْن قميم (١) ، يعد فِي الكوفيين، وقال بعضهم: بن شرحبيل، وهو وهم. ٢٦٤٩ - شريك بْن نملة ، روى ابْن عيينة عَنْ صعب بْن حكيم عَنْ شريك بْن نملة - قَالَ صعب، يعد فِي الكوفِيين وَقَالَ إِسْحَاق بْن كعب (نا) شريك عَنْ حاجز عَنْ شريك بْن نملة: استعملني علي على الصدقة، هو من بني عوف ثم من بني جسر بْن محارب بْن خصفة من قيس عيلان من مضر. ٢٦٥٠ - شريك بْن شهاب الحارثي ، سَمِعَ أبا برزة، روى عَنْهُ الأزرق بْن قيس. ٢٦٥١ - شريك بْن شريك (٢) عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو فِي المرأة الصالحة - قَالَه سَعِيد بْن بشير عَنْ قتادة. ٢٦٥٢ - شريك بْن خليفة السدوسي وَكَانَ من الأزارقة سأل عَبْد اللَّه بْن عَمْرو، روى عَنْهُ قتادة - قَالَه همام، وَقَالَ هشام: ابْن عُمَر (٣) ، وَقَالَ ابْن أَبِي عروبة عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ الله

стр. 1637

ابن عَمْرو، ويقَالَ عَنْ سلم عَنْ همام عَنْ قتادة عَنْ شريك بْن خليفة التميمي، قَالَ عفان قُلْتُ ليحيى بْن سَعِيد أن هماما قال عن قتادة عن شريك ابن خليفة سألت عَبْد اللَّه بْن عَمْرو فقَالَ: الجنب إذا أراد أن يشرب أو يأكل يتوضأ، وَقَالَ هشام عَنْ قتادة عَنْ شريك عن عببد اللَّه بْن عُمَر - تابعه هشام فِي شريك، وَقَالَ سَعِيد عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو فتابع سَعِيد هماما فِي عَبْد اللَّه بْن عَمْرو فهمام أصوب منهما جميعا (١) ، وأَبُو أيوب اسمه يَحْيَى بْن مالك. ٢٦٥٣ - شريك بْن نهيك الخولاني عَنْ أَبِي الدرداء: من فقه الرجل ممشاه ومجلسه ومدخلَهُ ومخرجه مَعَ أهل العلم - قَالَه الْهَيثم ابن خارجة عَنْ إِسْمَاعِيل بْن عياش (٢) . ٢٦٥٤ - شريك بْن طارق، عَنْ فروة بْن نوفل ، قَالَ (٣) حَدَّثَنِي الْجُعْفِيُّ (نا) هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ (نا) شَيْبَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ عَنْ شَرِيكِ بْنِ طَارِقٍ الْحَنْظَلِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدُكُمْ بِعَمَلٍ وَلا أَنَا إِلا أَنْ يَتَغَمَّدَنِي بِرَحْمَتِهِ وَمَا مِنْكُمْ من أحد إلا له شيطان ولا أَنَا فَإِنَّ اللَّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ، كوفِي يعد فِي الكوفِيين، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (نا) سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شَرِيكٍ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ عَائِشَةَ: الْحَيَّةُ فَاسِقَةٌ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْغُرَابُ

стр. 1638

وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ شَيْطَانٌ، حَدَّثَنَا مُوسَى (نا) أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ شَرِيكِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ فَرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَلَمْ يَقُلِ: الْعَقْرَبُ. حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ (نا) يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ (نا) شَيْبَانُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ شَرِيكِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ فروة بن نوفل سمعت عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ فَاسِقَةٌ وَالْكَلْبُ الأَسْوَدُ الْبَهِيمُ شَيْطَانٌ. ٢٦٥٥ - شريك بْن سهيل ، روى عَنْهُ صفوان بْن عَمْرو، منقطع (١) . ٢٦٥٦ - شريك البرجمي عَنْ زاذان عَنْ علي - قولَهُ (٢) . ٢٦٥٧ - شريك بْن خطاب (٣) الْعَنْبَرِيّ التميمي، بصري ، سَمِعَ ابْن أَبِي يَحْيَى وعتبة بْن صعصعة، سَمِعَ منه حبان (٤) ومُحَمَّد بْن عُقْبَةَ. ٢٦٥٨ - شريك بْن تميم بْن عَبْد اللَّه ، عَنْ أَبِيه، روى عَنْهُ ابنه تميم.

стр. 1639

٢٦٥٩ - شريك العامري ، حدثني محمد أبويحيى (نا) مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ حَبِيبٍ الأَسَدِيُّ (نا) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ أَبُو أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ الأَسَدِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِيِّ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ حُذَيْفَةَ: قَرَأْتُ سُورَةَ الأَحْزَابِ عَلَى النَّبِيّ ﷺ فَنَسِيتُ مِنْهَا سَبْعِينَ آيَةً مَا وَجَدْتُهَا، وهو ابْن أرطاة الكلابي وَكَانَ علي نزل عليه. ٢٦٦٠ - شريك بْن عَبْد المجيد أَبُو العلاء الحنفِي أخو أَبِي بَكْر وَأَبِي علي وعمير، الْبَصْرِيّ، سَمِعَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مجبر، سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن مَعْمَر. باب شيبة ٢٦٦١ - شيبة بن عثمان بن عبد الدار الحجبي الْقُرَشِيّ الْمَكِّيّ ، لَهُ صحبة، حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ مُحَمَّدٍ (نا) عَلِيُّ بْنُ غُرَابٍ وَعُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُقَدَّمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن الزجاج: سألت شيبة بن عثمان (١) النَّبِيّ ﷺ فِي الْكَعْبَةِ؟ قَالَ: صَلَّى بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ ثُمَّ أَلْزَقَ بِهَا بَطْنَهُ وَظَهْرَهُ، وَقَالَ عَبْد العزيز بْن زرارة حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيه: مات جدي شيبة بْن عثمان آخر خلافة مُعَاوِيَة سنة تسع وخمسين، وَقَالَ بشر بْن الحكم: كنيته أَبُو عثمان. ٢٦٦٢ - شيبة بْن نصاح القاري مولى أم سلمة ، سمع القاسم ابن مُحَمَّد، روى عَنْهُ ابْن إِسْحَاق وابْن أَبِي الموالي، وَقَالَ لِي الأويسي (نا) الدراوردي: رأيت شيبة بن نصاح قاضيا بالمدينة.

стр. 1640

٢٦٦٣ - شيبة - سَمِعَ مُحَمَّد بْن علي، حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصِ بْنُ عَلِيٍّ (نَا) أَبُو عَاصِمٍ أنا ابْنُ جُرَيْجٍ أخبرني شَيْبَةُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى عَلِيًّا تَوَضَّأَ ثَلاثًا - قَالَ: رَأَيْتُ أَبَاكَ يَفْعَلُهُ - يَعْنِي النَّبِيِّ ﷺ ، وقَالَ ابْن بكير حَدَّثَنِي ابْن وهب عَنِ ابْن جريج عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ٢٦٦٤ - شيبة بْن هشام الراسبي ، سَمِعَ سالم بْن عَبْد اللَّه وعَنِ المغيرة بْن الحارث قولَهُ، روى عَنْهُ شُعْبَة وحماد بْن زيد. ٢٦٦٥ - شيبة بْن مساور عَنْ عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد أن عُبَيْدا الليثي رَأَى النَّبِيُّ ﷺ أَكَلَ خُبْزًا وَلَحْمًا ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ - قَالَه لي زكريا عَنِ الحكم بْن المبارك سَمِعَ علي بْن عَبْد اللَّه الرازي عَنْ عَبْد الكريم عَنْ شيبة. ٢٦٦٦ - شيبة بْن نعامة أَبُو نعامة الضبي الكوفِي (١) ، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وجرير بْن عَبْد الحميد. ٢٦٦٧ - شيبة بْن الأحنف الأوزاعي ، يعد فِي الشاميين، سَمِعَ أبا سلام الأسود، روى عَنْهُ الوليد بْن مُسْلِم. ٢٦٦٨ - شيبة بن أيمن (٢) ويقال سعيد بن أيمن.

стр. 1641

٢٦٦٩ - شيبة الخضري (١) ، سَمِعَ عُرْوَة وعُمَر بْن عَبْد العزيز، روى عَنْهُ إِسْحَاق بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طَلْحَةَ. ٢٦٧٠ - شيبة الكاتب عَنْ عُمَر بْن عَبْد العزيز قولَهُ، سَمِعَ منه إياس بْن دغفل. باب شُعْبَة ٢٦٧١ - شُعْبَة مولى عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس الْهَاشمي ، سَمِعَ ابْن عَبَّاس، روى عَنْهُ دَاوُد بْن حصين وبكير بْن عَبْد اللَّه بْن الأشج وابْن أَبِي ذئب، وروى إِسْحَاق الكوسج (نا) بشر بْن عُمَر قَالَ: سألت مالكا عَنْ شُعْبَة الَّذِي روى عَنْهُ ابْن أَبِي ذئب قَالَ: لَيْسَ بثقة، وعَنْ صالح مولى التوءمة قَالَ: لَيْسَ بثقة. ٢٦٧٢ - شُعْبَة بْن التوءم التميمي أن قيس بْن عاصم، روى جرير عَنْ مغيرة بْن مقسم عَنْ أَبِيه، وَقَالَ هشيم عَنْ مغيرة عَنْ هيثم ابن بدر (٢) عَنْ شُعْبَة بْن التوءم: أتينا ابْن مسعود في عهد عمر وعثمان (٣) .

стр. 1642

٢٦٧٣ - شُعْبَة بْن عَمْرو ، عَنْ أنس، روى عَنْهُ خليل بْن مرة، أحاديثه مناكير (١) . ٢٦٧٤ - شُعْبَة بْن عَبْد الرَّحْمَن سَمِعَ سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ، قَالَ المقري: هو المدني: أرسلني ابن واقد بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر إلى سَعِيد بْن الْمُسَيِّبِ - قولَهُ، روى عَنْهُ الليث وسَعِيد بْن أَبِي أيوب. ٢٦٧٥ - شُعْبَة ، سَمِعَ كريب بن أبرهة، روى عنه (٢) سليط ابن شُعْبَة الشعباني. ٢٦٧٦ - شُعْبَة بْن دينار الكوفِي ، سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ بْن أَبِي مُوسَى، روى عَنْهُ ابْن عيينة. ٢٦٧٧ - شُعْبَة بْن يزيد الحنفِي ، رأى عُبَيْد اللَّه بْن عَبْد اللَّه بْن عُمَر، روى عَنْهُ عُمَر بْن يونس. ٢٦٧٨ - شُعْبَة بْن الحجاج بْن الورد الواسطي أَبُو بسطام مولى ابْن عتيك (٣) ، سَمِعَ الْحَسَن وطلحة بْن مصرف، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وَيَحْيَى القطان، قَالَ لِي حفص بْن عُمَر: مات سنة ستين ومائة، وقال لنا

стр. 1643

علي: شُعْبَة أكبر من سُفْيَان بعشر سنين، حَدَّثَنِي ابْن أَبِي الأسود (نا) ابْن مهدي: كَانَ سُفْيَان يَقُولُ: شُعْبَة أمير المؤمنين فِي الحديث، حَدَّثَنِي عَمْرو بْنُ مُحَمَّدٍ (نا) يَعْقُوبُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ شُعْبَة - قَالَ يعقوب ثم سمعته من شُعْبَة، حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن مسكين (نا) إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد (نا) يَحْيَى عَنْ شُعْبَة حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّهُ أتى القاسم بْن مُحَمَّد بْن أَبِي بَكْر فقَالَ لَهُ: يَا أبا عَبْد الرَّحْمَن - فِي المسكر. ٢٦٧٩ - شُعْبَة بْن عجلان أَبُو عَمْرو (١) العتكي الإسكاف ، يعد فِي الْبَصْرِيّين، سَمِعَ مُحَمَّد بْن سيرين، روى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل. ٢٦٨٠ - شُعْبَة بْن أَبِي روق ، حَدَّثَنِي يوسف قَالَ (نا) ابْن مغراء (نا) زكريا فِي حديث ابْن زائدة (٢) عَنْ شُعْبَة بْن أَبِي روق: سألت عامرا عمن أفطر فِي رمضان. باب شقيق ٢٦٨١ - شقيق بْن سَلَمَةَ أبو وائل الاسدي ، أدرك النَّبِيّ ﷺ ولم يسمَع منه شيئا، سَمِعَ عُمَر وعبد اللَّه وَقَالَ: أتانا كتاب أَبِي بَكْر، حَدَّثَنِي عُمَر بْن حفص (نا) أَبِي (نا) الأعمش: قَالَ لِي إبراهيم: عليكم بشقيق فاني أدركت الناس وهم متوافرون وإنهم ليعدونه من خيارهم، ومات شقيق بعد خيثمة، قَالَ لِي ابْن بشار عن

стр. 1644

ابْن مهدي عَنْ شُعْبَة عَنْ يزيد بْن أَبِي زياد: قُلْتُ لأَبِي وائل قَالَ: أنا أكبر من مسروق، حَدَّثَنَا مُوسَى عَنْ حماد بْن سَلَمَةَ عَنْ عاصم: لما مات أَبُو وائل قبل أَبُو بردة جبهته، حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن سُلَيْمَان (نا) أَبُو بَكْر عَنْ عاصم سَمِعت أبا وائل: أدركت سبع سنين من سني الجاهلية، وَقَالَ لنا أَبُو نعيم: مات أَبُو بردة سنة أربع ومائة. ٢٦٨٢ - شَقِيقٌ وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْحَمْسَاءِ (١) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : انتظرتك مند ثَلاثٍ - قَالَه لي مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ (نا) مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ (نا) إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عن عبد الكريم ابن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ. ٢٦٨٣ - شقيق بْن ثور ، قَالَ مَعْمَرٍ عَنْ خَلادٍ عَنْ شَقِيقِ بْنِ ثَوْرٍ عَنْ أَبِيه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وروى أَبُو سَلَمَةَ عَنْ شقيق بْن ثور قولَهُ، وروى السميط عَنْ شقيق بْن ثور الْبَصْرِيّ سَمِعَ عثمان، وَقَالَ عبد الله ابن مُحَمَّد (نا) وهب بْن جرير سَمِعَ الأسود بْن شيبان عَنْ عَبْد اللَّه المازني: كنية شقيق بْن ثور أَبُو الفضل السدوسي. ٢٦٨٤ - شقيق بْن أَبِي عَبْد اللَّه ، سَمِعَ أنسا، هو مولى آل الحضرمي، وَقَالَ مروان: مولى بني هاشم، يعد فِي الكوفِيين، روى عَنْهُ وكيع. ٢٦٨٥ - شقيق بن العيزار ويقال الاسدي ، وقال لنا محمد بن

стр. 1645

كثير عن الثوري عن الزيبر بْنِ عَدِيٍّ عَنْ شَقِيقٍ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْجَعَائِلِ قَالَ: لَمْ أَكُنْ لأَرْتَشِيَ إِلا ما أرشاني الله، تركها الفضل. ٢٦٨٦ - شفيق بْن عُقْبَةَ العبدي (١) ، عَنِ البراء بْن عازب، روى عَنْهُ الأسود بْن قيس وفضيل بْن مرزوق، قَالَ لنا أَبُو نعيم (نا) فضيل عَنْ شقيق. ٢٦٨٧ - شقيق الضبي القاص الكوفِي (٢) ، روى عَنْهُ أَبُو حصين وعاصم. ٢٦٨٨ - شقيق بْن حيان (٣) ، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن أَبِي يعقوب. ٢٦٨٩ - شقيق بْن عَبْد اللَّه - قَالَه لي مُحَمَّد بْن المثنى عَنْ عَمْرو بْن شقيق سَمِعَ شقيق بْن عَبْد اللَّه عَنْ جدي (٤) . باب شرحبيل ٢٦٩٠ - شرحبيل ابن حسنة الْقُرَشِيّ، وحسنة أمه من أهل اليمن، أخو عبد الرحمن ابن حسنة، قَالَ لِي صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ (نا) الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ (نا) شَيْبَةُ بْنُ الأَحْنَفِ الأَوْزَاعِيُّ سَمِعْتُ أَبَا سَلامٍ الأَسْوَدَ حَدَّثَنِي أَبُو صَالِحٍ الأَشْعَرِيُّ أَنَّهُ سَمِعَ أبا عبد الله الاشعري:

стр. 1646

صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ بِأَصْحَابِهِ ثُمَّ جَلَسَ فِي طَائِفَةٍ مِنْهُمْ وَدَخَلَ رَجُلٌ فَقَامَ فَصَلَّى فَجَعَلَ لا يَرْكَعُ وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ فَقَالَ: تَرَوْنَ هَذَا؟ لَوْ مَاتَ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ مَاتَ عَلَى غَيْرِ مِلَّةِ الإِسْلامِ يَنْقُرُ فِي صَلاتِهِ كَمَا يَنْقُرُ الْغُرَابُ الدَّمَ، إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَلا يَرْكَعُ وَيَنْقُرُ فِي سُجُودِهِ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلا يَشْبَعُ إِلا تَمْرَةً أَوْ تَمْرَتَيْنِ فَمَاذَا تُغْنِيَانِ عَنْهُ؟ فَأَسْبِغُوا الْوُضُوءَ وَوَيْلٌ لِلأَعْقَابِ من النَّارِ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ، فَقلت لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: مَنْ حدثك بهذا الحديث؟ قال: أمزاء الاجناد: خالد بن الوليد وعمرو بن العاصى وشرحبيل ابن حَسَنَةَ وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، كُلُّ هَؤُلاءِ سَمِعَهُ من النَّبِيّ ﷺ . ٢٦٩١ - شرحبيل بْن السمط الكندي وَكَانَ على حمص ، لَهُ صحبة، صلى عليه حبيب بْن مسلمة - قَالَه لي مُحَمَّد بْن مقاتل عَنِ ابْن مبارك عَنْ سَعِيد بْن عَبْد العزيز عَنْ مكحول قَالَ: صلى حبيب بْن مسلمة على شرحبيل. (نا) إِسْحَاق حَدَّثَنَا عِيسَى عَنِ ابْن جَابِر عن مكحول: أغرنا مع ابن السمط فنزل إِبْرَاهِيم بْن الأشتر. حَدَّثَنَا عَبْدُ الله بن يوسف أنا يحيى ابن حَمْزَةَ حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ أَنَّ عُمَيْرَ بْنَ الأَسْوَدِ وَكَثِيرَ بْنَ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيَّ قَالا: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَابْنَ السِّمْطِ قَالا: لا يَزَالُ الْمُسْلِمونَ فِي الأَرْضِ حَتَّي تَقُومَ السَّاعَةُ وَذَلِكَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لا تَزَالُ عِصَابَةٌ قَوَّامَةً، وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : هُمْ أَهْلُ الشَّامِ، حَدَّثَنَا ابْنُ يُوسُفَ (نا) يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي أَبُو حَمْزَةَ الْعَنْسِيّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ

стр. 1647

وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ وَشَبِيبٍ الْكَلاعِيِّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ: عُرِضَتِ الْخَيْلُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ ، فَبَعَثَ السِّمْطُ إِلَى عَمْرٍو: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: حَضْرَمَوْتَ خَيْرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ السِّمْطُ: آمَنْتُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ (نا) شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ عُبَيْد عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ ابْنِ السِّمْطِ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ عُمَرَ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَصْنَعُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ (نا) اللَّيْثُ حَدَّثَنِي أيوب بْن مُوسَى عَنْ مكحول عَنْ شرحبيل بْن السمط عَنْ سلمان الفارسي: سَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ فِي الرباط، حَدَّثَنِي إِسْحَاق أنا عَبْد الرَّحْمَن أنا سُفْيَان عَنْ ثور عَنْ خَالِد عَنْ شرحبيل عَنْ سلمان - قولَهُ. حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عثمان عَنِ الْهَيثم أخبرني أَبُو مَعبد عَنْ يزيد بْن مرثد عَنْ شرحبيل بْن السمط عَنْ سَلْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا، حَدَّثَنِي إِسْحَاق أنا يَحْيَى بْن آدم (نا) إسراءيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي ميسرة عَمْرو بْن شرحبيل قَالَ: بعث عُمَر شرحبيل على جيش، وعَنْ عمار عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ حَارِثَةَ بْن مُضَرِّبٍ: استعمل عُمَر شرحبيل، وعَنْ إسراءيل عَنْ أشعث عَنْ أَبِيه: بعث عُمَر شرحبيل بْن السمط على جيش. ٢٦٩٢ - شرحبيل بْن أيمن عن أبي الدرداء قوله (١) .

стр. 1648

٢٦٩٣ - شرحبيل بْن أوس ، لَهُ صحبة، قَالَ حُرَيْزُ (١) بْنُ عُثْمَانَ عَنْ نِمْرَانَ، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَالِمٍ الأَشْعَرِيُّ عَنْ مُحَمَّدٍ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ (نا) عَيَّاشُ بْنُ مُؤْنِسٍ: أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ نِمْرَانَ الرَّحَبِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ أَوْسَ بْنَ شُرَحْبِيلَ (٢) أَحَدُ بَنِي الْمَجْمَعِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ لِيُعِينَهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الإِسْلامِ. ٢٦٩٤ - شرحبيل الجعفِي سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ ، (نا) عَلِيٌّ (نا) يُونُسُ بْنُ محمد المؤدب (نا) حماد بن زيد حَدَّثَنِي مَخْلَدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ شُرَحْبِيلَ الْجُعْفِيُّ عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ الرَّحْمَن عن أبيه: أتيت النبي صلى عليه وسلم وبكفي سلعة قلت: يارسول اللَّهِ! هَذِهِ السَّلْعَةُ قَدْ آذَتْنِي تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ قَائِمِ السَّيْفِ أَنْ أَقْبِضَ عَلَيْهِ وَعِنَانِ الدَّابَّةِ فَقَالُ: ادْنُ مِنِّي، فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَقَالَ: افتحها، ففتحها فَنَفَثَ فِي كَفِّي وَوَضَعَ كَفَّهُ عَلَى السَّلْعَةِ فَمَا زَالَ يُصْلِحُهَا بِكَفِّهِ حَتَّى رَفَعَ عَنْهَا وَمَا أَدْرِي أَيْنَ أَثَرُهَا. ٢٦٩٥ - شرحبيل بْن شفعة الرحبي ويقَالَ الْعَنْسِيّ أَبُو يزيد الشامي كناه حريز بن عثمان، عن شرحبيل ابن حسنة، وروى عنه

стр. 1649

يزيد بْن خمير، وَسَمِعَ عتبة بْن عَبْد. ٢٦٩٦ - شرحبيل بن معشر العنسي ، عن معاد بْن جبل، روى عَنْهُ صفوان بْن عَمْرو. ٢٦٩٧ - شرحبيل بْن سَعْد بْن عبادة الْأَنْصَارِيّ الخزرجي الْمَدَنِيّ ، روى زهير بْن مُحَمَّد عَنِ ابْن عقِيلَ عَنْ عَمْرو بْن شرحبيل عَنْ أَبِيه عَنْ جده سعد، وقال عبيد الله بْن عَمْرو عَنِ ابْن عقِيلَ عَنْ عَمْرو ابن شرحبيل من ولد سَعْد بْن عبادة عَنْ سَعْد بْن عُبَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَقَالَ سَعِيد بْن سَلَمَةَ عَنِ ابن عقيل عن عمرو بن شرحبيل ابن سَعِيد بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ سَعْدِ بْن عُبَادَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . ٢٦٩٨ - شرحبيل بْن سَعْد أَبُو سَعْد الخطمي الْأَنْصَارِيّ مولاهم مدني ، سَمِعَ زيد بْن ثابت وجَابِرا وعَنْ أَبِي سَعِيد، روى عَنْهُ ابْن أَبِي ذئب وَيَحْيَى (١) بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ ومُحَمَّد بْن إِسْحَاق، روى عَنْهُ مالك ولم يسمه (٢) . ٢٦٩٩ - شرحبيل، رجل من الموالي ، قَالَ لِي إِبْرَاهِيم بْن حمزة (نا) طَلْحَةُ بْن صالح حَدَّثَنِي شرحبيل: رأيت عُمَر بْن الْخَطَّاب ونحن غلمان نلعب فِي المسجد فضربْنا بالمخفقة فخرجنا من المسجد،

стр. 1650

قُلْتُ لشرحبيل: مَا المخفقة؟ قَالَ: الدرة. ٢٧٠٠ - شرحبيل بْن مُسْلِم بْن حامد الخولاني ، سَمِعَ أبا أمامة وأباه، روى عَنْهُ إِسْمَاعِيل بْن عياش. ٢٧٠١ - شرحبيل بْن شريك المَعَافري أَبُو مُحَمَّد الأجرُوِيَ (١) - قَالَه المقري، يَرْوِي عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن الحبلي، روى عَنْهُ حيوة، هو المقري. ٢٧٠٢ - شرحبيل بْن مدرك الجعفِي ، (نا) أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه (نا) أَبُو أسامة عَنْ شرحبيل بْن مدرك عن أبيه: سألت ابن عَبَّاس متى يحل ثمن النخل؟ قَالَ: حين تضرح، قُلْتُ: مَا التضريح؟ قَالَ: حين يتبين منه الحلو والمر. باب شيبان ٢٧٠٣ - شيبان الْأَنْصَارِيّ جد يحيى بن عباد أبويحيى، روى عَنْهُ ابنه عباد (٢) ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ (نا) حَفْصٌ عَنْ أَشْعَثَ عَنْ أَبِي هريرة عَنْ جَدِّهِ شَيْبَانَ قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا النَّبِيُّ ﷺ يَتَسَحَّرُ فَتَنَحْنَحْتُ فقال: أبويحيى؟ ادْنُهْ هَلُمَّ الْغَدَاءَ، قُلْتُ: إِنِّي أُرِيدُ الصَّوْمَ، قَالَ: وَأَنَا أُرِيدُ الصَّوْمَ وَلَكِنَّ مُؤَذِّنَنَا هَذَا في بصره شئ - أَوْ قَالَ: سُوءٌ - فَأَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ، وقال لي عبد الرحمن بن شريك
следующие страницы →