ابن الرازية، سَمِعَ منه عِيسَى (١) بْن أَبِي رزين وابنه مُحَمَّد.
٢٨٢١ - صالح بْن أَبِي شعيب العكلي ، رأى الشَّعْبِيّ، سَمِعَ منه وكيع وأَبُو نعيم وَعِيسَى بْن يونس، وروى إِسْحَاق بْن يوسف عَنْ صالح أَبِي المعلى: سألت الشَّعْبِيّ فقال: ذكاتها، دباغها، فلا أدري هذا ابْن أَبِي شعيب أم لا.
٢٨٢٢ - صالح الشيباني سَمِعَ عليا: إن يزرعوا يقتتلوا - قَالَه ابْن عبادة نا يزيد نا شَرِيكٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ صالح.
باب الصاد
٢٨٢٣ - صالح بْن أَبِي صالح وهو صالح بْن مهران مولى عَمْرو بْن حريث المخزومي ، سَمِعَ منه أَبُو بَكْر بْن عياش، يعد فِي الكوفِيين وَسَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ.
٢٨٢٤ - صالح بْن أَبِي صالح السدوسي: قَالَ علي وعَائِشَة - قَالَه يونس بْن مُحَمَّد سَمِعَ خلاد بْن عَمْرو (٢) .
٢٨٢٥ - صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ وَهُوَ صَالِحُ بْنُ ذَكْوَانَ السَّمَّانُ مَوْلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الأَحْمَسِ (٣) الْغَطَفَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ صَبَرَ عَلَى لأْوَاءِ الْمَدِينَةِ كُنْتُ لَهُ شهيدا أو شفيعا -
стр. 1682
قَالَه لَنَا مُوسَى عَنْ وُهَيْبٍ سَمِعَ هِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ، وَتَابَعَهُ إِبْرَاهِيمُ (١) بْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ عَنْ هِشَامٍ، هُوَ أَخُو سُهَيْلٍ وَعَبَّادٍ وَسَوْدَةُ، هُوَ الْمَدَنِيُّ.
٢٨٢٦ - صالح بْن صالح بْن مُسْلِم بْن حيان المؤذن ، قَالَ عَبْد الواحد: صالح بْن صالح بْن حي (٢) الهمداني، سَمِعَ الشَّعْبِيّ وأبا السفر وأبا مَعشر وعون بْن عَبْد اللَّه والقاسم بْن صفوان، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وابْن عيينة، وهو والد الحسن وعلي ابني صالح الكوفِي هو من ثور همدان.
٢٨٢٧ - صالح بْن صالح الأسدي ، عَنْ عَبْد خير، روى عَنْهُ عطاء بْن مُسْلِم (٣) ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلامٍ نا الْقَاسِمُ الْعُرَنِيُّ عَنْ زَكَرِيَّا أَخْبَرَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الأَشْعَثِ عَنْ عَائِشَةَ: مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَمْتَنِعُ مِنْ وَجْهِي وَهُوَ صَائِمٌ، وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ نا أَبِي نا زَكَرِيَّا حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ الأَسْدِيُّ - مِثْلَهُ، وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ نا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ الأَسْدِيِّ - بِلا خَبَرٍ (٤) ، وَقَالَ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ نا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ نا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ الأَسْدِيِّ عَنْ عَامِرٍ - بِهَذَا، وَقَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ حدثنا وكيع عن زكريا
стр. 1683
عَنْ عَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مُحَمَّدٍ.
باب العين
٢٨٢٨ - صالح بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي فروة أَبُو عُرْوَة مولى عثمان ابن عفان الْقُرَشِيّ الأموي، عَنْ عامر بْن سَعْد، روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ هو أخو عَبْد الأعلى وعبد الحكيم وعمار، وإِسْحَاق وعمار حديثهما لا يصح.
٢٨٢٩ - صالح بْن عَبْد اللَّه بْن صالح الْمَدَنِيّ ، منكر الحديث.
٢٨٣٠ - صالح بْن عَبْد اللَّه مولى لآل علي سَمِعَ أمه خادم علي سَمِعت عليا قولَهُ - قَالَه زياد نا ابْن إِسْحَاق، زياد هو البكائي عَنِ ابْن إِسْحَاق.
٢٨٣١ - صالح بْن عَبْد الرَّحْمَن أخي (١) بني عَمْرو بْن عوف: أتانا أنس، سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن مُحَمَّد.
٢٨٣٢ - صالح بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مسور ، حَدَّثَنِي ابْن عبادة نا يعقوب زعم لي مزاحم بْن زفر عَنْ صالح بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مسور عَنْ عَائِشَةَ بنت سَعْد: سلم مُعَاوِيَة على سَعْد ولم يرد عليه.
٢٨٣٣ - صالح بْن عَبْد اللَّه الترمذي ، سَمِعَ معاذ بْن معاذ، مات سنة بضع وثلاثين ومائتين بمكة أو نحوه.
٢٨٣٤ - صالح بن عبيد الله بْن أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى النَّبِيّ ﷺ ، روى عَنْهُ رباح ابنه، أراه أخا عبد الله.
стр. 1684
٢٨٣٥ - صالح بْن عُبَيْد ، سَمِعَ قبيصة بْن وقاص، سَمِعَ منه عمار بْن عمارة.
٢٨٣٦ - صالح بْن عبيد ، سَمِعَ نابلا، روى عَنْهُ عَمْرو بْن الحارث.
٢٨٣٧ - صَالِحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ خَباب (١) مَوْلَى بَنِي الدِّيلِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِر بْن عَبْدِ اللَّهِ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَنَا قَائِدُ الْمُسْلِمينَ وَلا فَخْرَ وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ وَلا فَخْرَ وَأَنَا أَوَّلُ شَافِعٍ وَمُشَفَّعٍ وَلا فَخْرَ - قَالَهُ لَنَا خَلَفُ بْنُ خَالِدٍ نا بَكْرٌ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ صَالِحٍ، وقد روى مُحَمَّد بْن عطاء بْن خباب عَنْ أَبِيه، وروى ان جريج عن الوليد بن عطاء ابن خباب فلا أدري مَا بينهما.
٢٨٣٨ - صالح بْن عُبَيْد أَبُو مصعب سَمِعَ وهب بْن منبِهِ قولَهُ سَمِعَ منه علي.
٢٨٣٩ - صالح بْن عطاء الْمَكِّيّ (٢) ، عَنْ عَمْرو بْن دينار، روى عَنْهُ سَعِيد بْن أَبِي أيوب.
٢٨٤٠ - صالح بْن عتبة عن عمر (يحول بين المرء وقلبه) قَالَه أَبُو اليمان عَنْ حريز الشامي.
٢٨٤١ - صالح بْن عُرْوَة سَمِعَ ابْن عُمَر قولَهُ، روى عنهُ جَعْفَر
стр. 1685
ابن برقان، حَدَّثَنِي أَحْمَد نا عبد اللَّه أنا جَعْفَر عَنْ صالح: قُلْتُ لابْن عُمَر: جئت متمتعا فهل تجزيني الشاة؟ قَالَ ابْن عُمَر: وهل تقلد الشاة؟.
٢٨٤٢ - صالح (١) الْعَنْسِيّ ، عَنْ ركب الْمَصْرِيّ، روى عَنْهُ مطعم.
٢٨٤٣ - صالح بْن أَبِي عريب ، عَنْ كثير بْن مرة، روى عَنْهُ عَبْد الحميد بْن جَعْفَر، يعد فِي الشاميين، وَقَالَ حيوة حَدَّثَنِي صالح بْن أَبِي عريب الحضرمي سَمِعَ مختارًا الحميري ثم الحجري.
٢٨٤٤ - صالح بن عجلان (٢) ، مرسل، روى عنه سليمان ابن بلال.
٢٨٤٥ - صالح بْن عُمَر الواسطي ، عَنْ عاصم بْن كليب، روى عَنْهُ سَعِيد بْن سُلَيْمَان، قَالَ إِسْحَاق بْن كعب: مات سنة ست أو سبع وثمانين ومائة نزل حلوان.
باب الغين
٢٨٤٦ - صالح بْن غزوان الخفار (٣) سَمِعَ سَعْد بْن مَسْعُود التيمي عَنِ ابْن عَبَّاس فِي الجهاد، قال نا حبان نا صالح.
стр. 1686
باب القاف
٢٨٤٧ - صالح بْن قدامة الْقُرَشِيّ الجمحي، حجازي ، نسبه المقدمي، هو ابن إبراهيم بن (١) مُحَمَّد بْن حاطب عَنْ عَبْد اللَّه بْن دينار وأخيه عَبْد الملك وجدته عَائِشَةُ بنت قدامة بْن مظعون.
باب الكاف واللام
٢٨٤٨ - صالح بْن كيسان مولى بني غفار مؤدب ولد عمر ابن عبد العزيز، سمع عبيد الله بْن عَبْد اللَّه بْن عتبة والزُّهْرِيّ، سَمِعَ منه عمرو ابن دينار ومالك وابْن عيينة وإبراهيم بْن سَعْد، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيم بْن مُوسَى أنا بِشْرِ بْنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بْنِ إِسْحَاق عَنْ صالح بْن كيسان سَمِعَ ابْن عُمَر عَنْ عُمَر - فِي الصرف.
٢٨٤٩ - صالح بْن لبيد النخعي ، مرسل، روى عَنْهُ مُوسَى الجهني، إنما هو ابْن أربد رأيت بخطه قد غيره ومحا لبيدا وكتب أربد.
باب الميم
٢٨٥٠ - صالح بْن ميسرة الخزاعي ، رأى أنسا، روى عَنْهُ سَعِيد ابن واصل الْبَصْرِيّ، يتكلمون فِي سَعِيد.
٢٨٥١ - صالح بْن مسعود الهذلي (٢) ، حدثني محمد بن
стр. 1687
عَبْدِ الْعَزِيزِ نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ سَمِعَ صَالِحًا الْكُوفِيَّ سَمِعَ أَبَا جُحَيْفَةَ السُّوَائِيَّ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ ﷺ فَكَتَبَ اثنى عشر (١)
قلوصا فكنا في استخراجنا (٢) حَتَّى جَاءَنَا وَفَاةُ النَّبِيُّ ﷺ فَمَنَعَنَاهَا النَّاسُ (٣) .
٢٨٥٢ - صالح بْن مرداس (٤) أَبُو خزيمة سَمِعَ الْحَسَن، حَدَّثَنِي عَمْرو بْن علي نا يعقوب بْن ثابت بْن عُبَيْد نا صالح.
٢٨٥٣ - صالح بْن مسمار ، روى عَنْهُ مَعْمَر، مرسل، وجعفر ابن برقان.
٢٨٥٤ - صالح المعلم ، عَنِ ابْن عُمَر، روى عَنْهُ عمارة بْن زاذان، منقطع (٥) .
٢٨٥٥ - صالح بْن أَبِي مريم أَبُو الخليل الضبعي، الْبَصْرِيّ ، عَنْ عَبْد اللَّه بْن الْحَارِثِ بْن نَوْفَلٍ، سَمِعَ منه قتادة وأيوب.
هو والد دخيل ابن صالح.
٢٨٥٦ - صالح بْن مُسْلِم بْن رومان (٦) ، سَمِعَ ابن الزبير، سمع منه
стр. 1688
يونس بْن مُحَمَّد.
٢٨٥٧ - صالح بْن مُسْلِم (١) ، رأى نافع بن جبير، سمع منه عبيد الله بْن موهب.
٢٨٥٨ - صالح بْن مُسْلِم (٢) ، عَنِ الشَّعْبِيّ، روى عَنْهُ جرير بْن عَبْد الحميد، وَقَالَ مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه أنا أَبُو عوانة عَنْ صالح بْن مُسْلِم عَنِ الشَّعْبِيّ فِيمن قَالَ لامرأته: زنيت بك، يجلد بقذفه ولا يضرب لما اعترف على نفسه، قَالَ أَحْمَد قَالَ وكيع قَالَ شريك: صالح بْن مُسْلِم بكري.
٢٨٥٩ - صالح بْن مرداس أخو خزيمة (٣) عَنْ طاوس قولَهُ - قَالَه علي عَنْ عَبْد الرَّحْمَن، وَقَالَ بعض أصحابي عَنْ مُسْلِم: نصر بْن مرداس (٤) ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ نا سَهْلُ بْنُ حماد نا صالح بن مرداس
стр. 1689
أَبُو خزيمة العبدي سَمِعَ طاوسا.
٢٨٦٠ - صالح بْن معبد الجرمي سَمِعَ الشَّعْبِيّ قولَهُ، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن ربيعة.
٢٨٦١ - صالح بْن محرز الحمصي، عن أبى مصبح، روى عنه محمد ابن يوسف الفريابي.
٢٨٦٢ - صالح بْن مُحَمَّد بْن زائدة أبو واقد الليثي المدني ، تركه سلمان بْن حرب، منكر الحديث، يَرْوِي عَنْ سالم عَنِ ابْن عُمَر عَنْ عُمَر رفعه: من غل فأحرقوا متاعه، وَقَالَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الغلول: ولم يحرق.
٢٨٦٣ - صالح بْن مُحَمَّد بْن صالح بْن دينار التمار الْمَدَنِيّ عَنْ أَبِيه عَنْ سَعْد بْن إِبْرَاهِيم عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ فِي سَعْد بْن معاذ، وخالفه شُعْبَة عَنْ سَعْد عَنْ أَبِي أمامة ابن سهل عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَهَذَا أَصَحُّ.
٢٨٦٤ - صالح بْن مُوسَى بْن عَبْد اللَّه من ولد طَلْحَةَ بن عبيد الله الْقُرَشِيّ ، منكر الحديث، عَنْ سهيل بْن أَبِي صالح.
باب النون
٢٨٦٥ - صالح بْن نبهان وهو صالح بن أبى صالح مولى
стр. 1690
التوءمة بنت أمية بْن خلف الْقُرَشِيّ، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ وزيد بْن خَالِد وابْن عَبَّاس، سَمِعَ منه أَبِي ذئب والثوري وزياد بْن سَعْد، قَالَ ابْن عيينة: لقيته سنة خمس أو سبع وعشرين ومائة أو نحوها وقد تغير فلقيه الثَّوْرِيّ بعدي فجعلت أقول لَهُ: سَمِعت من ابْن عَبَّاس؟ سَمِعت من
أَبِي هريرة؟ أما سمعت من فلان؟ فلا يجئ بِهِا، قَالَ رجل عِنْده: إن الشيخ قد كبر - أو نحوه.
٢٨٦٦ - صالح الناجي ، قَالَ علي بْن نصر عَنْ أَبِي عاصم عَنْ صالح الناجي سَمِعت ابْن جريج عَنِ ابْن شهاب (يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يشاء (١)) قَالَ: حسن الصوت.
قَالَ علي سَمِعت أَبِي: ذهبت أنا ومُسْلِم إلى صالح فسألناه فقَالَ: لا أحفظ عَنِ ابْن جريج هذا ولكن بلغني عَنْ مقاتل بْن سُلَيْمَان، حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عُقْبَةَ نا صالح الناجي القارئ الْبَصْرِيّ نا مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن علي بْن عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس عَنْ أَبِيه عَنْ جده - فِي مسح رأس اليتيم.
[باب الواو والْهَاء والياء - ٢]
٢٨٦٧ - صالح بْن الوليد الرياحي ، سَمِعَ جدته، روى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل.
٢٨٦٨ - صالح بْن هلال ، روى عَنْهُ سوادة بْن أَبِي الأسود، سَمِعَ أبا المليح.
٢٨٦٩ - صالح بْن يَحْيَى بن المقدام بن معدي كرب الكندي
стр. 1691
الشامي، عَنْ أَبِيه روى عَنْهُ ثور وسُلَيْمَان بْن سليم، فِيهِ نظر، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ نا بَقِيَّةُ حَدَّثَنِي ثَوْرٌ عَنْ صَالِحُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لا يَحِلُّ أَكْلُ الْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ.
[ومن أفناء الناس - ١]
٢٨٧٠ - صالح العقيلي مولى بني عقيل ، روى عنه المنهال
ابن بحر.
٢٨٧١ - صالح عَنْ سالم وعامر بْن سَعْد وَأَبِي سَلَمَةَ.
باب صدقة
٢٨٧٢ - صدقة بْن يسار سكن مكة ، قَالَ لَنَا مُوسَى نا بِسْطَامُ سَمِعَ صَدَقَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لا أَرَاهُمْ رَمَلُوا فِي الْوَادِي حَتَّى رَأَوُا النَّبِيَّ ﷺ رَمَلَ، وَقَالَ ابْن عيينة عَنْ صدقة عَنِ ابْن عُمَر - نحوه، وَسَمِعَ أبا جَعْفَر والقاسم، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ ومالك.
٢٨٧٣ - صدقة أَبُو توبة (٢) سَمِعَ أنس بْن مالك، روى عَنْهُ مُعَاوِيَة بْن صالح.
٢٨٧٤ - صدقة بْن سَعِيد الحنفِي ، يعد فِي الكوفيين، سمع جميع ابن عمير، روى عَنْهُ عَبْد الواحد بْن زياد وأبو بكر بن عياش، قال
стр. 1692
ابْن شهاب (١) وذكر حديث أَحْمَد بْن يونس نا أَبُو بَكْر ثم ضرب عليه وقد ثنا بِهِ.
٢٨٧٥ - صدقة بْن عِيسَى ، سَمِعَ أنسا، روى عنه عبيد الله بْن مُوسَى.
٢٨٧٦ - صدقة بْن المثنى النخعي الكوفِي ، سمع جده رياح ابن الحارث، روى عَنْهُ عَبْد الواحد ومُحَمَّد بْن عُبَيْد.
٢٨٧٧ - صدقة بْن صالح أَبُو الزنباع ، يعد فِي الكوفِيين، قَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ نا سُفْيَان عَنْ أَبِي حيان عَنْ أَبِي الزنباع عَنْ أَبِي الدهقان عَنْ عَبْد اللَّه قرأ (لا يأكله إلا الخاطئون * (٢)) (٣) وَقَالَ ابْن فضيل
عَنْ أَبِي حيان عَنْ صدقة الثَّوْرِيّ.
٢٨٧٨ - صدقة الغدير (٤) : صليت خلف أَبِي الأحوص فسلم تسليمة، قَالَ جراح قَالَ نا أَبُو دَاوُد نا شُعْبَة عَنْ صدقة.
٢٨٧٩ - صدقة أَبُو الهذيل ، عَنِ السدي، روى عَنْهُ ابْن عيينة.
٢٨٨٠ - صدقة بْن أَبِي عِمْران ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن عمرو نا عمرو ابن عَاصِمٍ نا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ نا صَدَقَةُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَبِي رَمْثَةَ: خَرَجْتُ مَعَ.. (٥) فَتَلَقَّانِي النَّبِيّ ﷺ ، هذا مرسل، وَقَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ نا سَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى نا صدقة بن
стр. 1693
أَبِي عِمْرَانَ عَنْ عَوْنِ بْن أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَتَمَثَّلَ بِي، وَقَالَ لنا إِسْحَاق عَنْ أَبِي أسامة حَدَّثَنِي صدقة بْن أَبِي عِمْران قاضي الأهواز سَمِعَ أبا يعفور.
٢٨٨١ - صدقة بْن طيسلة ، سمع معن بن ثعلبة، روى عَنْهُ يوسف البراء.
٢٨٨٢ - صدقة بْن يزيد ، سَمِعَ بنت واثلة، روى عَنْهُ الوليد بْن مُسْلِم، وروى عباد بْن عباد أَبُو عتبة عَنْ صدقة بْن يزيد عَنْ رجل عن عتبة ابن أَبِي حكيم - حديث أَبِي ثعلبة، مرسل، قَالَ أَحْمَد: هو بناحية بيت المقدس
حديثه ضعيف، وَقَالَ الوليد نا صدقة نا العلاء عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الحج، منكر، وَقَالَ صدقة: قدمت مرو فلقيت إِبْرَاهِيم الصائغ، قَالَ ابْن يَحْيَى: هو خراساني الأصل.
٢٨٨٣ - صدقة بْن المنتصر الشعباني الرملي ، سَمِعَ يَحْيَى بْن أَبِي عَمْرو وَعُرْوَة بْن رُوِيَم ويونس بْن يزيد وأسيد بْن عَبْد الرَّحْمَن.
٢٨٨٤ - صدقة بْن خَالِد أَبُو الْعَبَّاس الْقُرَشِيّ مولى أم البنين أخت مُعَاوِيَة، عَنْ زيد بْن واقد وعثمان بْن أبى العاتكة (١) ، روى
стр. 1694
عَنْهُ هشام بْن عمار ومُحَمَّد بْن المبارك.
٢٨٨٥ - صدقة أَبُو مُعَاوِيَة الدمشقي (١) عَنِ، القاسم، روى عَنْهُ الوليد بْن مُسْلِم.
٢٨٨٦ - صدقة بْن عَبْد الله الدمشقي ، عن عبيد الله أَبِي وهب، روى عَنْهُ البابلتي، يعد فِي الشاميين، هو أَبُو مُعَاوِيَة كناه أَحْمَد، وَقَالَ أَحْمَد صدقة بْن عَبْد اللَّه أَبُو مُعَاوِيَة السمين الَّذِي روى عَنْهُ وكيع مَا كَانَ من حديثه (٢) مرسل (٣) عَنْ مكحول فهو أسهل وهو ضعيف جدا، أراه صاحب القاسم.
٢٨٨٧ - صدقة بْن عَبْد اللَّه بْن كثير (٤) ، عَنِ الزُّهْرِيّ (٥) ، روى عَنْهُ ابْن عيينة، أراه الْقُرَشِيّ الْمَكِّيّ أخا عَبْد الحميد.
٢٨٨٨ - صدقة بْن هرمز (٦) ، قَالَ لِي زُهَيْرُ نا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا صَدَقَةُ بْنُ هُرْمُزَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدٍ بن سعد سمع أبا الدَّرْدَاءِ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ : (ولمن خاف مقام ربه جنتان * (٧)) وإن زنى إن
стр. 1695
سَرَقَ، حَدَّثَنَا علي بْن أَبِي هَاشِمٍ نا إسماعيل أخبرني ابن أبى حرب عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ نَحْوَهُ.
٢٨٨٩ - صدقة بْن مُوسَى أَبُو المغيرة السلمي الْبَصْرِيّ الدقيقي ، سَمِعَ مالك بْن دينار وثابتا وأبا عِمْران، روى عَنْهُ أَبُو نعيم ومُوسَى، وَقَالَ عَبْد الصمد: كنيته أَبُو مُحَمَّد، نسبِهِ أَبُو دَاوُد.
٢٨٩٠ - صدقة أَبُو سهل الهنائي ، سَمِعَ عتبة (١) وابْن سيرين وأبا عَمْرو الجملي، قَالَ عَبْد الصمد: هو القطان، روى عَنْهُ مُوسَى، يعد فِي الْبَصْرِيّين.
٢٨٩١ - صدقة بْن أَبِي سهل الْبَصْرِيّ ، سَمِعَ كثيرا أبا الفضل، روى عَنْهُ مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم وقتيبة، قَالَ أَبُو كامل نا صدقة بْن كثير عَنْ يُوسُفَ بْن عَبْد اللَّه بْن سَلامٍ: أتيت أبا الدرداء فِي مرضه الَّذِي
مات فِيهِ.
٢٨٩٢ - صدقة بْن عبادة بْن نشيط الْأَزْدِيّ ، سَمِعَ أباه وليث بْن أَبِي سليم، روى عَنْهُ مُوسَى وحرمي بْن حفص، يعد في البصريين (٢) .
стр. 1696
٢٨٩٣ - صدقة بْن رستم الإسكاف ، سَمِعَ الْمُسَيِّبِ بْن رافع، روى عَنْهُ الأسود بْن عامر.
٢٨٩٤ - صدقة أَبُو مُحَمَّد الزماني (١) ، عَنْ طفلة (٢) وعاصم بْن بِهِدلة، هو جار أَبِي عوانة، سَمِعَ منه مُوسَى، يعد فِي الْبَصْرِيّين.
٢٨٩٥ - صدقة بْن عُبَيْد اللَّه المازني عَنْ خَالِد الحذاء سَمِعَ منه حميد بْن مسعدة والغداني وَسَمِعَ الحارث بْن عمر (٣) أن عمر ابن عَبْد العزيز جلد رجلا سب عثمان ثلاثين سوطا وحبسه - قَالَه أَبُو الربيع نا ابْن علية نا صدقة.
٢٨٩٦ - صدقة بْن الفضل أَبُو الفضل المروزي ، سَمِعَ يَحْيَى القطان وابْن عيينة.
٢٨٩٧ - صدقة بْن سابق الصعدي (٤) ، عَنِ ابْن إِسْحَاق.
стр. 1697
باب الصلت ٢٨٩٨ ا - الصَّلْتُ بْنُ إِيَاسٍ الْحَنَفِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حميد نا أبوتميلة نا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي الصَّلْتُ بْنُ إِيَاسٍ الْحَنَفِيُّ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: مَتَى كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُوتِرُ؟ قَالَ: مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ ثَلاثَ مِرَارٍ، قُلْنَا، وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الضُّحَى؟ قَالَ: لا، قُلْتُ: عُمَرُ؟ قَالَ لا أَدْرِي (١) : أخو عَبْد اللَّه بْن إياس بْن أَبِي مريم أم لا.
٢٨٩٩ - الصلت بْن عُمَر الدهان ، عَنْ علي، روى عَنْهُ كامل ونصير بْن زياد، وروى عَنْ حامية.
٢٩٠٠ - الصلت البكري (٢) .
٢٩٠١ - الصلت بْن عَبْد اللَّه بْن الحارث الْهَاشمي ، عَنْ أَبِيه، روى حصين بْن عَبْد الرَّحْمَن عَنْ يوسف بْن يعقوب، وروى عَنْهُ
ابْن إِسْحَاق، أرى أخا إِسْحَاق وعبد اللَّه (٣) .
٢٩٠٢ - صلت بْن عَبْد اللَّه المخزومي: قَالَ ابْن عُمَر: أوتر بركعة سنة النَّبِيّ ﷺ قاله حسين بْن صباح نا مبشر عَنِ الأوزاعي عَنِ الصلت.
٢٩٠٣ - الصلت بْن غالب الهجيمي ، روى عَنْهُ يونس بن عبيد (٤) ، مرسل.
стр. 1698
٢٩٠٤ - الصلت مولى سويد بْن منجوف السدوسي ، روى عَنْهُ ثور بْن يزيد، منقطع.
٢٩٠٥ - الصَّلْتُ بْنُ قُدَيْدٍ أَوْ قُوَيْدٍ - الشَّكُّ من الْبُخَارِيّ (١) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لا تَنْطَحُ ذَاتُ قَرْنٍ جَمَّاءَ - قَالَهُ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ سَمِعَ حَكِيمَ بْنَ جُمَيْعٍ سَمِعَ عَمَّارَ بْنَ مُحَمَّدٍ، وَقَالَ غَيْرُهُ عَنْ عَمَّارٍ: نا الصَّلْتُ بْنُ قُدَيْدٍ الْحَنَفِيُّ أَبُو أَحْمَرَ (٢) سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ سَمِعَ النَّبِيّ ﷺ مِثْلَهُ - وَكَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ إِمْرَةِ السُّفَهَاءِ.
٢٩٠٦ - الصلت بْن مُسْلِم ، قَالَ لِي سَعِيد بْن مُحَمَّد نا يعقوب نا أَبِي عَنِ ابْن إِسْحَاق حَدَّثَنِي الصلت بْن مُسْلِم عَنِ الْحَسَن عن أم الصهباء امرأة من أهل البصرة ثقة قالت: دخلت على عائشة في نسوة من أهل البصرة قالت: مرن أزواجكن فانى أستحيهن (٣) فليغسلوا سبيل
٢٩٧٣ - صبيح بْن عَبْد اللَّه ، عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَامِرِ بْن كريز (١) .
٢٩٧٤ - صبيح (٢) أَبُو المليح ، سَمِعَ أبا صالح، روى عَنْهُ مروان ووكيع وأَبُو عاصم، قَالَ وكيع: نا أَبُو المليح الْمَدَنِيّ.
٢٩٧٥ - صبيح بْن عَبْد اللَّه (٣) عَنْ علي، روى عَنْهُ سماك، حَدَّثَنِي حسن بْن خلف نا إِسْحَاق عَنْ شريك عَنْ سماك عَنْ صبيح ابن عَبْد اللَّه العبسي قَالَ: استعمل عثمان أبا سُفْيَان بْن الحارث على الفروض (٤) - فذكر قصة عثمان وعلي فِي الصيد.
٢٩٧٦ - صبيح (٥) بْن القاسم أَبُو الجهم (٦) مولى عبس ، قَالَ لنا مُوسَى عَنْ عَبْد الواحد: صبيح سَمِعَ سَعِيد بْن جُبَيْر، وَقَالَ علي: صبيح.
٢٩٧٧ - صبيح ، قَالَ سَلَمَةَ عن ابن إسحاق عن خاله عبد الله ابن صبيح عَنْ أَبِيه صبيح وَكَانَ جد مُحَمَّد بن إسحاق أبا أمه: كنت
стр. 1717
مملوكا لحويطب بْن عَبْد العزي فسألته الكتابة ففى نزلت (فكاتبوهم) (١)) ، هو الْقُرَشِيّ.
باب صعصعة
٢٩٧٨ - صعصعة بْن ناجية المجاشعى جد الفرزدق، قال لى العلاء ابن الْفَضْلِ حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ كُسَيْبٍ حَدَّثَنِي طُفَيْلُ بن عمرو عن صعصعة ابن نَاجِيَةَ الْمُجَاشِعِيِّ: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَعَرَضَ عَلَيَّ الإِسْلامَ فَأَسْلَمْتُ وَعَلَّمَنِي آيًا مِنَ الْقُرْآنِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي عَمِلْتُ أَعْمَالا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهَلْ لِي فِيهَا مِنْ أَجْرٍ؟ قَالَ: لَكَ أَجْرُهُ إِذْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْكَ بِالإِسْلامِ، فِيهِ نَظَرٌ.
٢٩٧٩ - صعصعة بْن صوحان العبدي ، عَنْ علي، قَالَ لِي عبد الله ابن مُحَمَّدٍ نا يَحْيَى بْنُ آدَمَ نا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ صَعْصَعَةَ بْنِ صَوْحَانَ عَنْ عَلِيٍّ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنِ حَلْقَةِ الذَّهَبِ وَالْقَسِّيَّةِ والميثرة والجعة، وقال شعبة وإسراءيل عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ هبيرة عَنْ علي: نهى النَّبِيِّ ﷺ ، روى عَنْهُ الشَّعْبِيّ،
توفِي بعد أخيه زيد، أدرك خلافة يزيد بن معاوية، وقال أبوتميلة عَنْ حنش عَنِ ابْن بريدة سَمِعت صعصعة.
٢٩٨٠ - صعصعة بْن مالك (٢) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، روى عنه ابنه زفر.
стр. 1718
٢٩٨١ - صعصعة سَمِعَ نافع بْن جُبَيْر قولَهُ روى عَنْهُ مسعر.
٢٩٨٢ - صعصعة بْن مالك (١) روى أَبُو الأشهب عن ضابئ ابن بشار عَنْ عمه صعصعة، قَالَ حبان نا أَبُو الأشهب حَدَّثَنِي ضابئ بْن بشار.
٢٩٨٣ - صعصعة بْن مُعَاوِيَة عم الأحنف بْن قيس، سَمِعَ أبا ذر سَمِعَ منه الْحَسَن يعد فِي الْبَصْرِيّين، قَالَ لِي مُحَمَّدٌ نا عُبَيْد اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ: دَخَلَتْ سَائِلَةٌ عَلَى عَائِشَةَ فَأَعْطَتْهَا ثَلاثَ تَمَرَاتٍ، وعن ابن أبى شيبة نا محمد ابن بشر نا مسعر حَدَّثَنِي سَعْد بْن إِبْرَاهِيم عَنِ الْحَسَن عَنْ صعصعة عم الأحنف، وعَنْ يعقوب نا أَبِي عَنْ أَبِيه عَنِ الْحَسَن عَنْ عم الأحنف: دخلت امرأة، وَقَالَ لِي الْحَسَن بْن صباح نا أَبُو عَبْد اللَّه نا المبارك عَنِ الْحَسَن عَنْ صعصعة عَنْ يزيد بْن مُعَاوِيَة: لقيت أبا ذر.
٢٩٨٤ - صعصعة بْن يزيد ، سَمِعَ ابْن عَبَّاس، روى عَنْهُ أَبُو إِسْحَاق وَقَالَ الثَّوْرِيّ: ابْن زيد، وخالفوه، هو ابْن يزيد، قَالَ عَبْد اللَّه نا حجاج نا حسن يَعْنِي الأشيب نا زهير نا أَبُو إِسْحَاق عَنْ صعصعة بْن يزيد وكان منزله بالمدائن، وقال إسراءيل وشريك عن أبى إسحاق عن صعصعة ابن زيد (٢) وَقَالَ شُعْبَة عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ يزيد بن صعصعة، قال لى بندار
стр. 1719
نا مُحَمَّد نا شُعْبَة قَالَ زيد بْن صعصعة، وَقَالَ لِي بندار نا عَبْد الرَّحْمَن عَنْ سُفْيَان وَقَالَ صعصعة بْن زيد عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ العامة (لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الاميين سبيل - إلى يعلمون *) (١) .
باب صلة
٢٩٨٥ - صلة بْن الحارث الغفاري ، لَهُ صحبة، نا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن المقري نا حيوة أخبرني الحجاج بْن شداد الصنعاني أن أبا صالح سعيد ابن عَبْد الرَّحْمَن الغفاري أخبره أن سليم بْن عتر التجيبي كَانَ يقص على الناس وهو قائم فقَالَ لَهُ صلة بْن الحارث الغفاري وهو مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ : واللَّه مَا تركنا عهد نبينا ولا قطعنا أرحامنا حتى قمت أنت وأصحاب بين أظهرنا.
٢٩٨٦ - صلة بْن زفر أَبُو العلاء العبسي الكوفِي ، سَمِعَ حذيفة وابْن مَسْعُود، قَالَ لِي عَمْرو بْن خَالِد نا عِيسَى بْن يونس عَنْ أَبِيه عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ صلة قَالَ: قاتل اللَّه الكذاب! أي حديث أفسد وأي شيعة شان، سَمِعَ منه أَبُو وائل والشَّعْبِيّ.
٢٩٨٧ - صلة بْن أشيم أَبُو الصهباء العدوى البصري ، قال لنا موسى نازريك عَنْ أَبِي السليل: أتيت صلة بْن أشيم فقُلْتُ: يَا صلة! علمني مما علمك اللَّه، قَالَ: أنت اليوم مثلي أو نحوي يوم أتيت أصحاب النَّبِيّ
ﷺ قُلْتُ: علمني مما علمك اللَّه، قَالَ: أنصح للقرآن والْمُسْلِمين وارغب فِي دعاء اللَّه مَا استطعت ولا تكن قتيل العصا قتيل آل فلان
стр. 1720
وآل فلان، وإياك وقوما يَقُولُون: نحن المؤمنون وليسوا من الايمان في شئ! وهم الحرورية، قَالَ زريك فسمعت الْحَسَن يَقُولُ: الفتنة إذا أقبلت عرفها كل عالم وإذا أدبرت عرفها كل جاهل.
٢٩٨٨ - صلة بْن سُلَيْمَان ، لَيْسَ بذلك القوي، عَنْ هشام عَنِ الْحَسَن فِي المرأة تموت وَفِي بطنها ولد: يشق بطنها ويستخرج الولد، قَالَ أَبُو الأسود حَدَّثَنَا صلة بْن سُلَيْمَان أَبُو زيد الواسطي سَمِعَ عوفا، مرسل.
باب صعب
٢٩٨٩ - صعب بْن جثامة بْن قيس الليثي ، هَاجَرَ إِلَى النَّبِيّ ﷺ ، مَاتَ فِي خلافة أَبِي بَكْر - قَالَه أَبُو علي هو الليثي (١) حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه حَدَّثَنِي اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: لا حِمَى إِلا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، وَقَالَ الدَّرَاوَرْدِيُّ (٢) عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ الله عن ابن عباس عن الصعب أن النَّبِيَّ ﷺ : حَمَى النَّقِيعَ، وهو وهم، وَرَوَى ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عبد الرحمن عن الزهري عن عبيد الله
