← Тараджим

Тараджим · id 956

التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

البخاري

Полный текст (3 785 стр.). Показаны 806–845 · переход к 811.

стр. 806

أَبِيه قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: بايعنا النَّبِيّ ﷺ مثلَهُ وَقَالَ عَبْد اللَّه حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن سَعِيد: عَنْ عبادة عَنْ أَبِيه الوليد عَنْ عبادة - مثلَهُ وَقَالَ إِسْمَاعِيل: عَنْ مالك عَنْ يَحْيَى - مثلَهُ، وَقَالَ ابْن يوسف: أَخْبَرَنَا مالك عَنْ يَحْيَى أَخْبَرَنِي عبادة أَخْبَرَنِي أَبِي: بايعت النَّبِيِّ ﷺ وقَالَ ابْن المثنى عَنْ عَبْد الوهاب: سَمِعَ يَحْيَى - مثلَهُ، وَقَالَ صدقة أَخْبَرَنَا ابْن عيينة: سَمِعَ يَحْيَى عَنْ عبادة بْن الوليد عَنْ عبادة - مثلَهُ قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: والأول أصح. ٢٦٧٢ - الحكم بْن الفضيل الواسطي ، عَنْ يعلى بْن عطاء وأَبِي هاشم الرماني وخَالِد الحذاء، سَمِعَ منه هاشم بْن القاسم وزيد بْن حباب. ٢٦٧٣ - الْحَكَمُ بْنُ الْوَلِيدِ الْوُحَاظِيُّ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ: بَعَثْتَنِي أُمِّي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ بِقُطْفٍ مِنْ عِنَبٍ فَأَكَلْتُهُ فَقَالَتْ أُمِّي: أَتَاكَ عَبْدُ اللَّهِ بِقُطْفٍ؟ قَالَ: لا فكَانَ إذا رآني قَالَ: غُدَرُ غُدَرُ! سَمِعَ منه عَبْد اللَّه بْن عَبْد الجبار الخبائري إمام مسجد حمص. ٢٦٧٤ - الحكم بْن طهمان وهو الحكم بْن أَبِي القاسم أَبُو معاذ وهو أَبُو عزة الدباغ عَنْ أَبِي الرباب - قاله مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل. ٢٦٧٥ - الحكم بْن الصلت المؤذن من (١) اهل، المدينة سمع

стр. 807

أباه (١) سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ (٢) وسمع عَبْد الملك بْن المغيرة (٣) ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن مطيع سَمِعَ منه عَبْد اللَّه بْن مسلمة وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الحكم بْن الصلت الأعور: عَنْ يزيد بْن شريك الفزاري قَالَ: قدم علينا مسلمة بْن مخلد فِي زمن عُمَر فأخذ الصدقة من أغنيائنا ورد فِي فقرائنا وسمع يزيد بْن شريك. ٢٦٧٦ - الحكم بْن عَبْد الملك سَمِعَ قتادة وأبا صادق سَمِعَ منه مالك بْن إِسْمَاعِيل والْحَسَن بْن بشر. ٢٦٧٧ - الحكم بْن الخزرج ، يعد فِي الْبَصْرِيّين قَالَ حبان: هو الصريمى (٤) ، وَقَالَ حجاج بْن منهال ومُوسَى: حَدَّثَنَا الحكم بن الخزرج سمع جدته الجنوب بنت سعيد (٥) قالت: سمعت ابا موسى

стр. 808

على منبر البصرة: لا تضحوا بعوراء. ٢٦٧٨ - الحكم بْن هشام الثقفي الكوفي سَمِعَ عَبْد الملك بْن عمير وهشام بْن عُرْوَة سَمِعَ منه عَبْد اللَّه بْن يوسف وروى يَحْيَى بْن اليمان عَنِ الحكم بْن هشام: عَنْ قتادة وروى أيضا كثير بْن هشام (١) . ٢٦٧٩ - الحكم الثقفي سَمِعَ ابْن خالَهُ سَمِعَ أَنَسًا (٢) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الدية - قَالَهُ النضر بْن مُحَمَّد عَنْ عكرمة بْن عمار. ٢٦٨٠ - الحكم أَبُو سَعِيد (٣) عَنْ رجل من أهل الشام - قاله معاذ بْن هشام قَالَ ثنا أَبِي (٤) . ٢٦٨١ - الحكم بْن سَعِيد الأموي المديني قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَوْ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ [قَالَ الْقَدَرِيَّةُ مجوس امتى، وقال - ٥] يعقوب بن محمد:

стр. 809

حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ قَالَ: يَا رَبِّ يَا رَبِّ، منكر. ٢٦٨٢ - الحكم بْن عَبْد اللَّه أَبُو النعمان الْبَصْرِيّ كَانَ يحفظ سَمِعَ شُعْبَة حديثه معروف - قاله عبيد الله بن سعيد حدثنى ابن بشار قَالَ: ثنا الحكم بْن عَبْد اللَّه أَبُو النعمان. ٢٦٨٣ - الحكم الْمَكِّيّ (١) عَنْ عُمَر بْن أَبِي ليلى سَمِعَ منه ابْن المبارك ومُحَمَّد بْن مقاتل وروى مروان عَنِ الحكم بْن أَبِي خَالِد مولى بني فزارة: عَنْ عُمَر بْن أَبِي ليلى: قَالَ الْحَسَن بْن علي وعَنِ الحكم بْن أَبِي خَالِد: عَنِ الْحَسَن عَنْ جَابِر - فِي الجنة (٢) فلا أدري ما هذا من ذاك. ٢٦٨٤ - الحكم بْن يعلى بْن عطاء (٣) المحاربي (٤) الكوفي سَمِعَ عباد بْن عَبْد الصمد قَالَ لِي سُلَيْمَان بْن عَبْد الرَّحْمَن: رأيته (٥) بدمشق

стр. 810

عنده عجائب منكر الحديث ذاهب تركت أنا حديثه (١) . ٢٦٨٥ - الحكم بْن بشير بْن سلمان أَبُو محمد النهدي ، سمع عمرو ابن قيس الملائي وأبا سنان سَعِيدا، سَمِعَ منه مُحَمَّد وابنه عَبْد الرَّحْمَن وبشر بْن الحكم. ٢٦٨٦ - الحكم بْن ميناء قَالَ إِبْرَاهِيم بْن الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا ابْن أَبِي فديك ومُحَمَّد بْن فليح قالا: حَدَّثَنَا الضحاك بْن عثمان عَنْ عَبْد الله ابن أَبِي بكر عَنْ شبيث (٢) بْن الحكم بْن ميناء عَنْ أَبِيه انه رأى بلال ابن رباح بدمشق مسح على الخفين، وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن عُثْمَانَ عَنِ ابْن الْمُبَارَكِ: عَنِ الضحاك عن شبيث يُعَدُّ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، وسمع منه الضحاك بْن عثمان، وَقَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ الحكم بْن ميناء: عَنْ مسور بْن مخرمة عَنْ عُمَر - قولَهُ، وَعَنْ حكم ابن مَيْنَاءَ: عَنْ زَيْدِ بْنِ جَارِيَةَ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ : مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللَّهُ. ٢٦٨٧ - الحكم عَنِ ابْن عَبَّاس: لا يكون فِي النكاح أقل من أربعة خاطب وشاهدان والَّذِي ينكح، قاله قبيصة عن سفيان

стр. 811

عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ رجل يُقَالُ لَهُ الحكم. ٢٦٨٨ - الحكم بْن دينار ، عَنْ أَبِي الزبير، مرسل، روى عَنْهُ فضل بْن مُوسَى، وَقَالَ عيسى بْن مُوسَى عَنِ الحكم بْن دينار الْقُرَشِيّ: سألت عَمْرو بْن دينار. ٢٦٨٩ - الحكم بْن المبارك مولى باهلة الخاشتي (١) البلخي أَبُو صالح ، سَمِعَ الوليد بْن مُسْلِم وحماد بْن زيد، مات سنة ثلاث عشرة ومائتين. ٢٦٩٠ - الحكم عَنْ رجل عَنْ أنس بْن مالك قَالَ: نزلت " تتجافى جنوبهم عَنِ المضاجع " فِي صلاة العشاء - قَالَه عَبْد اللَّه بْن صَالِحٍ عَنْ مُعَاوية بْن صالح. ٢٦٩١ - الحكم بْن نافع أَبُو اليمان الحمصي البهراني ، سَمِعَ صفوان بْن عَمْرو وشعيب بْن أَبِي حمزة وحريزا، مات سنة ثنتين وعشرين ومائتين. ٢٦٩٢ - الحكم بْن مُوسَى أَبُو صالح البغدادي ، سمع يحيى ابن حمزة. ٢٦٩٣ - الحكم بْن عطية العيشي الْبَصْرِيّ عَنْ ثابت وابْن سيرين، كَانَ أَبُو الوليد يضعفه.

стр. 812

٢٦٩٤ - الحكم بْن ظهير (١) أَبُو مُحَمَّد الفزاري الكوفي عن السدى وعاصم تركوه منكر الحديث، قَالَ يَحْيَى كَانَ مروان يَقُولُ الحكم بْن أَبِي ليلى، وهو ابْن ظهير (٢) حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز قَالَ ثنا مروان: عَنِ الحكم بْن أَبِي خَالِد مولى بني فزارة عَنْ عُمَر بْن أَبِي ليلى النميري: قَالَ الْحَسَن بْن علي لرجل من قريش وعَنِ الحكم بْن أَبِي خَالِد: عَنِ الْحَسَن عَنْ جَابِر: إذا دخل أهل الجنة الجنة وروى ابْن المبارك وابْن مقاتل: عَنِ الحكم الْمَكِّيّ عَنْ عُمَر بْن أَبِي ليلى فلا أدري ما هذا من ذاك. ٢٦٩٥ - الحكم بْن عَبْد اللَّه بْن سعد مولى الحارث بن الحكم ابن أَبِي العاص بْن أمية بْن عَبْد شمس الْقُرَشِيّ الأيلي أَبُو عَبْد اللَّه أخو سعد (٣) تركوه، كَانَ ابْن المبارك يوهنه، ونهى أَحْمَد عَنْ حديثه. باب حميد ٢٦٩٦ - حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عَوْف الزُّهْرِيّ الْقُرَشِيّ الْمَدَنِيّ يُقَالُ: كنيته أَبُو عَبْد الرَّحْمَن سَمِعَ عثمان وأبا هُرَيْرَةَ - قاله يونس عَنِ الزُّهْرِيّ وقَالَ بعض ولد عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف: كنيته أَبُو إِبْرَاهِيم، مات قبل عُمَر بْن عَبْد العزيز هو أخو إِبْرَاهِيم وأَبِي سلمة وأم حميد

стр. 813

بنت عَبْد الرَّحْمَن سمعت عَائِشَةَ. ٢٦٩٧ - حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن الحميري الْبَصْرِيّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وابْن عَبَّاس قَالَ أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنِي حجاج بْن مُحَمَّد قَالَ ثنا شُعْبَة عَنْ منصور بْن زاذان عَنْ مُحَمَّد بْن سيرين قَالَ: كَانَ حميد أعلم أهل الْمَصْرِيّن قبل أن يموت بعشرين سنة حَدَّثَنِي عَبْدَةُ قَالَ ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ ثنا أَبِي عَنْ دَاوُد عَنْ عَزْرَةَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن: حدثنى سعد ابن هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ . ٢٦٩٨ - حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن حميد أَبُو عوف الرؤاسي الكوفي عَنِ الأعمش والْحَسَن بْن الحر وسلمة بْن نبيط سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن سلام وَقَالَ يَحْيَى بْن مُوسَى: مات سنة تسع وثمانين فِي آخر السنة. ٢٦٩٩ - حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن الكوفي عَنِ الضحاك قولَهُ روى وكيع عَنْ أخيه (١) . ٢٧٠٠ - حميد بْن هلال العدوي الْبَصْرِيّ أَبُو نصر سَمِعَ أنسا وأبا قتادة العدوي وأبا الدهماء روى عَنْهُ أيوب وابْن عون وَقَالَ شُعْبَة: الهلالي وَقَالَ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل سمعت أبا هلال قَالَ سمعت قتادة (٢) : ما كَانَ بالبصرة أحد أعلم من حميد بْن هلال ما استثنى

стр. 814

الْحَسَن وَلا ابْن سيرين (١) ، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: يُقَالُ عدي من تميم (٢) ٢٧٠١ - حميد بْن نافع أَبُو أفلح مولى صفوان الْأَنْصَارِيّ ويقال: (٣) حميد صفيرا، سَمِعَ ابْن عُمَر روى عَنْهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن القاسم وصخر وأفلح الْمَدَنِيّ. (٤) ٢٧٠٢ - حميد بْن نافع الْمَدَنِيّ سَمِعَ زينب بنت أَبِي سلمة سَمِعَ منه يَحْيَى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ وأيوب بن موسى وشعبة وعبد الله ابن أَبِي بكر، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: يُقَالُ عَنْ شُعْبَة: أن هذا هو حميد صفيرا هو الأول وَقَالَ علي: هما اثنان. ٢٧٠٣ - حميد بْن مالك بْن خثيم (٥) سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ روى

стр. 815

عَنْهُ بكير بْن الأشج ومُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حلحلة. ٢٧٠٤ - حميد بْن أَبِي حميد الطويل الْبَصْرِيّ أَبُو عُبَيْدة أو أَبُو عُبَيْد كناه ابْن محبوب، وَقَالَ غيره أَبُو عُبَيْدة، ويقال هو حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن، ويقال هو حميد بن داود، ويقال ابن تيرويه، وقال حماد ابن مسعدة: ابْن تير، وَقَالَ مُحَمَّد بْن يوسف عَنْ إِبْرَاهِيم بْن حميد (١) : مات أَبِي سنة ثلاث وأربعين ومائة وأنا ابْن عشر أو نحوها، وَقَالَ الأصمعي: رأيت حميدا ولم يكن بطويل ولكن كَانَ طويل اليدين، ويقال: مولى طلحة الطلحات الخزاعي. ٢٧٠٥ - حميد بْن ربيعة الْقُرَشِيّ الشامي ، سَمِعَ المقدام وأبا أمامة قولهما روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن حرب. ٢٧٠٦ - حميد بْن زاذويه عَنْ أنس قَالَ: أمرنا أن لا نزيد أهل الكتاب علي وعليكم - قاله وكيع: عَنِ ابْن عون وَقَالَ مُحَمَّد حَدَّثَنَا أزهر: عَنِ ابْن عون عَنْ حميد بْن زاذويه عَنْ أنس - مثلَهُ - أو نهينا وبإسناده: نهينا أن يبيع حاضر لباد، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قال حدثنا

стр. 816

سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ حُمَيْدِ الأَزْرَقِ عَنْ أَنَسٍ: أُمِرْنَا أَنْ لا نَزِيدَ أَهْلَ الْكِتَابِ عَلَى وَعَلَيْكُمْ. ٢٧٠٧ - حميد بْن جُبَيْر (١) مولى ابْن عَبَّاس ، عَنِ ابْن عَبَّاس، روى عَنْهُ عيسى بْن عَبْد الرَّحْمَن. ٢٧٠٨ - حميد الضبعي والد أَبِي التياح الْبَصْرِيّ ، روى عَنْهُ أَبُو التياح يزيد بن حميد وَقَالَ الْحَسَن بْن عَبْد الْعَزِيز حَدَّثَنَا أيوب بْن سويد عن ابن شوذب عَنْ يزيد بْن حميد: هلك أَبِي فِي زمان الجارف يريد طاعون البصرة، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: أما أيوب فلَيْسَ بقوي. ٢٧٠٩ - حميد بْن عقبة الْقُرَشِيّ ويقال: الفلسطيني سَمِعَ ابْن عُمَر، روى عَنْهُ الوليد بْن سُلَيْمَان بْن أَبِي السائب ويحيى السيباني وَيَرْوِي عَنْ إِبْرَاهِيم هو الأصفر (٢) وعبد العزيز أخي حذيفة (٣) وَرَوَى أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ رومان: عن

стр. 817

أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ كُتِبَتْ لَهُ حَسَنَةٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ وروى ابْن إِسْحَاق عَنْ حميد بْن رومان بْن زرارة، قَالَ أَحْمَد حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة: سألت أبا بكر فقلت: حميد بْن عقبة أراه كبيرا وأنت تحدث عَنْهُ عَنْ أَبِي الدرداء؟ قال: حدثنى ان (١) كل شئ حَدَّثَنِي عَنْ أَبِي الدرداء سمعه من أَبِي الدرداء. ٢٧١٠ - حميد بْن أَبِي عطاء (٢) عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَمْرو قولَهُ - قاله معتمر عَنْ ليث عَنِ الْحَسَن الكوفي وتابعه جرير عَنْ ليث. ٢٧١١ - حميد عَنْ سَعِيد بْن العاص (٣) روى حرملة بْن عمران عَنْ سُلَيْمَان بْن حميد: عَنْ أَبِيه، حديثه عَنِ الْمَصْرِيّين. ٢٧١٢ - حميد بْن زياد أَبُو صخر الخراط المديني مولى بني هاشم سَمِعَ نافعا ومُحَمَّد بْن كعب وعمار الدهني وابن قسيط وَقَالَ بعضهم: حماد سَمِعَ منه ابْن وهب وحيوة بْن شريح وَقَالَ بعضهم: حميد بن صخر.

стр. 818

٢٧١٣ - حميد الأوزاعي (١) روى عَنْهُ شُعْبَة، مرسل عَنْ أَبِي الدرداء. ٢٧١٤ - حميد الفزاري روى عَنْهُ عَمْرو بن مرة مرسل. ٢٧١٥ - حميد بن عبيد الله (٢) الكوفي عَنْ أَبِيه أن عُمَر دفع إليه مالا مضاربة روى عَنْهُ ابنه عَبْد اللَّه الْأَنْصَارِيّ - قاله (٣) أَبُو نعيم، يعد فِي الكوفيين روى عَنْهُ ليث بْن أَبِي سليم الكوفي. ٢٧١٦ - حميد بْن يعقوب (٤) الْمَدَنِيّ سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب سَمِعَ منه إِبْرَاهِيم بْن طريف، وَقَالَ ابْن عيينة: أتيته بالمدينة فإذا هو مريض. ٢٧١٧ - حميد بْن يعقوب بْن سيار (٥) قَالَ ابْن إِسْحَاق: وكَانَ ثقة عَنْ سَعِيد بْن المسيب فِي غسل المحرم - قاله (٦) زهير عَنْ يعقوب ابن إِبْرَاهِيم عَنْ أَبِيه عَنِ ابْن إِسْحَاق عَنْ حميد قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: أراه هو الأول. ٢٧١٨ - حميد بْن نعيم (٧) قَالَ الْحَسَن بْن واقع حدثنا

стр. 819

ضمرة: عَنْ رجاء بْن أَبِي سَلَمَةَ: عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي نعيم (١) عَنِ ابْن محيريز قَالَ: دعي عُمَر بْن الْخَطَّاب إلى وليمة ثم قَالَ: لوددت إني لم أحضرها لأني أرى أن صاحبها إنما صنعها رئاء وَقَالَ مُحَمَّد بْن مقاتل أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّه قَالَ ثنا حماد بْن سلمة: عَنْ رجاء أَبِي المقدام من أهل الرملة: عَنْ نعيم بْن عَبْد اللَّه كاتب عُمَر بْن عَبْد العزيز أن عُمَر بْن عَبْد العزيز قَالَ: يمنعني كثرة الكلام مخافة المباهاة. ٢٧١٩ - حميد بْن قيس أَبُو صفوان مولى بني أسد بْن عَبْد العزى الأعرج الْمَكِّيّ من قريش أخو عُمَر بْن قيس سَمِعَ مجاهدا وعطاء، روى عنه مالك بن انس والثوري كناه ابن

стр. 820

أبي الأسود عَنْ بكار بْن سقير، وقال ابن معين: مولى منطور بْن سيار الفزاري، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه أراه أنا (١) من قبل أمه (٢) . ٢٧٢٠ - حميد بْن هانئ أَبُو هانئ الخولاني الْمَصْرِيّ سَمِعَ أبا عَبْد الرَّحْمَن الحبلي وعمرو بْن مالك سَمِعَ منه حيوة وابْن وهب (٣) . ٢٧٢١ - حميد بْن أَبِي حكيم (٤) ويقال: الأعرج مروزي ، رأى يَحْيَى بْن يعمر يقضي فِي الطريق - قاله لِي علي بْن حجر عَنِ ابْن المبارك، وروى عَنْهُ أَبُو تميلة. ٢٧٢٢ - حميد بْن علي (٥) العقيلي عَنِ الضحاك مرسل سَمِعَ منه مروان بْن معاوية. ٢٧٢٣ - حميد بْن علي الرقاشي (٦) قَالَ مُحَمَّدُ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ ثنا مَرَوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّقَاشِيُّ: عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَيَّانَ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ: نَهَى النَّبِيُّ ﷺ أَنْ

стр. 821

يُبَاعَ سَهْمٌ مِنْ مَغْنَمٍ حَتَّى يُقَسَّمَ. ٢٧٢٤ - حميد بْن علي (١) الأعرج الكوفي عَنْ عَبْد اللَّه بْن الحارث روى عَنْهُ خلف بْن خليفة منكر الحديث قَالَ إِسْحَاق أَخْبَرَنَا عيسى: عَنْ حميد بْن عطاء أن عَبْد اللَّه بْن الحارث. ٢٧٢٥ - حميد بْن طرخان سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن شقيق - فعلَهُ روى عَنْهُ حماد بْن زيد. ٢٧٢٦ - حميد بْن مهران الخياط وهو حميد بْن أَبِي حميد الكندي سَمِعَ ابْن سيرين وقتادة وسيف المازني سَمِعَ منه مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيم الْبَصْرِيّ وأَبُو دَاوُد وأَبُو عاصم وَقَالَ الوليد بْن عَبْد الرَّحْمَن: ثنا حميد بْن مهران أَبُو عَبْد اللَّه الخياط المالكي سَمِعَ خَالِدا الربعي وأبا غالب وسعد بْن أوس والْحَسَن وعَنْ صالح الغداني. ٢٧٢٧ - حميد أَبُو سُفْيَانَ عَنْ مُسْلِم بْن أَبِي بكرة عَنْ أَبِي بكرة قولَهُ سَمِعَ منه أَبُو بحر البكراوي حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أَبِي بكر قَالَ ثنا أَبُو معشر قَالَ حَدَّثَنَا حميد بْن مهران سَمِعَ مُسْلِم بْن أَبِي بكرة: شرب أَبُو بكرة قائما. ٢٧٢٨ - حميد بْن سُلَيْمَان ، سَمِعَ مجاهدا، روى عنه عبد الله ابن نمير قولَهُ فِي الكوفيين. ٢٧٢٩ - حميد بْن عَبْد اللَّه سَمِعَ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عوف

стр. 822

ومالك بْن أَبِي رشيد، سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن الوليد الزبيدي وصفوان بْن عَمْرو وعُمَر (١) الأحموسي. ٢٧٣٠ - حميد بْن عَبْد اللَّه الكندي روى عَنْهُ دلهم بْن صالح وَقَالَ بعضهم: حميد بْن عَبْد الرَّحْمَن منقطع. ٢٧٣١ - حميد بْن عَبْد اللَّه الأصم الكوفي سَمِعَ الوليد بْن عتبة قَالَ أَبُو نعيم ثنا حميد سَمِعَ الوليد قَالَ: صمنا على عهد علي ﵇ ثمانية وعشرين يوما فأمرنا (٢) بقضاء يوم. ٢٧٣٢ - حُمَيْدُ أَبُو الْمُلَيْحِ الْفَارِسِيُّ الْمَدِينِيُّ سَمِعَ أَبَا صَالِحٍ (٣) سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : ليس شئ أَكْرَمَ عَلَى اللَّهِ مِنَ الدُّعَاءِ، سَمِعَ منه أَبُو عاصم ووكيع سماه بعضهم عَنْ أَبِي عاصم قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: ويقال صبيح (٤) الدارمي سماه. ٢٧٣٣ - حميد الكندي قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ ثنا أَبُو بَكْرٍ سَمِعَ حُمَيْدًا: عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنِ انْتَسَبَ إِلَى تِسْعَةِ آبَاءٍ كفار يريد بهم عزا أو كرما

стр. 823

فَهُوَ عَاشِرُهُمْ فِي النَّارِ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: لا أراه إلا مرسلا (١) . ٢٧٣٤ - حميد ، حَدَّثَنَا حسن بْن مدرك قَالَ حَدَّثَنَا ابْن حماد قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عوانة عَنْ مغيرة عَنْ عمارة عَنْ حميد مولى بني عجل قَالَ: خرج إِبْرَاهِيم مَعَ مغيرة بْن عَبْد اللَّه يستسقي فصلى المغيرة وانصرف إِبْرَاهِيم. ٢٧٣٥ - حميد بْن أَبِي غنية الأصبهاني: لما افتتح أَبُو مُوسَى تستر أتيته (٢) ، وهو والد عَبْد الملك منقطع (٣) .

стр. 824

٢٧٣٦ - حميد بْن الأسود [أَبُو الأسود - ١] صاحب الكرابيس سَمِعَ ابْن عون سَمِعَ منه ابْن المبارك وابْن ابنه عَبْد اللَّه بْن أَبِي الأسود (٢) . ٢٧٣٧ - حميد (٣) ابن اخت صفوان بن امية عن صفوان ابن أمية روى عَنْهُ سماك حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن مسكين قَالَ ثنا عمارة بْن عقبة قَالَ ثنا يزيد هو ابْن عطاء عَنْ سماك: عَنْ جعيد بْن حجير (٤) : سرقت من صفوان بْن أمية. ٢٧٣٨ - حميد بْن خوار (٥) التميمي الكوفي قَالَ مُحَمَّد بْن معمَر: حَدَّثَنَا حميد بْن حماد بْن أَبِي الخوار وَقَالَ مَحْمُود (٦) : ثنا حميد بْن حماد قَالَ ثنا الأعمش عَنْ أَبِي وائل قَالَ: قدم علينا مصدق النَّبِيّ ﷺ فأخرجنا لَهُ شاة فَقَالَ: لم يأمرني النَّبِيّ ﷺ ان

стр. 825

آخذ فحل شاة (١) مُسْلِم وسمع حمزة الزيات وتغلب بنت الخوار وعائذ بْن شريح والأعمش، كنيته أَبُو الجهم، الكوفي. ٢٦٣٩ - حميد بْن الحكم سمع الحسن قوله سمع منه موسى ابن إِسْمَاعِيل، يعد فِي الْبَصْرِيّين. ٢٧٤٠ - حميد بْن جَابِر الراسبي ، يعد فِي الْبَصْرِيّين سَمِعَ كبشة بنت طهمان، روى عَنْهُ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل. ٢٧٤١ - حميد بْن مخراق الْأَنْصَارِيّ قَالَ عَبْد اللَّه بْن يزيد ثنا سَعِيد بْن أَبِي أيوب قَالَ: حَدَّثَنِي حميد بْن مخراق الْأَنْصَارِيّ أَنَّهُ رأى أنس بْن مالك بقباء مسح ظاهر خفيهِ بكفه مسحة واحدة، سَمِعَ منه عَمْرو بْن الحارث. ٢٧٤٢ - حميد بْن مُسْلِم الدمشقي الْقُرَشِيّ أَبُو عُبَيْد اللَّه رأى مكحولا وبلالا (٢) سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبِي أيوب. ٢٧٤٣ - حميد بْن الصعبة (٣) عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مرسل (٤)

стр. 826

قاله (١) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غزية. ٢٧٤٤ - حميد بْن حبان (٢) بْن أربد الجَعْفَري رأى سالم بْن عَبْد اللَّه روى عَنْهُ ابْن عُيَيْنَةَ. ٢٧٤٥ - حميد بْن وهب الْقُرَشِيّ عن ابن طاووس فِي الخضاب، منكر الحديث روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن طلحة الكوفي. ٢٧٤٦ - حميد بْن عَبْد اللَّه بْن وهب الْمَصْرِيّ ، عَنْ أَبِيه. باب حفص ٢٧٤٧ - حفص بْن عاصم بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب الْقُرَشِيّ العدوي الْمَدَنِيّ ، سَمِعَ ابْن عُمَر، وهو جد عبيد الله بْن عُمَر بْن حفص روى عَنْهُ القاسم وسالم وبكير بْن الأشج قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ محمد حدثنا اسماعيل ابن جَعْفَرٍ: عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غُزْيَةَ عَنْ خَبِيبِ بن عبد الرحمن بن أساف عن حفص بْنِ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : مَنْ قَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِنُ ثُمَّ قَالَ عِنْدَ الصَّلاةِ وَالْفَلاحِ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ وَإِذَا قَالَ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ قَالَ مِثْلَهُ - مِنْ نَفْسِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ وروى أَبُو ثابت عَنِ الدراوردي: عن عمارة عن خبيب ابن عبد الرحمن بن أساف عن حفص بن عاصم عن النبي صلى الله عليه

стр. 827

وسلم فِي الأذان. ٢٧٤٨ - حفص بْن الفرافصة الحنفي سَمِعَ عروة بْن الزبير وابْن عُمَر سَمِعَ منه يَحْيَى بْن أَبِي كثير - قولهما. ٢٧٤٩ - حفص الليثي ، سَمِعَ عمران بْن حصين سَمِعَ منه أبو التياح. ٢٧٥٠ - حفص بن عبيد الله بْن أنس سَمِعَ منه يَحْيَى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ ويحيى بْن أَبِي كثير وَقَالَ بعضهم: عبيد الله بْن حفص وَلا يصح عُبَيْد اللَّه. ٢٧٥١ - حفص بن عبد الله بن ابى طلحة (١) ابن أخي أنس الْأَنْصَارِيّ سَمِعَ منه خلف بْن خليفة وروى النضر بْن مُحَمَّد عَنْ عكرمة بْن عمار قَالَ: حَدَّثَنِي حفص بْن عُمَر بْن أَبِي طلحة: صحبت أنس بْن مالك إلى الشام فرأى قوما يتطوعون فِي السفر حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَفْصِ بْنِ مُحَمَّدِ بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ: قَالَ النَّبِيّ ﷺ : قَالَ جَبْرَئِيلُ: مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ وَقَالَ هلال بْن جهم: ثنا حفص بْن عمر ابن اخى انس خرجت مع

стр. 828

انس في سفر، وقال جهضم: حَدَّثَنَا حفص أَبُو عُمَر: كنت مَعَ أنس حين خرج إلى الشام، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ قَالَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْيَمَامِيُّ: عَنْ حَفْصٍ الْأَنْصَارِيِّ، سَمِعَ عَمَّهُ أَنَسًا: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا سَابِقٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ حَفْصٌ: خَرَجْنَا مَعَ أَنَسٍ إِلَى الوليد. ٢٧٥٢ - حفص بْن عَبْد اللَّه بْن صيفي ، سَمِعَ عَبْد الرَّحْمَن بْن المطلب بْن أَبِي وداعة قولَهُ - قاله (١) روح حَدَّثَنَا السائب قَالَ ثنا حفص. ٢٧٥٣ - حفص بْن عَبْد اللَّه أَبُو عَمْرو السلمي النيسابُوري قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن طهمان أَبُو سَعِيد عَنْ أَبِي إِسْحَاق الهمداني عَنْ عَبْد اللَّه بْن بصير عَنْ أَبِي: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ . ٢٧٥٤ - حفص بْن عنان الحنفي ، سَمِعَ أبا هُرَيْرَةَ سَمِعَ منه يَحْيَى بْن أَبِي كثير، هو اليمامي، وسمع نافعا روى عَنْهُ ابنه عُمَر. ٢٧٥٥ - حفص ، سَمِعَ أبا رافع عَنْ أَبِي بكر سمع منه موسى ابن أَبِي عَائِشَةَ، فيهِ نظر، رَوَاهُ حسين الأشقر عَنْ زهير. ٢٧٥٦ - حفص بْن أَبِي صفية (٢) ، عَنْ سعيد بن جبير قوله،

стр. 829

روى مُحَمَّد بْن سلمة عَنْ عُبَيْدة بْن حسان. ٢٧٥٧ - حفص بْن عثمان (١) ، حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عبادة قَالَ ثنا يزيد أَبُو خَالِد قَالَ: ثنا أَبُو عقيل عَنْ حفص بْن عثمان: عَنْ عكرمة عَنِ ابْن عَبَّاس: إني لأصب على عُمَر وضوءا وَقَالَ سَعِيد بْن سُلَيْمَان: حَدَّثَنَا أَبُو عقيل قَالَ حَدَّثَنَا حفص بْن عثمان: عَنْ قدامة بْن مُوسَى بْن قدامة عَنْ أَبِيه عَنْ عمه: اعتمر عثمان بْن مظعون وعُمَر مَعَ النَّبِيِّ ﷺ . ٢٧٥٨ - حفص بْن جَابِر الراسبي: قَالَ لِي أنس: لا تكن رجبيا - قاله إِسْحَاق حَدَّثَنَا زيد بْن حباب قَالَ ثنا يزيد بْن عَبْد اللَّه الشيباني حَدَّثَنَا حفص. ٢٧٥٩ - حفص بْن جابر (٢) سمع القاسم روى عنه عكرمة ابن عمار. ٢٧٦٠ - حفص بْن خَالِد بْن جَابِر ، سَمِعَ اباه عن جده: قال

стр. 830

الْحَسَن بْن علي: قتل علي ليلة نزل القرآن، سَمِعَ منه سكين بْن عَبْد العزيز. ٢٧٦١ - حفص بْن أَبِي حمزة (١) ، عَنْ جدته، سَمِعَ منه أَبُو نعيم. ٢٧٦٢ - حفص بْن دينار الضبعي ، سَمِعَ ابْن أَبِي مليكة هو مولى أَبِي حمزة، نسبه عفان قَالَ: ثنا حماد بْن زيد حَدَّثَنَا حفص. ٢٧٦٣ - حفص بْن عامر ، قَالَ (٢) حَدَّثَنَا حماد بْن زيد قَالَ ثنا واصل عَنْ حفص: سَمِعَ سَعِيد بْن المسيب: لو شهدت على أحد أَنَّهُ من أهل الجنة لشهدت على ابْن عُمَر. ٢٧٦٤ - حفص بْن سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ المنقري ، عَنِ الْحَسَن، روى عَنْهُ حماد بْن زيد، والتميمي يُقَالُ مولى بني منقر. قَالَ يَحْيَى: مات قبل الطاعون بقليل ومات عطاء بْن أَبِي ميمونة بعد الطاعون. ٢٧٦٥ - حفص بْن سُلَيْمَان الْأَزْدِيّ ، روى عَنْهُ خليد بْن حسان. ٢٧٦٦ - حفص بْن سُلَيْمَان ، سَمِعَ معاوية بْن قرة عَنْ حذيفة، مرسل، روى عَنْهُ عيسى بْن يونس، ويقال: سُلَيْمَان بْن حفص، يعد فِي الْبَصْرِيّين. ٢٧٦٧ - حفص بْن سُلَيْمَان الأسدي أَبُو عُمَر القارئ ، عَنْ علقمة بْن مرثد وعاصم، تركوه، وهو حفص بْن أَبِي دَاوُد الكوفي.

стр. 831

٢٧٦٨ - حفص الطائفي ، روى عَنْهُ الثوري قَالَ: رأيت شيطانا يقص - أو نحوه (١) . ٢٧٦٩ - حفص بْن غيلان أَبُو معيد الهمداني الدمشقي ، عَنْ مكحول ونصر بْن علقمة، روى عَنْهُ الوضين (٢) . ٢٧٧٠ - حَفْصِ بْن عُمَر بْن سَعْدِ بْن أَبِي وقاص الزُّهْرِيّ الْقُرَشِيّ قتلَهُ المختار مَعَ أَبِيه عُمَر بعد حسين بْن علي حَدَّثَنِي إِسْحَاق قَالَ ثنا خَالِدٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَبِي بكر بْن حفص عَنْ أَبِيه: قدم معقل بْن يسار العراق فابتاع جبة فقدم المدينة فرآه (٣) عُمَر. ٢٧٧١ - حفص بْن عُمَر بْن سعد المؤذن القرظ عَنْ بعض أهلَهُ روى عَنْهُ الزُّهْرِيّ، مولى بني مخزوم. ٢٧٧٢ - حفص بْن عُمَر بْن ذكوان سَمِعَ سالما عَنْ أَبِيه قصر بمكة - قاله ابْن عيسى عَنِ ابْن وهب عَنْ مخرمة عَنْ أَبِيه ونسبه بعضهم إلى الأنصار لأَنَّهُ نازل فيهِم. ٢٧٧٣ - حفص بْن عُمَر بْن نبيه الخزاعي ، عَنْ أَبِيه، روى (٤) مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل عَنْ مُحَمَّد بْن راشد.

стр. 832

٢٧٧٤ - حفص بْن عُمَر (١) الشني ، سَمِعَ أباه روى عنه موسى ابن اسماعيل، يعد في فِي الْبَصْرِيّين. ٢٧٧٥ - حفص بْن عُمَر مولى علي بْن أَبِي طالب الَهاشمي سَمِعَ علي بْن حسين، روى عَنْهُ أَبُو علقمة الفرُوِيَ. ٢٧٧٦ - حَفْصُ بْنُ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آل زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ حَفْصَةَ: نَامَ النَّبِيُّ ﷺ عِنْدِي، روى عَنْهُ أرطاة ابن المنذر. ٢٧٧٧ - حفص بْن عُمَر بْن كيسان وهو عُمَر بْن أَبِي يزيد الصنعاني عَنِ ابْن الزُّبَيْر، روى [عَنْهُ - ٢] عَبْد اللَّه بْن إِبْرَاهِيم بْن عُمَر. ٢٧٧٨ - حفص بْن عُمَر العدني ، سَمِعَ الحكم بْن أبان، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه (٣) . ٢٧٧٩ - حَفْصَ بْن عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف الزُّهْرِيّ ، عَنْ عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن عوف روى عَنْهُ يوسف بْن الحكم. ٢٧٨٠ - حفص بْن عُمَر الدمشقي مولى قريش ، قَالَ ابْن بكير: رأيته بمصر، عَنْ عقيل، سَمِعَ [منه - ٤] ابْن وهب، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: لا يتابع فِي حديثه. ٢٧٨١ - حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الانصاري الحلبي ، قال محمد بن عبيد

стр. 833

حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدِ (١) بْنُ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الانصاري عن ابيه: عن خالد ابن مَعْدَانَ الْكِلاعِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: أَتَيْنَا عِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ قَالَ: صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ ﷺ يَوْمًا فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ وَانْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَوَعَظَ الْقَوْمَ، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هو من رهط عَبْد اللَّه بْن رواحة، وَقَالَ دَاوُد بْن رشيد ثنا أَبُو سعد عُمَر بْن حفص عَنْ أَبِيه: عَنِ العلاء بْن اللجلاج، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: هو ابْن عمر ابن ثابت بْن الحارث (٢) . ٢٧٨٢ - حفص بْن عُمَر أَبُو عُمَر الحوضي الْبَصْرِيّ سَمِعَ شُعْبَة وهشاما الدستوائي، مات سنة خمس وعشرين ومائتين، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: هو النمري من النمر بْن عثمان (٣) الْأَزْدِيّ. ٢٧٨٣ - حفص بْن عُمَر: استشار (٤) عُمَر بْن عَبْد العزيز فِي رد مظالم الحجاج سَمِعَ منه أيوب بْن سويد وروى ضمرة عن حفص ابن عُمَر السكوني: كتب عُمَر بْن عَبْد العزيز - فِي جور السلطان. ٢٧٨٤ - حفص بْن عُمَر بْن حفص بن ابى السائب قاضى

стр. 834

البلقاء مدينة الشراة (١) سَمِعَ عامر (٢) بْن يَحْيَى سَمِعَ منه الهيثم بْن خارجة منقطع، وَقَالَ مُحَمَّد بْن المبارك: حَدَّثَنَا حفص بْن عجلان مولى بني هاشم سَمِعَ عمار بْن يَحْيَى عَنْ أَبِي حميد. ٢٧٨٥ - حفص بْن عَبْد الرَّحْمَن ابن أخي مُحَمَّد بْن سوقة الكوفي الغنوي عَنْ أَبِي السوداء عَنْ أَبِي مجلز عَنْ عُمَر، مرسل - قاله ابْن عيينة. ٢٧٨٦ - حفص بْن عَبْد الرَّحْمَن أَبُو عُمَر النيسابُوري أصلَهُ بلخي. ٢٧٨٧ - حفص بن عمر بْن أَبِي العطاف المديني عَنْ أَبِي الزناد، منكر الحديث [رماه يَحْيَى بْن يَحْيَى النيسابُوري بالكذب - ٣] . ٢٧٨٨ - حفص بن عمر أبو عمران الامام الواسطي ، سَمِعَ شُعْبَة وعبد الحميد بْن جَعْفَر، يتكلمون فيه، قَالَ ابْن بشر هو الرازي سكن البصرة، وَقَالَ قتيبة حَدَّثَنَا حفص بْن عُمَر النجار قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: أراه أنا هو الامام (٤) ، سمع نعيم بن ميسرة.

стр. 835

٢٧٨٩ - حفص أَبُو عُمَر الكوفي عَنْ أَبِي الزعراء عَنْ أَبِي الأحوص قولَهُ، سَمِعَ منه أَبُو نعيم. ٢٧٩٠ - حفص بْن المعتمر الْمَدَنِيّ عَنْ أَبِيه - قاله عيسى بْن يونس، وَقَالَ ابْن المبارك: ابْن أَبِي المعتمر. ٢٧٩١ - حفص بْن الحكم بْن سنان بْن سلمة بْن المحبق الهذلي روى عنه أبو عاصم وَقَالَ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل عَنْ حفص بن الحكم ابن عَبْد الحميد بْن سنان بْن سلمة الهذلي سَمِعَ أباه وجده وأبا المليح، يعد فِي الْبَصْرِيّين، وسمع أبا عُبَيْدة الهذلي يحدث الضحاك بْن قيس. ٢٧٩٢ - حفص بْن أَبِي منصور أَبُو الْخَطَّاب ، سَمِعَ الشَّعْبِيّ، روى عَنْهُ وكيع وعيسى بْن يونس، كناه وكيع. ٢٧٩٣ - حفص بْن أَبِي حفص السراج ، عَنْ شهر، سَمِعَ منه العقدي وأَبُو الوليد ومُوسَى بْن إِسْمَاعِيل، وهو أَبُو معمَر كناه مُوسَى، يُقَالُ: التميمي وَقَالَ سكن بْن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا حفص بْن سُلَيْمَان عَنْ شهر، وهو حفص بْن أَبِي حفص. (١) ٢٧٩٤ - حفص بْن سَعِيد الْقُرَشِيّ (٢) ، عَنْ جدته، سَمِعَ منه أبو نعيم.

стр. 836

٢٧٩٥ - حفص بْن صالح الخشني (١) عَنْ حسان بْن منصور، سَمِعَ منه سَعِيد بْن أَبِي أيوب. ٢٧٩٦ - حفص بْن أسلم المسمعي الأصفر الْبَصْرِيّ ويقال: الجحدري ، عَنْ ثابت، سَمِعَ منه سُلَيْمَان بْن حرب وحرمي بْن عمارة، عنده عجائب. ٢٧٩٧ - حفص بْن النضر الْبَصْرِيّ السلمي (٢) ، سَمِعَ منه مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل وعلي بْن عَبْد اللَّه وقتيبة بْن سَعِيد. ٢٧٩٨ - حفص بْن الوليد الحضرمي أمير مصر، عَنِ ابْن شهاب، روى عَنْهُ الليث ويزيد بْن أَبِي حبيب. ٢٧٩٩ - حفص بْن ميمون ، سمع الشعبى روى عنه مروان ابن معاوية قولَهُ. ٢٨٠٠ - حفص بْن ميسرة أَبُو عُمَر الصنعانى صنعاء الشام (٣)

стр. 837

سَمِعَ زيد بْن أسلم ومُوسَى بْن عقبة - قاله أحمد. ٢٨٠١ - حفص بن صبيح، عَنْ بشير بْن زيد رفعه إلى علي قولَهُ، روى عَنْهُ ابْن فضيل. ٢٨٠٢ - حفص بْن خَالِد الأحمسي الكوفى ، سمع اسماعيل ابن أَبِي خَالِد، سَمِعَ منه مُحَمَّد بْن سلام. ٢٨٠٣ - حفص أَبُو مُحَمَّد ، عَنِ ابْن أَبِي خَالِد، يعد فِي الكوفيين. ٢٨٠٤ - حفص بْن غياث بْن طلق بْن معاوية أَبُو عُمَر النخعي الكوفي قاضي الكوفة، سَمِعَ الأعمش، قَالَ مُحَمَّد بْن المثنى: مات سنة ست وتسعين ومائة، سَمِعَ منه ابنه عُمَر. ٢٨٠٥ - حفص بْن خرزاذ عَنِ المثنى بْن صباح، روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن طهمان. باب حجاج ٢٨٠٦ - حجاج بْن عَمْرو بْن غزية ، له صحبة، الانصاري المدينى. ٢٨٠٧ - حجاج بْن علاط السلمي حجازي ، لَهُ صحبة، روى عَنْهُ أنس بْن مالك. ٢٨٠٨ - حجاج بْن عامر الثمالي ، ويقال: ابْن عَبْد اللَّه نزل

стр. 838

الشام لَهُ صحبة (١) . ٢٨٠٩ - حجاج بْن مالك الأسلمي الحجازي قَالَ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ثنا اللَّيْثُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ (٢) عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ فَقَالَ الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوِ الأَمَةُ، وقال محمد بن المثنى ثنا يَحْيَى عَنْ هشام أَخْبَرَنِي أَبِي - مثلَهُ (٣) وَقَالَ ابْن المبارك عَنْ هشام عَنْ أَبِيه - نحوه وَقَالَ إِسْمَاعِيل حَدَّثَنِي ابْن أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيه عَنْ عُرْوَةَ بْن الزبير عَنْ حجاج بْن حجاج بْن مالك الأَسْلَمِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيّ ﷺ مثلَهُ وَقَالَ عَبْد العزيز بْن عَبْد اللَّه حَدَّثَنِي ابْن أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيه عَنْ عُرْوَةَ عَنْ حجاج بْن حجاج الأسلمي أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيّ ﷺ مثلَهُ. ٢٨١٠ - حجاج بْن حجاج الأسلمي (٤) ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

стр. 839

ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ ثنا شُعْبَةُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ الأَسْلَمِيِّ وَكَانَ إِمَامَهُمْ [عَنْ أَبِيهِ - ١] وَكَانَ قَدْ حَجَّ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أَرَاهُ عَبْدِ اللَّهِ - عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: أَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ. ٢٨١١ - حجاج بْن مالك المهرى ، يعد في البصريين، سمع انس مالك، روى عَنْهُ شبيب أَبُو الحارث. ٢٨١٢ - حجاج بْن حجاج بْن مالك الأسلمي عَنْ أَبِيه، يعد فِي أهل الحجاز، قَالَ إِسْمَاعِيل حَدَّثَنِي أَخِي عَنْ سُلَيْمَان بْن بِلالٍ عَنِ ابْن أَبِي عَتِيقٍ ومُوسَى بْن عُقْبَةَ عَنِ ابْن شهاب عَنْ عروة عَنْ حجاج الأسلمي أَنَّهُ استفتى أبا هُرَيْرَةَ فَقَالَ لا يحرم إلا ما فتق الأمعاء وَقَالَ مُوسَى حَدَّثَنَا وهيب سَمِعَ هشاما عَنْ أَبِيه عَنْ حجاج بْن حجاج الأسلمي أَنَّهُ سأل أبا هُرَيْرَةَ - مثلَهُ، وَقَالَ ابْن المبارك عَنْ هشام عَنْ أَبِيه عَنْ حجاج عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - مثلَهُ وَقَالَ مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ: كَانَ عُرْوَةَ يُحَدِّثُ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ حَجَّاجٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ : لا يُحَرِّمُ الرَّضَاعَةُ إِلا مَا فَتِقَ الأَمْعَاءَ مِنَ اللَّبَنِ، وَلا تُحَرِّمُ الْمَصَّةَ وَلا الْمَصَّتَانِ (٢) . ٢٨١٣ - حجاج بن حجاج الاحول الباهلى البصري عن

стр. 840

سويد بْن حجير روى عَنْهُ يزيد بْن زريع ومُحَمَّد بْن جحادة وَقَالَ ابْن طهمان عَنْ حجاج حَدَّثَنَا قتادة وعَنْ حجاج بْن حجاج عن حجاج ابن أرطاة. ٢٨١٤ - حجاج والد شُعْبَة الْأَزْدِيّ مولى عتيك وهو ابْن الورد قَالَ عثمان بْن مُحَمَّد حَدَّثَنَا ابْن مهدي عَنْ شُعْبَة عَنْ أَبِيه قَالَ: كَانَ أنس يشرب الطلاء على النصف. ٢٨١٥ - حجاج بْن مهاجر ، حَدَّثَنِي حَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بن مهاجر عن زييد (١) عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ: كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أُهْدِيَ لَهُ طَعَامٌ اكله ثُمَّ بَعَثَ به إِلَيَّ. ٢٨١٦ - حجاج بْن يوسف بْن الحكم بْن أَبِي عقيل الثقفي أَبُو محمد.

стр. 841

٢٨١٧ - حجاج بْن يسار (١) ، عَنِ ابْن عُمَر، روى عَنْهُ ليث، منقطع. ٢٨١٨ - حجاج (٢) ، مُوسَى حَدَّثَنَا جرير عَنْ حجاج سألت جَابِر بْن زيد عَنْ " الجوار الكنس " فَقَالَ: البقر والظباء الوحشية. ٢٨١٩ - حجاج بْن أَبِي زياد الأسود قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى: أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، سَمِعَ الْحَجَّاجَ بْنَ أَبِي زِيَادٍ الأَسْوَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَضْرَةُ - أَوْ أَبُو الصِّدِّيقَ النَّاجِي شَكَّ الْحَجَّاجُ - عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِنَّكُمُ الْيَوْمَ فِي زَمَانٍ كَثِيرٌ عُلَمَاؤُهُ قَلِيلٌ خُطَبَاؤُهُ، وَقَالَ إِسْحَاق حَدَّثَنَا المؤمل، سَمِعَ حماد بْن سلمة، سَمِعَ حجاج الأسود يحدث ثابتا عَنْ أَبِي الصديق عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إنكم فِي زمان [من ترك - ٣]- نحوه، وَقَالَ احمد:

стр. 842

هو القسملي، وَقَالَ سيار ثنا جَعْفَر قَالَ ثنا حجاج الأسود القسملي وسمع شهر بْن حوشب. ٢٨٢٠ - حجاج بْن دينار الواسطي ، يُقَالُ: التيمي (١) ، ويقال مولى أشجع البطيخي (٢) ، سَمِعَ منصورا وعَنْ أَبِي غالب وأَبِي هاشم روى عَنْهُ شُعْبَة وإسماعيل بْن زكريا ويعلى، وَقَالَ مُحَمَّد بْن سلام حَدَّثَنَا عبدة ثنا حجاج الواسطي. ٢٨٢١ - حجاج بْن فرافصة الباهلي ، نسبه النضر بْن شميل يحدث عَنْ يَحْيَى بْن أَبِي كثير، روى عَنْهُ الثوري، وَقَالَ ابْن طهمان عَنْ حجاج بْن فرافصة عَنْ أيوب بْن أَبِي تميمة عَنْ أَبِي معشر - قولَهُ إذا خاف السلطان. ٢٨٢٢ - حجاج بْن أَبِي عثمان أَبُو الصلت الصواف ، واسم أَبِي عثمان ميسرة كناه ابْن أَبِي عدي، سَمِعَ يَحْيَى بْن أَبِي كثير، روى عَنْهُ أَبُو عاصم وَقَالَ يَحْيَى القطان هو فطن صحيح كيس، ويقال أيضا: اسم أَبِي عثمان سالم بْن شهاب مولى التوأمة بنت أمية بْن خلف بْن عَمْرو الوليدي (٣) . ٢٨٢٣ - حجاج بْن عثمان السكسكي قولَهُ، يعد فِي الشاميين،

стр. 843

روى عَنْهُ صفوان بْن عَمْرو. ٢٨٢٤ - حجاج عَنِ الشَّعْبِيّ، سَمِعَ منه إِسْمَاعِيل بْن أَبِي خَالِد قولَهُ. ٢٨٢٥ - حجاج بْن السائب بْن أَبِي لبابة بْن عَبْد المنذر الْأَنْصَارِيّ المديني ، عَنْ أَبِيه عَنْ جدته الخنساء بنت خذام، قاله مُحَمَّد بْن سَعِيد أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْد قَالَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ ابْن إِسْحَاق عَنْ حَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ قَالَ: كَانَتْ خَنْسَاءُ بِنْتُ خِذَامٍ آمَّتْ مِنْ زَوْجِهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لأَبِيهَا: الْحَقْهَا بهوَاهَا فولدت السائب أبا صاحب هذا الحديث، وروى الزُّهْرِيّ عَنْ أخيه حسين. ٢٨٢٦ - حجاج بْن أَبِي مجلز قولَهُ - قاله عبدة حَدَّثَنِي عَبْد الصمد قَالَ ثنا حمام قَالَ ثنا قتادة قَالَ ثنا حجاج. ٢٨٢٧ - حجاج بْن أَبِي يزيد ، عَنْ مجاهد، روى عَنْهُ الثوري، مرسل. ٢٨٢٨ - حجاج بْن أَبِي يونس ، عَنْ طاوس روى عَنْهُ هشام بْن حسان قولَهُ. ٢٨٢٩ - حجاج بْن أَبِي زينب أَبُو يوسف الواسطي السلمي الصيقل (١) ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أخبرنا حجاج

стр. 844

ابن أَبِي زَيْنَبَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ رَحْمَةٍ، وَقَالَ خليفة حَدَّثَنَا بشر بْن المفضل ومعتمر سمعا التيمي، سَمِعَ أبا عثمان عَنْ سَلْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نحوه، وَقَالَ مُوسَى بْن إِسْمَاعِيل ثنا عَبْد الواحد سَمِعَ عاصما عَنْ أَبِي عثمان قَالَ [عَنْ - ١] سلمان: أنا نجد فِي التوراة - نحوه، وَقَالَ عَبْد اللَّه بْن عثمان أَخْبَرَنَا يزيد بْن زريع عَنْ دَاوُد عَنْ أَبِي عثمان أراه عَنْ سلمان - قولَهُ، وَقَالَ ابْن عثمان أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّه عَنِ الجريري عَنْ أَبِي عثمان عَنْ سلمان - قولَهُ، وَقَالَ ابْن عثمان أَخْبَرَنَا نوح بْن قيس عَنْ أشعث بْن جَابِر عَنْ أَبِي عثمان عَنْ سلمان - قولَهُ، كناه يزيد، سَمِعَ أبا عثمان وأبا سُفْيَانَ، سَمِعَ منه هشيم ومُحَمَّد بْن الْحَسَن الواسطي. ٢٨٣٠ - حجاج بن شداد (٢) الصنعانى (٣) سمع ابا صالح سعيدا الغفاري روى عَنْهُ حيوة، يعد فِي الْمَصْرِيّين. ٢٨٣١ - حجاج أَبُو خليفة بْن عتاب (٤) العبدي الْبَصْرِيّ ، قَالَ مُوسَى عَنْ مُحَمَّد بْن سليم عَنْ أَبِي خليفة عَنْ عَبْد اللَّه بْن معبد الزمانى

стр. 845

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أدنى أهل الجنة يروح عليه عشرة آلاف (١) خادم، هو والد عُمَر بْن أَبِي خليفة. ٢٨٣٢ - حجاج الوراق ، روى عَنْهُ معتمر. ٢٨٣٣ - حجاج بْن أَبِي عيينة ، عَنْ هند بنت المهلب روى عَنْهُ حماد بْن زَيْد وسَعِيد بْن عامر، منقطع، يعد فِي الْبَصْرِيّين، هو ابْن المهلب (٢) ، المهلبي أخو مُحَمَّد بْن أَبِي عيينة. ٢٨٣٤ - حجاج بْن زيد السامي الْقُرَشِيّ الْبَصْرِيّ ، سَمِعَ أبا المتوكل قولَهُ، روى عَنْهُ عرعرة (٣) . ٢٨٣٥ - حجاج بْن أرطاة أَبُو أرطاة الكوفي النخعي ، سَمِعَ عطاء، سَمِعَ منه شُعْبَة والثوري قَالَ ابْن المبارك: كَانَ الحجاج يدلس يحدثنا (٤) عَنْ عَمْرو بْن شعيب بما يحدث مُحَمَّد العرزمي، والعرزمي متروك لا نقربه. ٢٨٣٦ - حجاج بْن عَبْد اللَّه الحميري ، عَنْ بكير بْن الأشج، روى عنه الليث.
следующие страницы →