Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 3011–3050 · переход к 3016.

стр. 3011

١٢٦ - ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ﴾ جملة «فاتقوا» معطوفة على جملة «إني رسول» .

стр. 3012

١٢٧ - ﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ جملة «وما أسألكم» معطوفة على جملة «أطيعون» ، «من أجر» مفعول ثان، و «مِنْ» زائدة، وجملة «إن أجري» مستأنفة في حيز القول.

стр. 3013

١٢٨ - ﴿أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ﴾ جملة «أتبنون» مستأنفة في حيز القول، وجملة «تعبثون» حال من فاعل «تبنون» .

стр. 3014

١٢٩ - ﴿لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ﴾ جملة «لعلكم تخلدون» مستأنفة.

стр. 3015

١٣٠ - ﴿وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ﴾ جملة الشرط معطوفة على جملة ﴿وَتَتَّخِذُونَ﴾ ، و «جبارين» حال من التاء في «بطشتم» .

стр. 3016

١٣١ - ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ﴾ جملة «فاتقوا» مستأنفة في حيز القول.

стр. 3017

١٣٣ - ﴿أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ﴾ جملة «أمدَّكم» بدل من ﴿أَمَدَّكُمْ﴾ السابقة.

стр. 3018

١٣٥ - ﴿إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ جملة «إني أخاف» مستأنفة في حيز القول.

стр. 3019

١٣٦ - ﴿قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ﴾ ⦗٨٤٨⦘ «سواء» خبر مقدم، الجار «علينا» متعلق بالمصدر «سواء» ، والهمزة للتسوية، «أم» حرف عطف، وهمزة التسوية وما بعدها في قوة المبتدأ، والتقدير: وَعْظُكَ وعدمه سواء، وجملة «أم لم تكن» معطوفة على جملة «أوعظت» .

стр. 3020

١٣٧ - ﴿إِنْ هَذَا إِلا خُلُقُ الأَوَّلِينَ﴾ الجملة مستأنفة.

стр. 3021

١٣٨ - ﴿وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ﴾ «ما» : عاملة عمل ليس، والباء زائدة في الخبر، والجملة معطوفة على المستأنفة قبلها.

стр. 3022

١٣٩ - ﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ جملة «فكذَّبوه» مستأنفة، وجملة النفي معترضة بين المتعاطفين.

стр. 3023

١٤٠ - ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ الجملة معطوفة على جملة ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً﴾ .

стр. 3024

١٤١ - ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ﴾ جملة «كذَّبت» مستأنفة.

стр. 3025

١٤٢ - ﴿إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ صَالِحٌ أَلا تَتَّقُونَ﴾ «إذ» : ظرف متعلق بـ ﴿كَذَّبَتْ﴾ ، «صالح» بدل.

стр. 3026

١٤٣ - ﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ﴾ الجار «لكم» متعلق بالخبر، والجملة مستأنفة في حيز القول.

стр. 3027

١٤٤ - ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ﴾ جملة «فاتقوا» معطوفة على جملة ﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ﴾ .

стр. 3028

١٤٥ - ﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ جملة النفي الأولى معطوفة على جملة «أطيعون» ، و «أجر» مفعول ثان، و «مِنْ» زائدة، وجملة النفي الثانية مستأنفة في حيز القول.

стр. 3029

١٤٦ - ﴿أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا آمِنِينَ﴾ جملة «تتركون» مستأنفة في حيز القول، «ما» اسم موصول في محل جر متعلق بـ «تتركون» ، و «ها» في «هاهنا» للتنبيه، و «هنا» : اسم إشارة ظرف مكان متعلق بالصلة المقدرة، «آمنين» : حال من نائب الفاعل الواو.

стр. 3030

١٤٧ - ﴿فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾ الجار بدل من الجار قبله، متعلق بما تعلَّق به.

стр. 3031

١٤٨ - ﴿وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ﴾ جملة «طلعها هضيم» نعت لنخل.

стр. 3032

١٤٩ - ﴿وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ﴾ «فارهين» : حال من فاعل «تنحتون» .

стр. 3033

١٥٠ - ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ﴾ جملة «فاتقوا الله» معطوفة على جملة «اتقوا» في الآية (١٤٤) .

стр. 3034

١٥٢ - ﴿الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلا يُصْلِحُونَ﴾ الموصول نعت، والجار متعلق بالفعل «يفسدون» .

стр. 3035

١٥٣ - ﴿قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ﴾ الجار متعلق بالخبر.

стр. 3036

١٥٤ - ﴿مَا أَنْتَ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا فَأْتِ بِآيَةٍ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ جملة النفي مستأنفة في حيز القول، «مثلنا» نعت، ولم يستفد «مثل» من الإضافة لأنه مغرق في الإبهام، والفاء في «فأت» رابطة لجواب شرط مقدر أي: إن كنت صادقًا فَأْتِ، وجملة «إن كنت» مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.

стр. 3037

١٥٥ - ﴿قَالَ هَذِهِ نَاقَةٌ لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ﴾ جملة «لها شِرب» نعت لناقة، وجملة «ولكم شرب» معطوفة على جملة «لها شرب» ، والرابط مقدر أي: لكم شرب غير شربها.

стр. 3038

١٥٦ - ﴿وَلا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ جملة «ولا تمسوها» معطوفة على جملة ﴿هَذِهِ نَاقَةٌ﴾ ، والفاء سببية، وفعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي: لا يكن مَسٌّ فأخْذٌ، والكاف مفعول به.

стр. 3039

١٥٧ - ﴿فَعَقَرُوهَا فَأَصْبَحُوا نَادِمِينَ﴾ جملة «فعقروها» مستأنفة، و «نادمين» خبر أصبح.

стр. 3040

١٥٨ - ﴿فَأَخَذَهُمُ الْعَذَابُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ ⦗٨٥١⦘ جملة «فأخذهم العذاب» معطوفة على جملة ﴿فَأَصْبَحُوا﴾ ، وجملة النفي معترضة بين المتعاطفين.

стр. 3041

١٥٩ - ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ جملة «وإن ربك لهو العزيز» معطوفة على جملة ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً﴾ .

стр. 3042

١٦٠ - ﴿كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ﴾ جملة «كذَّبت» مستأنفة.

стр. 3043

١٦١ - ﴿إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلا تَتَّقُونَ﴾ «إذ» : ظرف زمان متعلق بـ ﴿كَذَّبَتْ﴾ ، «لوط» بدل.

стр. 3044

١٦٢ - ﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ﴾ الجملة مستأنفة في حيز القول.

стр. 3045

١٦٣ - ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ﴾ جملة «فاتقوا» معطوفة على جملة ﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ﴾ .

стр. 3046

١٦٤ - ﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ «أجر» مفعول ثان، و «مِنْ» زائدة، «إن» نافية، وجملة النفي الثانية مستأنفة في حيز القول.

стр. 3047

١٦٥ - ﴿أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ﴾ جملة «أتأتون» مستأنفة في حيز القول. الجار «من العالمين» حال من «الذكران» .

стр. 3048

١٦٦ - ﴿وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ﴾ الجار «من أزواجكم» متعلق بحال من العائد المقدر، جملة «بل أنتم قوم» مستأنفة، «عادون» نعت.

стр. 3049

١٦٧ - ﴿قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ﴾ جملة «يا لوط» معترضة بين القسم وجوابه، وجملة «لَتكوننَّ» جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.

стр. 3050

١٦٨ - ﴿قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ﴾ الجار «لعملكم» متعلق بـ «القالين» .

следующие страницы →