← Улюм аль-Кур’ан

Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 3046–3085 · переход к 3051.

стр. 3046

١٦٤ - ﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ «أجر» مفعول ثان، و «مِنْ» زائدة، «إن» نافية، وجملة النفي الثانية مستأنفة في حيز القول.

стр. 3047

١٦٥ - ﴿أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ﴾ جملة «أتأتون» مستأنفة في حيز القول. الجار «من العالمين» حال من «الذكران» .

стр. 3048

١٦٦ - ﴿وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ﴾ الجار «من أزواجكم» متعلق بحال من العائد المقدر، جملة «بل أنتم قوم» مستأنفة، «عادون» نعت.

стр. 3049

١٦٧ - ﴿قَالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ﴾ جملة «يا لوط» معترضة بين القسم وجوابه، وجملة «لَتكوننَّ» جواب القسم، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه ما قبله.

стр. 3050

١٦٨ - ﴿قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ﴾ الجار «لعملكم» متعلق بـ «القالين» .

стр. 3051

١٦٩ - ﴿رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي﴾ «أهلي» : اسم معطوف على الياء في «نجني» .

стр. 3052

١٧٠ - ﴿فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ﴾ «أهله» : معطوف على الهاء، «أجمعين» : توكيد منصوب بالياء.

стр. 3053

١٧١ - ﴿إِلا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ﴾ الجار «في الغابرين» متعلق بنعت لـ «عجوزًا» .

стр. 3054

١٧٢ - ﴿ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِينَ﴾ جملة «دمَّرْنا» معطوفة على جملة «نجيناه» .

стр. 3055

١٧٣ - ﴿وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنْذَرِينَ﴾ «مطرًا» : نائب مفعول مطلق، والمخصوص بالذم محذوف أي: مطرهم.

стр. 3056

١٧٤ - ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ جملة النفي معترضة.

стр. 3057

١٧٥ - ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ الجملة معطوفة على جملة ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً﴾ ، واللام المزحلقة.

стр. 3058

١٧٦ - ﴿كَذَّبَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ﴾ جملة «كذَّب» مستأنفة.

стр. 3059

١٧٧ - ﴿إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلا تَتَّقُونَ﴾ «إذ» : ظرف زمان متعلق بـ ﴿كَذَّبَ﴾ .

стр. 3060

١٧٨ - ﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ﴾ الجملة مستأنفة في حيز القول.

стр. 3061

١٧٩ - ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ﴾ جملة «فاتقوا» معطوفة على جملة ﴿إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ﴾ .

стр. 3062

١٨٠ - ﴿وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ «أجر» : مفعول ثان، و «مِنْ» زائدة، وجملة النفي الثانية مستأنفة في حيز القول.

стр. 3063

١٨٣ - ﴿وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ﴾ «أشياءهم» مفعول ثان، «مفسدين» حال من الواو.

стр. 3064

١٨٤ - ﴿خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الأَوَّلِينَ﴾ «الجبلَّة» : معطوف على الكاف في «خلقكم» ، «الأولين» نعت.

стр. 3065

١٨٥ - ﴿قَالُوا إِنَّمَا أَنْتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ﴾ «إنما» : كافة ومكفوفة لا عمل لها.

стр. 3066

١٨٦ - ﴿وَمَا أَنْتَ إِلا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ﴾ «ما» نافية مهملة، «مثلنا» نعت، ولم يستفد من الإضافة تعريفًا لأنه مغرق في الإبهام، «إنْ» مخففة من المشددة، واللام الفارقة، والجارَّ متعلق بالمفعول الثاني لـ «ظنَّ» ، وجملة «وإن نظنك» معطوفة على جملة «ما أنت إلا بشر» .

стр. 3067

١٨٧ - ﴿فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ جملة «فأسقط» مستأنفة في حيز القول، الجار «من السماء» متعلق بنعت لـ «كسفًا» ، وجملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

стр. 3068

١٨٨ - ﴿قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾ الجار «بما» متعلق بـ «أعلم» .

стр. 3069

١٨٩ - ﴿فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾ الفاء مستأنفة، وجملة «إنه كان» حال من «عذاب يوم الظلة» .

стр. 3070

١٩٠ - ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ ⦗٨٥٥⦘ جملة النفي معترضة.

стр. 3071

١٩١ - ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾ جملة «لهو العزيز» خبر إن.

стр. 3072

١٩٢ - ﴿وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ جملة «وإنه لتنزيل» مستأنفة.

стр. 3073

١٩٣ - ﴿نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ﴾ جملة «نزل به الروح» خبر ثان لـ «إن» .

стр. 3074

١٩٤ - ﴿عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ﴾ المصدر المجرور متعلق بـ ﴿نَزَلَ﴾ .

стр. 3075

١٩٥ - ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾ الجار «بلسان» متعلق بـ ﴿نَزَلَ﴾ .

стр. 3076

١٩٦ - ﴿وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ﴾ جملة «وإنه لفي زبر» معطوفة على جملة «إنه لتنزيل» .

стр. 3077

١٩٧ - ﴿أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ﴾ الواو عاطفة، والمصدر المؤول اسم «يكن» ، «آية» خبره، والجار متعلق بحال من «آية» ، وجملة «أولم يكن» معطوفة على جملة «إنه لفي زبر» .

стр. 3078

١٩٨ - ﴿وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الأَعْجَمِينَ﴾ جملة الشرط معطوفة على جملة «لم يكن لهم آية» .

стр. 3079

١٩٩ - ﴿فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ مَا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ﴾ ⦗٨٥٦⦘ جملة «ما كانوا» جواب الشرط، الجار «به» متعلق بـ «مؤمنين» .

стр. 3080

٢٠٠ - ﴿كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ﴾ الكاف نائب مفعول مطلق، والإشارة مضاف إليه، والتقدير: سلكناه سَلْكًا مثلَ ذلك السلك، وجملة «سلكناه» مستأنفة.

стр. 3081

٢٠١ - ﴿لا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الأَلِيمَ﴾ جملة «لا يؤمنون» حال من ﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ ، جملة «يروا» صلة الموصول الحرفي.

стр. 3082

٢٠٢ - ﴿فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ﴾ جملة «فيأتيهم» معطوفة على جملة ﴿يَرَوْا﴾ ، «بغتة» : مصدر في موضع الحال، والواو حالية، وجملة «وهم لا يشعرون» حالية من الهاء.

стр. 3083

٢٠٣ - ﴿فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ﴾ جملة «فيقولوا» معطوفة على جملة «يأتيهم» .

стр. 3084

٢٠٤ - ﴿أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ﴾ الفاء مستأنفة، وجملة «يستعجلون» مستأنفة.

стр. 3085

٢٠٥ - ﴿أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ﴾ الهمزة للاستفهام، والفاء مستأنفة، «سنين» ظرف زمان متعلق بـ «متعناهم» ، وقد تنازع هذا الفعل «أرأيت» والفعل «جَاءَهُمْ» في قوله ﴿مَا كَانُوا يُوعَدُونَ﴾ ، وأُعمل الثاني وهو «جاءهم» ، فرفع «ما كانوا» ⦗٨٥٧⦘ فاعلا ومفعول «أرأيت» الأول ضميره المحذوف، والتقدير: أفرأيت ما كانوا يوعدون ثم جاءهم ما كانوا يوعدون، وجملة «إنْ متَّعناهم» معترضة، وجواب الشرط محذوف تقديره: لم يُغْنِ عنهم تمتعهم.
следующие страницы →