стр. 4761
٣٥ - ﴿أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرَى﴾
الجملة مفعول ثانٍ لـ «أرأيت» ، وجملة «فهو يرى» معطوفة على جملة (عنده علم) .
← Улюм аль-Кур’ан
Улюм аль-Кур’ан · id 9617
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
أحمد الخراط
Полный текст (6 033 стр.). Показаны 4761–4800 · переход к 4766.
стр. 4762
٣٦ - ﴿أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى﴾
«أم» المنقطعة، الجار «في صحف» متعلق بالصلة المقدرة.
стр. 4763
٣٧ - ﴿وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى﴾
«وإبراهيم» اسم معطوف على ﴿مُوسَى﴾ ، «الذي» نعت.
стр. 4764
٣٨ - ﴿أَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾
«أن» مخففة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن، وجملة «تزر» خبر «أن» ، والمصدر المؤول في محل جر بدل من «ما» .
стр. 4765
٣٩ - ﴿وَأَنْ لَيْسَ لِلإِنْسَانِ إِلا مَا سَعَى﴾
الواو عاطفة، «أن» مخففة واسمها ضمير الشأن، و «ما» مصدرية، والمصدر ⦗١٢٥٤⦘ المؤول اسم ليس، والمصدر المؤول من أن وما بعدها معطوف على المصدر السابق، وجملة «ليس للإنسان» خبر «أن» .
стр. 4766
٤٠ - ﴿وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى﴾
المصدر المؤول «أن سعيه» معطوف على المصدر السابق.
стр. 4767
٤١ - ﴿ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الأَوْفَى﴾
جملة «يجزاه» معطوفة على خبر «أن» ، و «الجزاء» مفعول مطلق.
стр. 4768
٤٢ - ﴿وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى﴾
المصدر معطوف على المصدر السابق.
стр. 4769
٤٣ - ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى﴾
جملة «هو أضحك» خبر «أن» .
стр. 4770
٤٥ - ﴿وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى﴾
«الذكر» بدل من «الزوجين» .
стр. 4771
٤٦ - ﴿مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى﴾
الجار «من نطفة» متعلق بـ ﴿خَلَقَ﴾ ، «إذا» ظرفية شرطية متعلقة بالجواب المقدر أي: إذا تمنى خلق الزوجين.
стр. 4772
٤٧ - ﴿وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الأُخْرَى﴾
المصدر معطوف على المصدر السابق.
стр. 4773
٤٨ - ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى﴾ ⦗١٢٥٥⦘
جملة «هو أغنى» خبر «أن» .
стр. 4774
٤٩ - ﴿وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى﴾
جملة «هو رب» خبر «أن» .
стр. 4775
٥٠ - ﴿وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الأُولَى﴾
«الأولى» نعت.
стр. 4776
٥١ - ﴿وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَى﴾
قوله و «ثمود» : معطوف على ﴿عَادًا﴾ ، ولا يجوز أن يكون «ثمود» مفعولا مقدما؛ لأن «ما» النافية لها الصدارة، فلا يعمل ما بعدها فيما قبلها، جملة «فما أبقى» معطوفة على ﴿أَهْلَكَ﴾ ، ومفعول «أبقى» محذوف أي: أحدا.
стр. 4777
٥٢ - ﴿وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَى﴾
الجار «من قبل» متعلق بـ ﴿أَهْلَكَ﴾ ، وجملة «إنهم كانوا» حالية من «قوم نوح» و «هم» توكيد للواو.
стр. 4778
٥٣ - ﴿وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى﴾
الواو عاطفة، «المؤتفكة» مفعول به مقدم لـ «أهوى» ، وجملة «أهوى» معطوفة على جملة ﴿أَهْلَكَ﴾ في الآية (٥٠) .
стр. 4779
٥٤ - ﴿فَغَشَّاهَا مَا غَشَّى﴾
جملة «فغشَّاها» معطوفة على جملة ﴿أَهْوَى﴾ ، «ما» اسم موصول مفعول به ثانٍ، والتضعيف في الفعل للتعدية.
стр. 4780
٥٥ - ﴿فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَى﴾
جملة «تتمارى» مستأنفة، الجار «فبأي» متعلق بـ «تتمارى» .
стр. 4781
٥٦ - ﴿هَذَا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الأُولَى﴾
الجار «من النذر» متعلق بنعت لـ «نذير» ، والجملة مستأنفة.
стр. 4782
٥٧ - ﴿أَزِفَتِ الآزِفَةُ﴾
الجملة مستأنفة.
стр. 4783
٥٨ - ﴿لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ﴾
الجملة حالية من ﴿الآزِفَةُ﴾ ، الجار «من دون» متعلق بحال من «كاشفة» ، و «كاشفة» في الأصل صفة لمؤنث محذوف أي: حال كاشفة.
стр. 4784
٥٩ - ﴿أَفَمِنْ هَذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ﴾
الجار «من هذا» متعلق بـ «تعجبون» ، وجملة «تعجبون» مستأنفة.
стр. 4785
٦١ - ﴿وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ﴾
الجملة حالية من الواو في ﴿تَعْجَبُونَ﴾ .
стр. 4786
٦٢ - ﴿فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا﴾
جملة «فاسجدوا» مستأنفة.
стр. 4787
سورة القمر
стр. 4788
٢ - ﴿وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ﴾
جملة «وإن يروا» معطوفة على جملة «انشق القمر» ، «سحر» خبر لمبتدأ محذوف أي: هو.
стр. 4789
٣ - ﴿وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ﴾
جملة «كذَّبوا» معطوفة على جملة ﴿يُعْرِضُوا﴾ ، وجملة «وكل أمر مستقر» مستأنفة.
стр. 4790
٤ - ﴿وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنَ الأَنْبَاءِ مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ﴾
الواو مستأنفة، «ما» اسم موصول فاعل، الجار «من الأنباء» متعلق بحال من «ما» ، وجملة «فيه مزدجر» صلة الموصول.
стр. 4791
٥ - ﴿حِكْمَةٌ بَالِغَةٌ فَمَا تُغْنِ النُّذُرُ﴾
«حكمة» بدل من ﴿مَا﴾ ، الفاء عاطفة، «ما» نافية، «تُغْن» فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة خطًا إتباعا للفظ الوصل فإنها محذوفة لالتقاء الساكنين، وجملة «فما تغن النذر» معطوفة على جملة ﴿جَاءَهُمْ﴾ .
стр. 4792
٦ - ﴿فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلَى شَيْءٍ نُكُرٍ﴾
جملة «فتولَّ» مستأنفة، «يوم» ظرف زمان متعلق بـ «اذكر» مقدرًا «يَدْع» فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو المحذوفة خطًا، ⦗١٢٥٨⦘ «الداع» فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة خطا، الجار «إلى شيء» متعلق بـ «يدع» .
стр. 4793
٧ - ﴿خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُنْتَشِرٌ﴾
«خُشَّعا» ، حال من فاعل «يخرجون» ويجوز تقديم الحال على الفعل المتصرف، «أبصارهم» فاعل بـ «خشعا» ، وجمع التكسير أكثر من الإفراد، وأما جمع السلامة نحو: «مررت بقوم كريمين آباؤهم» فيُحمل على لغة (أكلوني البراغيث) ، وجملة «يخرجون» مستأنفة، وجملة «كأنهم جراد» حال من فاعل «يخرجون» .
стр. 4794
٨ - ﴿مُهْطِعِينَ إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكَافِرُونَ هَذَا يَوْمٌ عَسِرٌ﴾
«مهطعين» حال من فاعل ﴿يَخْرُجُونَ﴾ ، «إلى الداع» متعلق بـ «مُهْطعين» ، جملة «يقول» مستأنفة.
стр. 4795
٩ - ﴿كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ﴾
جملة «كذبت» مستأنفة، وجملة «فكذَّبوا» معطوفة على جملة «كذَّبت» ، وقوله «مجنون» : خبر لمبتدأ محذوف أي: هو مجنون، وجملة «وازدجر» معطوفة على جملة (هو مجنون) .
стр. 4796
١٠ - ﴿فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ﴾
جملة «فدعا» مستأنفة، والمصدر المؤول منصوب على نزع الخافض الباء، وجملة «فانتصر» مستأنفة.
стр. 4797
١١ - ﴿فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ﴾
جملة «ففتحنا» مستأنفة، الجار «بماء» متعلق بحال من «أبواب السماء» أي: (فتحناها) ملتبسةً بهذا الماء.
стр. 4798
١٢ - ﴿وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ﴾
«عيونا» تمييز، وجملة «فالتقى الماء» معطوفة على جملة «فجَّرنا» ، وجملة «قد قُدِر» نعت لأمر.
стр. 4799
١٣ - ﴿وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ﴾
جملة «وحملناه» معطوفة على جملة «التقى الماء» .
стр. 4800
١٤ - ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ﴾
جملة «تجري» نعت لـ ﴿ذَاتِ أَلْوَاحٍ﴾ ، الجار «بأعيننا» متعلق بحال من فاعل «تجري» ، «جزاء» مفعول لأجله، الجار «لمن» متعلق بالمصدر «جزاء» .