стр. 5286
١٤ - ﴿وَمَنْ فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ﴾
«من» اسم موصول معطوف على «فصيلته» ، «جميعا» حال من الضمير المستتر في الصلة المقدرة، وجملة «ينجيه» معطوفة على جملة ﴿يَفْتَدِي﴾ .
← Улюм аль-Кур’ан
Улюм аль-Кур’ан · id 9617
المجتبى من مشكل إعراب القرآن
أحمد الخراط
Полный текст (6 033 стр.). Показаны 5286–5325 · переход к 5291.
стр. 5287
١٥ - ﴿كَلا إِنَّهَا لَظَى﴾
جملة «كلا إنها لظى» مستأنفة.
стр. 5288
١٦ - ﴿نَزَّاعَةً لِلشَّوَى﴾
«نزاعة» حال من الضمير المستتر في ﴿لَظَى﴾ ؛ لأنها وإن كانت عَلَمًا فهي جارية مجرى المشتقات؛ لأنها بمعنى التلظِّي.
«للشوى» مفعول به لـ «نزاعة» ، واللام زائدة للتقوية.
стр. 5289
١٧ - ﴿تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى﴾
جملة «تدعو» خبر ثان لـ «إن» في الآية «١٥» .
стр. 5290
١٩ - ﴿إِنَّ الإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا﴾ ⦗١٣٦٥⦘
الجملة مستأنفة، «هلوعا» حال من نائب الفاعل.
стр. 5291
٢١ - ﴿وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا﴾
«إذا» ظرف محض في الموضعين، ﴿جَزُوعًا﴾ و «منوعا» حالان من الضمير في ﴿هَلُوعًا﴾ ، والتقدير: هلوعا حال كونه جزوعا وقت مس الشر، و «منوعا» وقت مسِّ الخير.
стр. 5292
٢٢ - ﴿إِلا الْمُصَلِّينَ﴾
«المصلِّين» مستثنى من ﴿الإِنْسَانَ﴾ في الآية (١٩) الدال على الجنس.
стр. 5293
٢٣ - ﴿الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ﴾
«الذين» نعت «للمصلين» ، الجار «على صلاتهم» متعلق بـ «دائمون» .
стр. 5294
٢٤ - ﴿وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ﴾
جملة الصلة: الجملة الاسمية «حق معلوم في أموالهم» .
стр. 5295
٢٥ - ﴿لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ﴾
الجار «للسائل» متعلق بنعت ثان لـ ﴿حَقٌّ﴾ .
стр. 5296
٢٧ - ﴿وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ﴾
الجار «من عذاب» متعلق بـ «مشفقون» .
стр. 5297
٢٨ - ﴿إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ﴾
الجملة معترضة.
стр. 5298
٢٩ - ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ﴾ ⦗١٣٦٦⦘
قوله «والذين» : اسم معطوف على الموصول في الآية (٢٧) ، «لفروجهم» مفعول «حافظون» ، واللام زائدة.
стр. 5299
٣٠ - ﴿إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ﴾
المستثنى محذوف أي: حِفْظَها، والجار متعلق بالمصدر (حِفْظَها) المقدر، وجملة «فإنهم غير ملومين» مستأنفة.
стр. 5300
٣١ - ﴿فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ﴾
جملة الشرط مستأنفة، «هم» ضمير فصل لا محل له.
стр. 5301
٣٢ - ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾
الموصول معطوف على الموصول في الآية (٢٩) ، واللام زائدة في «لأماناتهم» ، و «أماناتهم» مفعول «راعون» .
стр. 5302
٣٣ - ﴿وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ﴾
الجار «بشهاداتهم» متعلق بـ «قائمون» .
стр. 5303
٣٤ - ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ﴾
الجار «على صلاتهم» متعلق بـ «يحافظون» .
стр. 5304
٣٥ - ﴿أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ﴾
الجملة مستأنفة.
стр. 5305
٣٦ - ﴿فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ﴾
الفاء مستأنفة، «ما» اسم استفهام مبتدأ، والجار متعلق بالخبر، «قِبَلك» ⦗١٣٦٧⦘ الظرف متعلق بحال من الموصول، «مهطعين» حال ثانية.
стр. 5306
٣٧ - ﴿عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ﴾
الجار متعلق بـ ﴿مُهْطِعِينَ﴾ ، «عِزين» حال أخرى من الموصول منصوب بالياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
стр. 5307
٣٨ - ﴿أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ﴾
المصدر المؤول «أن يدخل» منصوب على نزع الخافض «في» ، «جنة» مفعول ثان.
стр. 5308
٣٩ - ﴿كَلا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا يَعْلَمُونَ﴾
الجار «ممَّا» متعلق بـ «خَلَقْناهم» .
стр. 5309
٤٠ - ﴿فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ﴾
جملة «فلا أقسم» مستأنفة، وجملة «إنَّا لقادرون» جواب القسم.
стр. 5310
٤١ - ﴿عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْرًا مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ﴾
المصدر المؤول المجرور متعلق بـ «قادرون» ، الجار «منهم» متعلق بـ «خيرا» ، جملة «وما نحن بمسبوقين» معطوفة على جملة ﴿إِنَّا لَقَادِرُونَ﴾ ، والباء زائدة في خبر ما العاملة عمل ليس.
стр. 5311
٤٢ - ﴿فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ﴾
جملة «فذرهم» مستأنفة، وجملة «يخوضوا» جواب شرط مقدر، «يومهم» مفعول به، والموصول نعت.
стр. 5312
٤٣ - ﴿يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ﴾
«يوم» بدل من ﴿يَوْمَهُمُ﴾ ، «سراعا» حال من الواو في «يخرجون» ، وجملة «كأنهم يوفضون» حال ثانية.
стр. 5313
٤٤ - ﴿خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ﴾
«خاشعة» حال من فاعل ﴿يُوفِضُونَ﴾ ، «أبصارهم» فاعل بـ «خاشعة» ، جملة «ترهقهم» حال ثانية من فاعل ﴿يُوفِضُونَ﴾ ، جملة «ذلك اليوم» مستأنفة، «الذي» نعت «لليوم» .
стр. 5314
سورة نوح
стр. 5315
١ - ﴿إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾
الجار «إلى قومه» متعلق بـ «أرسلنا» ، «أن» تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة للإرسال، والمصدر المؤول «أن يأتيهم» مضاف إليه.
стр. 5316
٢ - ﴿قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾
جملة «قال» مستأنفة، الجار «لكم» متعلق بـ «نذير» .
стр. 5317
٣ - ﴿أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ﴾
«أن» تفسيرية، والجملة بعدها مفسرة، و «أطيعون» فعل أمر مبني على حذف النون، والنون للوقاية، والياء المقدرة مفعول به.
стр. 5318
٤ - ﴿يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾
جملة «يغفر» جواب شرط مقدر، وجملة الشرط «إذا جاء» معترضة، وجواب الشرط محذوف دلَّ عليه خبر «إن» ، وجملة «لو كنتم تعلمون» مستأنفة، وجواب الشرط محذوف أي: لَبادرتم إلى ما أَمركم به.
стр. 5319
٥ - ﴿دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا﴾
«ليلا» ظرف زمان متعلق بـ «دعوت» .
стр. 5320
٦ - ﴿فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلا فِرَارًا﴾
جملة «فلم يَزِدْهم» معطوفة على جملة ﴿إِنِّي دَعَوْتُ﴾ ، «إلا» للحصر، ⦗١٣٧٠⦘ و «فرارًا» مفعول ثان.
стр. 5321
٧ - ﴿وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا﴾
«كل» ظرف زمان متعلق بـ «جعلوا» ، و «ما» مصدرية زمانية، والمصدر المؤول مضاف إليه، وجملة «جعلوا» خبر «إني» ، وجاز أن تخلو جملة الخبر من الضمير العائد على المتكلم؛ لأنها مرتبطة بجملة «دعوتهم» بما يشبه الشرط، والضمير العائد صريح فيها، وجملة «دعوتهم» صلة الموصول الحرفي، الجار «في آذانهم» متعلق بالمفعول الثاني.
стр. 5322
٨ - ﴿ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَارًا﴾
«جِهَارًا» نائب مفعول مطلق وهو نوعه.
стр. 5323
١٠ - ﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾
جملة «فقلت» معطوفة على جملة «أسررت» ، وجملة «إنه كان» مستأنفة.
стр. 5324
١١ - ﴿يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا﴾
جملة «يرسل» جواب شرط مقدر، «مدرارا» حال من «السماء» ، ولم يُؤَنَّث لأنه على وزن مِفْعال.
стр. 5325
١٢ - ﴿وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ﴾
الجار «لكم» متعلق بالمفعول الثاني.