Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 5601–5640 · переход к 5606.

стр. 5601

٤٠ - ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴾ الجملة معطوفة على «أمَّا» السابقة وما دخلت عليه، «مَنْ» : اسم موصول مبتدأ.

стр. 5602

٤١ - ﴿فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى﴾ الجملة خبر «مَنْ» ، والفاء رابطة، «هي» للفصل، والرابط مقدر.

стр. 5603

٤٢ - ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾ جملة «يسألونك» مستأنفة، وجملة «أيان مرساها» بدل اشتمال من «الساعة» ، «أيان» اسم استفهام ظرف زمان متعلق بالخبر، «مرساها» ⦗١٤١٧⦘ مبتدأ.

стр. 5604

٤٣ - ﴿فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا﴾ الجار «فيم» متعلق بخبر مقدم للمبتدأ «أنت» ، الجار «مِنْ ذكراها» متعلق بالخبر، والتقدير: أنت كائن فيمَ مِنْ ذكراها؟ أي: ما أنت من ذكراها لهم في شيء، وجملة «فيم أنت» مستأنفة.

стр. 5605

٤٤ - ﴿إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا﴾ الجملة مستأنفة.

стр. 5606

٤٥ - ﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا﴾ الجملة مستأنفة، «مَنْ» : اسم موصول مضاف إليه.

стр. 5607

٤٦ - ﴿كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا﴾ جملة «كأنهم لم يلبثوا» مستأنفة، «يوم» متعلق بحال من الهاء في «كأنهم» ، وجملة «لم يلبثوا» خبر «كأن» ، «عشية» : ظرف متعلق بـ «يلبثوا» ، وقوله «أو ضحاها» : أي ضحى العشية، أضاف الظرف إلى ضمير الظرف الآخر اتساعا.

стр. 5608

سورة عبس

стр. 5609

٢ - ﴿أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى﴾ «أنْ» مصدرية، المصدر المؤول منصوب على نزع الخافض اللام.

стр. 5610

٣ - ﴿وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى﴾ جملة «وما يدريك» معطوفة على جملة ﴿عَبَسَ﴾ ، وجملة «لعله يزكى» مفعول ثان لـ «يدريك» .

стр. 5611

٤ - ﴿أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى﴾ الفاء في «فتنفعه» سببية، والفعل منصوب بأن مضمرة على جواب الترجي، والمصدر المؤول معطوف على مصدر متصيد من الكلام السابق أي: عسى لديك تزكية فنفع.

стр. 5612

٥ - ﴿أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى﴾ «أما» : حرف شرط وتفصيل، «من» : اسم موصول مبتدأ.

стр. 5613

٦ - ﴿فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى﴾ الفاء رابطة، جملة «فأنت له تصدَّى» خبر «من» السابقة.

стр. 5614

٧ - ﴿وَمَا عَلَيْكَ أَلا يَزَّكَّى﴾ جملة «وما عليك ألا يزكى» حالية من فاعل ﴿تَصَدَّى﴾ ، «أن» ناصبة، والمصدر المؤول «ألا يزكى» : مبتدأ مؤخر، الجار «عليك» متعلق بمحذوف خبر أي: ليس عليك عدم تزكيته.

стр. 5615

٨ - ﴿وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى﴾ جملة «يسعى» حال من فاعل «جاءك» .

стр. 5616

٩ - ﴿وَهُوَ يَخْشَى﴾ جملة «وهو يخشى» حال من فاعل ﴿يَسْعَى﴾ .

стр. 5617

١٠ - ﴿فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى﴾ جملة «فأنت عنه تلهَّى» خبر المبتدأ «مَنْ» .

стр. 5618

١٢ - ﴿فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ﴾ جملة «فمن شاء» معترضة بين الصفة وموصوفها.

стр. 5619

١٣ - ﴿فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ﴾ الجار «في صحف» متعلق بصفة «لتذكرة» .

стр. 5620

١٥ - ﴿بِأَيْدِي سَفَرَةٍ﴾ الجار «بأيدي» متعلق «بمرفوعة» .

стр. 5621

١٦ - ﴿كِرَامٍ بَرَرَةٍ﴾ «كرام بررة» : نعتان لـ ﴿سَفَرَةٍ﴾ .

стр. 5622

١٧ - ﴿قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ﴾ جملة «قُتِل الإنسان» مستأنفة، «ما» : نكرة تعجبية مبتدأ، وفعل ماض ومفعوله، والجملة خبر «ما» ، وجملة التعجب مستأنفة.

стр. 5623

١٨ - ﴿مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ﴾ ⦗١٤٢٠⦘ الجار «من أي» متعلق بـ «خلقه» ، والجملة مستأنفة

стр. 5624

١٩ - ﴿مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ﴾ جملة «خلقه» الثانية بدل من الأولى.......

стр. 5625

٢٠ - ﴿ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ﴾ «السبيل» : مفعول به لفعل محذوف يفسِّره ما بعده، وجملة «يسَّره» المقدرة معطوفة على جملة «قدَّره» ، وجملة «يسَّره» المصرح بها مفسرة.......

стр. 5626

٢٢ - ﴿ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ﴾ جملة الشرط معطوفة على جملة «أقبره» .......

стр. 5627

٢٣ - ﴿كَلا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ﴾ جملة «لما يقض» مستأنفة.......

стр. 5628

٢٤ - ﴿فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ﴾ جملة «فلينظر» مستأنفة.......

стр. 5629

٢٥ - ﴿أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا﴾ المصدر المؤول «أنَّا صببنا» بدل من ﴿طَعَامِهِ﴾ في محل جر.

стр. 5630

٣٠ - ﴿وَحَدَائِقَ غُلْبًا﴾ «غُلْبًا» : جمع أَغْلب وغَلْباء.

стр. 5631

٣٢ - ﴿مَتَاعًا لَكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ﴾ ⦗١٤٢١⦘ «متاعًا» مفعول لأجله، الجار «لكم» متعلق بنعت لـ «متاعًا» .

стр. 5632

٣٣ - ﴿فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ﴾ جملة الشرط مستأنفة، وجواب الشرط محذوف يدل عليه قوله ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ ، والتقدير: فإذا جاءت اشتغل كل أحد بنفسه.

стр. 5633

٣٤ - ﴿يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ﴾ «يوم» : بدل من «إذا» .

стр. 5634

٣٧ - ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ الجملة تفسيرية لجواب «إذا» ، جملة «يغنيه» نعت، الجار «منهم» متعلق بنعت لـ «امرئ» ، «يومئذ» ظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به «لكل» .

стр. 5635

٣٨ - ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ﴾ «وجوه» : مبتدأ، «يومئذ» ظرف متعلق بالخبر ﴿ضَاحِكَةٌ﴾ ، «مسفرة» : نعت لـ «وجوه» .

стр. 5636

٣٩ - ﴿ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ﴾ «مستبشرة» : خبر ثان لـ ﴿وُجُوهٌ﴾ .

стр. 5637

٤٠ - ﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ﴾ «وجوه» مبتدأ، وجملة «عليها غبرة» نعت لـ «وجوه» .

стр. 5638

٤١ - ﴿تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ﴾ جملة «ترهقها» خبر المبتدأ ﴿وُجُوهٌ﴾ .

стр. 5639

٤٢ - ﴿أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ﴾ الجملة مستأنفة، «هم» ضمير فصل، «الكفرة الفجرة» : خبران لـ «أولئك» .

стр. 5640

سورة التكوير

следующие страницы →