← Улюм аль-Кур’ан

Улюм аль-Кур’ан · id 9617

المجتبى من مشكل إعراب القرآن

أحمد الخراط

Полный текст (6 033 стр.). Показаны 5846–5885 · переход к 5851.

стр. 5846

١٠ - ﴿وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ﴾ «النجدين» مفعول به ثان.

стр. 5847

١١ - ﴿فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ﴾ الجملة مستأنفة.

стр. 5848

١٢ - ﴿وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ﴾ الجملة مستأنفة، وجملة «ما العقبة» مفعول ثان.

стр. 5849

١٣ - ﴿فَكُّ رَقَبَةٍ﴾ «فك» : خبر لمبتدأ محذوف أي: «هي فك» .

стр. 5850

١٤ - ﴿أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾ «ذي» : نعت.

стр. 5851

١٥ - ﴿يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ﴾ «يتيمًا» : مفعول به لـ ﴿إِطْعَامٌ﴾ ، «ذا» : نعت «يتيمًا» .

стр. 5852

١٧ - ﴿ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ جملة «ثم كان» معطوفة على جملة «لا اقتحم» .

стр. 5853

١٨ - ﴿أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ﴾ ⦗١٤٥٧⦘ الجملة مستأنفة.

стр. 5854

٢٠ - ﴿عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ﴾ جملة «عليهم نار» خبر ثان للذين كفروا.

стр. 5855

سورة الشمس

стр. 5856

٢ - ﴿وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا﴾ «إذا» : ظرف محض متعلق بفعل أقسم المقدر، وزمن فعل القسم حال، و «إذا» : ظرف مستقبل، ويجوز أن يقسم الآن بطلوع النجم في المستقبل، ويجوز أن يقسم بالشيء الذي سيوجَد.

стр. 5857

٥ - ﴿وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا﴾ يجوز وقوع «ما» على آحاد أولي العلم؛ لأن المراد به الباري تعالى، «ما» : اسم موصول في محل جر معطوف على «السماء» .

стр. 5858

٨ - ﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾ جملة «فألهمها» معطوفة على جملة ﴿سَوَّاهَا﴾ .

стр. 5859

١١ - ﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا﴾ جملة «كذَّبت ثمود» مستأنفة.

стр. 5860

١٢ - ﴿إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا﴾ «إذ» : ظرف زمان متعلق بـ ﴿كَذَّبَتْ﴾ .

стр. 5861

١٣ - ﴿فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا﴾ «ناقة» : مفعول به لفعل محذوف أي (احذروا) .

стр. 5862

١٤ - ﴿فَكَذَّبُوهُ﴾ جملة «فكذَّبوه» معطوفة على جملة «قال» .

стр. 5863

١٥ - ﴿وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا﴾ جملة «ولا يخاف عقباها» حالية من فاعل ﴿سَوَّاهَا﴾ .

стр. 5864

سورة الليل

стр. 5865

١ - ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ «إذا» : ظرف محض متعلق بأقسم المقدر.

стр. 5866

٣ - ﴿وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى﴾ تقع «ما» على آحاد أولي العلم، وهي موصولة معطوفة على «النهار» .

стр. 5867

٤ - ﴿إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى﴾ جواب القسم.

стр. 5868

٥ - ﴿فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى﴾ الفاء عاطفة، «أما» : حرف شرط وتفصيل، «من» : اسم موصول مبتدأ، خبره جملة ﴿فَسَنُيَسِّرُهُ﴾ ، والفاء رابطة، والجملة معطوفة على جملة ﴿إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى﴾ .

стр. 5869

٧ - ﴿فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى﴾ الفاء رابطة.

стр. 5870

٨ - ﴿وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى﴾ جملة الشرط معطوفة على جملة الشرط المتقدمة، «من» : اسم موصول مبتدأ.

стр. 5871

١٠ - ﴿فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى﴾ جملة «فسنيسره» خبر «من» الموصولة.

стр. 5872

١١ - ﴿وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى﴾ جملة «وما يغني» معطوفة على جملة «سنيسره» ، «إذا» : ظرفية شرطية متعلقة بالجواب المقدر، وجوابها محذوف دل عليه ما قبله، تقديره: ما يغني عنه ماله.

стр. 5873

١٢ - ﴿إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى﴾ اللام للتوكيد.

стр. 5874

١٤ - ﴿فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى﴾ جملة «فأنذرتكم» معطوفة على جملة ﴿إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى﴾ ، «نارا» : مفعول ثان، وجملة «تلظى» نعت «نارا» .

стр. 5875

١٥ - ﴿لا يَصْلاهَا إِلا الأَشْقَى﴾ جملة «لا يصلاها» نعت ثان لـ ﴿نَارًا﴾ .

стр. 5876

١٦ - ﴿الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى﴾ الموصول نعت لـ ﴿الأَشْقَى﴾ .

стр. 5877

١٧ - ﴿وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى﴾ جملة «وسيجنبها» معطوفة على جملة ﴿لا يَصْلاهَا﴾ .

стр. 5878

١٨ - ﴿الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى﴾ جملة «يتزكى» حالية من فاعل «يؤتي» .

стр. 5879

١٩ - ﴿وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى﴾ ⦗١٤٦٢⦘ جملة «وما لأحد عنده من نعمة» حالية من فاعل ﴿يَتَزَكَّى﴾ ، والجار «لأحد» متعلق بخبر المبتدأ «نعمة» ، و «من» زائدة، «عنده» : ظرف مكان متعلق بحال من «نعمة» ، وجملة «تجزى» نعت لنعمة.

стр. 5880

٢٠ - ﴿إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى﴾ «إلا» للحصر، «ابتغاء» مفعول لأجله.

стр. 5881

٢١ - ﴿وَلَسَوْفَ يَرْضَى﴾ جملة «ولسوف يرضى» جواب قسم مقدر، وجملة القسم المقدرة مستأنفة.

стр. 5882

سورة الضحى

стр. 5883

٢ - ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى﴾ «إذا» : ظرف محض متعلق بأقسم.

стр. 5884

٣ - ﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ جملة «ما ودَّعك ربك» جواب القسم.

стр. 5885

٤ - ﴿وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الأُولَى﴾ الواو عاطفة، اللام واقعة في جواب قسم جديد، الجار «لك» متعلقة بـ «خير» ، وكذا «من الأولى» ، وجملة «وللآخرة خير» معطوفة على جواب القسم المتقدم.
следующие страницы →