عبيدة.
قال أبو العباس: وكان دخل البادية ومعه دَستيجتان (١) حبر، فما خرج حتى أفناهما يكتب سماعه من العرب، وكان نبيلاً، فاضلاً، عالماً بكلام العرب، حافظاً للغاتها، عمل الشعراء: ربيعة ومضر واليمن وابن هرمة، وكان سمع من الحديث سماعاً واسعاً، وعُمِّر عُمُراً طويلاً حتى أناف على التسعين، وهو عند الخاصة من أهل العلم والرِّواية مشهور معروف، والذي قصر به عند العامة من أهل العلم أنه كان مستهتراً بالنبيذ والشرب له.
وقال أبو بكر الخطيب (٢): هو كوفي نزل بغداد وحدث بها، وقيل: إنه لم يكن شيبانياً وأنه كان مؤدباً لأولاد ناس من بني شيبان فنسب إليهم، وكان من أعلم الناس باللغة موثقاً فيما يحكيه، وجَمَع أشعار العرب ودَوَّنَها، فحُكي عن ابنه عمرو بن أبي عمرو قال: لما جمع أبي أشعار العرب كانت نيفاً وثمانين قبيلة، وكان كلما عمل منها قبيلة وأخرجها إلى الناس كتب مصحفاً وجعله في مسجد الكوفة، حتى كتب نيفاً وثمانين مصحفاً بخطه.
روى له مسلم عن أحمد: ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال: أخنع اسم عند الله [رجل] (٣) تسمى بملك الأملاك. قال أحمد: سألت أبا عمرو الشيباني عن أخنع فقال: أوضع.
стр. 1332
- (س) أبو عَمرو القاصّ المُلائِيُّ، عن أبيه عن أبي هريرة: «أفطر الحاجم والمَحْجوم». وعنه سليمان التَّيميُّ.
قال الحاكم أبو أحمد ويحيى بن محمد بن صاعد: هو محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن مَيْسَرة والد أسباط بن محمد. تقدم.
- (س ق) أبو عَمرو النَّدَبيُّ، اسمه: بشر بن حرب، تابعي. تقدم.
- (خ م د س) أبو عمرو ذكوان، مولى عائشة، تابعي. تقدم.
٢٢٦٧ - (س) أبو عمرو (١)، عن رجل عن يعلى بن مُرَّة في النَّهي عن الخَلُوق. وعنه عطاء بن السَّائب، وفيه خلاف مذكور في ترجمة عبد الله بن حفص [١٨٣ - أ].
٢٢٦٨ - (د) أبو عِمْران (٢) الأنصاريُّ الشَّاميُّ، مولى أُمِّ الدرداء وقائدها، قيل: اسمه سليمان، وقيل: سُلَيْم.
روى عن: جابر بن عبد الله، وذي الأصابع -وله صحبة-، وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن مُحَيْريز، وأبي الدرداء، وأبي سلام الأسود، ومولاته أم الدرداء.
روى عنه: ثروان أبو فروة الأعمى، وثعلبة بن مسلم الخثعمي، وأبو اليمان الحكم بن قيس الفلسطيني، وزياد بن أبي سودة، وعاصم بن رجاء بن حيوه، وعثمان بن عطاء الخراساني، وفروة بن مجاهد الأعمى، ومعاوية بن صالح
стр. 1333
الحضرمي.
قال أبو حاتم: صالح الحديث.
- (ع) أبو عِمْران الجَوْنيُّ، اسمه: عبد الملك بن حبيب البَصْريُّ، تابعي. تقدم.
٢٢٦٩ - أبو عِمْران (١) الجَوْنيُّ، آخر متأخر عن هذا. اسمه: موسى بن سَهْل بن عبد المجيد، بصري سكن بغداد.
يروي عن: الربيع بن سليمان المصري، وعبد الواحد بن غياث البصري، ومحمد بن رمح المصري، وأبي تقي هشام بن عبد الملك اليزني، وهشام بن عَمَّار الدِّمشقيّ، وغيرهم.
وعنه: دعلج بن أحمد، وعلي بن عمر الحَرْبيُّ السُّكّريُّ، وأبو بكر بن مِقْسم المقرئ، وأبو بكر الإسماعيليُّ، وأبو القاسم الطبرانيُّ، وغيرهم.
ذُكِر تمييزاً.
٢٢٧٠ - (س) أبو عَمْرة (٢) الأنصاريُّ النّجاري، له صحبة، وهو والد عبد الرحمن بن أبي عمرة، وقد ذكر اسمه وما قيل فيه من الخلاف في ترجمة ابنه عبد الرحمن.
روى عن النبي ﷺ .
روى عنه: ابنُه عبد الرحمن.
стр. 1334
قال إبراهيم بن المُنْذر: قُتِل مع علي بصفين.
روى له النسائي حديثاً واحداً عن سويد بن نصر عن ابن المبارك، عن الأوزاعي، عن المُطَّلب بن حَنْطَب، عن عبد الرحمن بن أبي عَمْرة عن أبيه قال: كنا مع النبي ﷺ في غزاة فأصاب الناس مخمصةٌ، فاستأذن الناس رسول الله ﷺ في نحر بعض ظهورهم ... الحديث بطوله، وفيه أن عمر قال: يا رسول الله لو أمرتهم بجمع الأزواد فتدعوا الله بالبركة وأن رسول الله ﷺ فعل ذلك فما بقي في الجيش وعاء إلا ملؤه وبقي مثله، فضحك رسول الله ﷺ حتى بدت نواجذه وقال: «أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أني رسول الله لا يلقى الله بهما عبدٌ مؤمن إلا حجبت عنه النار يوم القيامة».
٢٢٧١ - (ت س) أبو عَمْرة (١) الأنصاريُّ، وقيل: ابن أبي عَمْرة، وقيل: عبد الرحمن بن أبي عَمْرة.
عن: زيد بن خالد الجُهَنيِّ حديث: «ألا أخبركم بخَيْر الشهداء».
وعنه: عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان.
أخرجوه سوى البخاري عن ابن أبي عمرة عن زيد بن خالد، وسماه بعضهم في روايته عبد الرحمن، وأخرجه الترمذي والنسائي من حديث مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو بن عثمان بالوجهين جميعاً، لكن النسائي أخرج حديث أبي عمرة في «السنن» وحديث ابن أبي عمرة في «حديث
стр. 1335
مالك».
وقال الترمذي: أكثر الناس يقولون ابن أبي عمرة، واختلف على مالك فيه، فروى بعضهم عن ابن أبي عَمْرة، وبعضهم عن أبي عمرة، وابن أبي عمرة أصح عندنا لأنه قد روى من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن أبي عَمْرة عن زيد بن خالد. وقد روى عن أبي عَمْرة عن زيد بن خالد غير هذا الحديث وهو صحيح أيضاً، وأبو عَمْرة هو مولى زيد بن خالد الجهني، وله حديث الغلول.
٢٢٧٢ - (د س ق) أبو عَمْرة (١)، مولى زيد بن خالد الجُهَنيّ.
روى عن مولاه زيد بن خالد.
وعنه محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة، عن زيد بن خالد الجهني أن رجلاً من أشجع من أصحاب النبي ﷺ توفي يوم خيبر فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال: «صلوا على صاحبكم» فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال: «إن صاحبكم غَلَّ في سبيل الله، ففتشنا متاعه فوجدنا خرزاً من خرز يهود ما تساوي درهمين» [١٨٣ - ب].
٢٢٧٣ - (د) أبو عَمْرة (٢).
عن أبيه: «أتينا رسول الله ﷺ ونحن أربعة نفر ومعنا فرس، فأعطى كُل إنسان منا سَهْماً وأعطى الفرس سهمين».
стр. 1336
وعنه: عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، قاله أبو عبد الرحمن المقري عن المسعودي، وقال أمية بن خالد، عن المسعودي، عن رجل من آل أبي عَمْرة، عن أبي عَمْرة، عن النبي ﷺ . ولم يقل عن أبيه.
أخرجه أبو داود من الوجهين.
٢٢٧٤ - (د س ق) أبو عُمَيْر (١) بن أنس بن مالك الأنصاريُّ، وكان أكبر ولد أنس.
قال الحاكم أبو أحمد: اسمه عبد الله، روى عن عمومة له من الأنصار من أصحاب النبي ﷺ .
وعنه أبو بِشْر جعفر بن أبي وحشية، روى له الثلاثة هذا الحديث، أبو داود عن حفص بن عُمر، عن شعبة، عن أبي بشر.
- أبو عُمَير الحارث بن عُمَير البَصْريُّ، عن أيوب السِّخْتَياني وغيره. تقدم.
٢٢٧٥ - (أ) أبو عُمَيْر (٢) الحضرمي.
عن ابن مسعود. وعنه العيزار بن جرول.
٢٢٧٦ - (ع) أبو العُمَيْس عُتبة بن عبد الله المَسْعوديّ .
- (ت) أبو العَنْبَس عبد الله بن صُهبان الأَسَدي الكُوفيُّ، عن عطية العَوْفي. تقدم.
٢٢٧٧ - (ع) أبو العَنْبَس (٣) الثَّقفِيُّ، اسمه: محمد بن عبد الله بن قارب، أخو وهب،
стр. 1337
وقيل: اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن قارب.
روى عن: عبد الله بن عمرو، وأبيه عبد الله أو عبد الرحمن بن قارب الثقفي.
روى عنه: داود بن أبي عاصم الثقفي، وعبد الملك بن عمير، وعثمان بن المغيرة الثقفي، وعمرو بن ذر، وأبو عاصم التمار.
أما عثمان بن المغيرة فكناه ولم يسمه، وأما عبد الملك بن عُمَيْر: فسماه محمد بن عبد الرحمن بن قارب، وأما الباقون، فسموه محمد بن عبد الله.
روى له البخاري في «الأدب» حديثاً واحداً عن عبد الله بن عمر مرفوعاً: «إن الرحم شِجْنة من الرحمن ... » الحديث.
٢٢٧٨ - (د) أبو العَنْبَس (١) العَدَويُّ الكُوفيُّ، جد يونس بن بُكَيْر لأمه، اسمه الحارث بن عبيد بن كعب.
روى عن: الأغر أبي مسلم، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وأبي الشَّعْثاء يزيد بن مَهَاصِر الكِنْدي الكوفي، وأبي العَدَبَّس، وأبي مسلم مولى أم سلمة.
روى عنه: إسرائيل بن يونس، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم، ومِسْعَر بن كدام، وأبو عوانة.
٢٢٧٩ - (د س) أبو العَنْبَس (٢) الكُوفيُّ الأكبر، قيل: اسمه عبد الله بن مَرْوان، وقيل: لا يُعرف اسمه.
стр. 1338
روى عن أبي الشعثاء جابر بن زيد. وعنه شعبة.
قال أبو زرعة: لا أعرف اسمه.
وقال أبو حاتم: شيخ لا يُسَمَّى.
وقال الطبراني: وروى مِسْعَر أيضاًَ عن أبي العنبس الكبير واسمه عبد الله بن مروان.
روى له أبو داود والنسائي حديثاً واحداً.
قال الطبراني: ثنا الحسين بن إسحاق التُسْتَري: ثنا عبيد الله بن عمر القواريريُّ: ثنا سفيان بن حبيب، عن شعبة، عن أبي العَنْبَس، عن أبي الشعثاء، عن ابن عباس: «أن النبي ﷺ جعل فداء أهل بدر أربعمائة»، أخرجه من حديث سفيان بن حبيب.
- (بخ مد) أبو العَنْبَس الكُوفيُّ المُلائيُّ الأصغر، اسمه: سعيد بن كثير بن عُبَيد، عنه عبد الواحد بن زياد وغيره. تقدم.
ولهم شيخ آخر يقال له:
٢٢٨٠ - أبو العَنْبَس (١) النَّخَعِيُّ الكُوفيُّ، وهو الأوسط، واسمه: عمرو بن مروان.
يروي عن: إبراهيم بن يزيد النخعي، وأبي وائل شقيق بن سلمة، وعامر الشعبي، وأبيه مروان النخعي.
ويروي عنه: جعفر بن عون، وحفص بن غياث، وأبو نُعَيْم عبد الرحمن بن
стр. 1339
هانئ النخعي، ووكيع.
قال أبو زرعة: أبو العَنْبَس الأكبر الذي يروي عن أبي الشعثاء عن ابن عباس لا يعرف اسمه، والأوسط اسمه عمرو بن مَرْوان، والأصغر اسمه سعيد بن كثير، ثلاثتهم كوفيون.
٢٢٨١ - (ق) أبو عِنَبَة (١) الخَوْلانيُّ، مختلف في صحبته، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: عمارة، كان يسكن حِمْص، وكان ممن أدرك الجاهلية، وأسلم في عهد النبي ﷺ [١٨٤ - أ]، وقيل: إنه صَلَّى القِبْلتين، وصَحِبَ معاذاً، وكان أعمى.
روى عن: النبي ﷺ ، وعن عمر وشهد خطبته بالجابية.
روى عنه: بكر بن زرعة الخولاني، وأبو الزاهرية حُدَيْر بن كُريب، وشُرَحْبيل بن شُفعة الشَّاميُّ، وطليق بن سُمَيْر، ويقال: ابن عُمَيْر الرُّعينيُّ الحِمْصيُّ، وعبد الله بن أبي قَيْس النَّصريُّ، ولقمان بن عامر، ومحمد بن زياد الألهانيُّ، ومريح (٢) بن مسروق، وأبو عبد الله الجسري.
ذكره خليفة بن خياط ومحمد بن سعد وأبو القاسم البغوي وغير واحد في الصحابة.
وقال عبد الصمد بن سعيد القاضي في تسمية من نزل حمص: ممن صَلَّى القبلتين مع رسول الله ﷺ ومنزله بحمص معروف في سوق
стр. 1340
جرجس من مسجد الكلفيين، أخبرني بذلك يزيد بن عبد الصمد الدمشقي.
وقال الحاكم أبو أحمد: كان ممن صلى القبلتين وسمع من النبي ﷺ ، ويقال: أسلم والنبي حي.
وقال أحمد بن محمد بن عيسى صاحب «تاريخ الحمصيين»: كان ممن أكل الدم في الجاهلية وأسلم والنبي ﷺ حي، وسمع خطبة عمر وصحب معاذاً، وكان أعمى، وعاش إلى خلافة عبد الملك.
قال المُفَضَّل بن غَسَّان عن ابن معين: إنه ممن صلى القبلتين، قال أهل الشام: إنه كان من كبار التابعين، وأنكروا أن له صحبة.
وقال أبو حاتم الرازي: هو في الطبقة العليا من تابعي أهل الشام.
وقال أبو زرعة الدمشقي: هو في الطبقة العليا التي تلي الصحابة، وذكره ابن سميع في الأولى من التابعين.
قال خليفة: مات سنة ثماني عشرة ومائة.
قال صاحب «تاريخ الحمصيين» أحمد بن محمد بن عيسى: عاش إلى خلافة عبد الملك –يعني ابن مروان-.
قال شيخنا: وهو أشبه بالصواب مما قاله خليفة.
روى له ابن ماجه حديثين في أحدهما التصريح بأنه سمع من النبي ﷺ .
قال الطبراني: ثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: ثنا هشام بن عمار: ثنا الجراح بن مليح: ثنا بكر بن زرعة: سمعت أبا عنبة الخولاني وكان ممن صلى القبلتين
стр. 1341
مع رسول الله ﷺ ، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم بطاعته» رواه عن هشام بن عمار، وقد تقدم في ترجمة بكر بن زرعة من وجه آخر.
- (بخ) أبو العَوَّام عبد العزيز بن الرُّبَيّع الباهليُّ البَصْريُّ، عن التابعين. تقدم.
- (د سي ق) أبو العَوَّام الجَزَّار، اسمه: فائد بن كَيْسان، روى عن التابعين. تقدم.
- (خت ٤) أبو العَوَّام القَطَّان، اسمه: عمران بن داور مشهور بهما، عن قتادة وغيره. تقدم.
- (ع) أبو عَوَانة (١) الوَضَّاح بن عبد الله اليشكري، كذلك عن قتادة وغيره تقدم.
فأما:
٢٢٨٢ - (أ) أبو العَوَّام (٢)، سادن (٣) بيت المقدس.
روى عن: عمر، ومعاذ (٤)، وكعب الأحبار، وعنه روح.
قال أحمد: لا أدري ما اسمه.
٢٢٨٣ - (س) أبو عَوْن (٥) الأنصاريُّ الشَّاميُّ الأَعور، قال أبو عبد الله بن منده: اسمه
стр. 1342
عبد الله بن أبي عبد الله.
روى عن أبي إدريس الخولاني.
روى عنه: أرطأة بن المنذر، وثور بن يزيد.
ذكره ابن حبان في «الثقات».
روى له النسائي حديثاً واحداً قال أحمد: ثنا صفوان بن عيسى: أنا ثور بن يزيد، عن أبي عون، عن أبي إدريس، قال: سمعت معاوية وكان قليل الحديث، عن رسول الله ﷺ وهو يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «كُلّ ذَنْب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت كافراً أو الرجل يقتل مؤمناً مُتَعمِّداً». رواه عن محمد بن المثنى، عن صفوان.
- (خ م د ت س) أبو عَوْن الثَّقفِيُّ، اسمه: محمد بن عبيد الله بن سعيد، تابعي. تقدم.
٢٢٨٤ - أبو عَوْن (١) بن أبي حازم.
عن عبد الله بن الزبير. وعنه عبد الله بن جعفر المخرمي.
قال أبو زرعة: مديني لا نعرفه.
قال ابن أبي حاتم: إذا لم يعرفه فقد جعله مجهولاً.
٢٢٨٥ - أبو عَوْن (٢) بن أبي ركبة.
стр. 1343
عن غيلان بن جرير، عن أنس. وعنه خالد بن خداش.
قال أبو حاتم: مجهول، والحديث الذي رواه منكر [١٨٤ - ب].
- (ع) أبو العلاء، يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير العامريُّ، مشهور بهما، تابعي. تقدم.
- (س) أبو العلاء بن اللَجَّلاج. في ترجمة حصين بن اللجلاج.
- أبو العلاء داود بن عبد الله الأودي، عن التابعين. تقدم.
٢٢٨٦ - (ت ق) أبو العلاء، سعد بن طَرِيف الإسكاف، وهو باسمه أشهر، روى عن التابعين. تقدم .
- (ت) أبو العلاء الخَفَّاف، اسمه: خالد بن طَهْمان، عن التابعين. تقدم.
- (بخ ٤) أبو العلاء بُرْد بن سِنان الشَّاميُّ، عن مكحول وغيره. تقدم.
٢٢٨٧ - (ت ق) أبو العلاء (١) الشَّاميُّ، آخر لا يعرف.
روى عن أبي أمامة الباهلي. روى عنه أصبغ بن زيد الوراق.
أخرجا له هذا الحديث فقط من حديث يزيد بن هارون عن أصبغ.
قال الترمذي: غريب.
- أبو العلاء هلال بن خَبَّاب العَبْديُّ، هو باسمه أشهر، عن عكرمة وغيره. تقدم.
стр. 1344
- (د ت س) أبو العلاء القَصَّاب، اسمه: أيوب بن مسكين، ويقال: ابن أبي مسكين، عن قتادة وغيره. تقدم.
- (م د س) أبو العلاء حَيَّان بن عُمَيْر القَيْسيُّ، تابعي. تقدم.
٢٢٨٨ - أبو العلاء (١).
قال ابن حبان: روى عن نافع ما ليس من حديثه، لا يجوز الرواية عنه.
٢٢٨٩ - أبو العلاء (٢)، رأيت علياً اتَّزر فوق السرة. وعنه محمد بن أبي يحيى الأيلي (٣).
قال أبو زرعة: لا أعرفه.
٢٢٩٠ - (بخ س) أبو العَلانية (٤) المَرَائيُّ البصري، اسمه: مسلم.
روى عن: أبي سعيد الخدري. روى عنه: عبد الكريم أبو أمية، ومحمد بن سيرين.
قال أبو داود: ثقة.
روى له البخاري في «الأدب» حديثاً، والنسائي آخر، عن عمرو بن علي، عن يحيى القطان، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي العلانية، عن
стр. 1345
أبي سعيد: «نهى عن نبيذ الجَرّ».
ورواه مخلد بن يزيد، عن هشام، عن محمد، عن أبي العالية، عن أبي سعيد.
قال النسائي: الصواب رواية يحيى القطان، وهذه الرواية خطأ.
قلت: وقد رواه أحمد، عن يزيد بن هارون، عن هشام بن حسان كما رواه يحيى القطان.
٢٢٩١ - (د س) أبو عَيَّاش (١) الزُّرَقي الأنصاريُّ، والد النعمان بن أبي عَيَّاش، له صحبة، واسمه زيد بن الصامت، وقيل: زيد بن النعمان، وقيل: عبيد، وقيل: عبد الرحمن بن معاوية بن الصامت بن زيد بن خَلَدة بن مخلد بن عامر بن زُرَيْق بن عبد حارثة بن مالك بن عضب بن جُشَم بن الخزرج.
شهد مع النبي ﷺ وهو فارس حلوة فرس كان له.
روى عن النبي ﷺ صلاة الخوف يوم عسفان.
روى عنه: مجاهد، وأبو صالح الزَّيَّات إن كان محفوظاً. يقال: إنه مات بعد الأربعين في خلافة معاوية.
روى له أبو داود والنسائي حديثه في صلاة الخوف.
٢٢٩٢ - (د سي ق) أبو عَيَّاش (٢)، وقيل: ابن أبي عَيَّاش، وقيل: ابن عياش، وقال بعضهم: أبو عَيَّاش الزُّرَقيُّ.
стр. 1346
روى عن النبي ﷺ : «من قال إذا أصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... » الحديث، قاله سُهَيْل بن أبي صالح عن أبيه عنه.
روى له أبو داود والنسائي في «اليوم والليلة» وابن ماجه، قال النسائي في رواية: عن أبي عياش الزرقي.
- أبو عَيَّاش زيد بن عَيَّاش الزُّرقيُّ، وقيل: المخزومي، تابعي. تقدم.
٢٢٩٣ - (د ق) أبو عَيَّاش (١) المعَافريُّ المِصْريُّ (٢).
روى عن: جابر، وسهل بن سعد، وعلي، وأبي هريرة.
روى عنه: خالد بن أبي عِمْران، ويزيد بن أبي حبيب.
قال أبو أحمد الحاكم: وهو ممن لا يعرف اسمه.
روى له أبو داود وابن ماجه حديثاً واحداً من رواية محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عنه، عن جابر، قال: «ذَبَحَ رسول الله ﷺ كبشين يوم العيد فقال حين وجَّهَهُما: «وجَّهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض ... إلى قوله «وما أنا من المشركين» ثم قال: اللهم منكَ ولكَ تَقَبَّل من محمد وأمته» ثم سَمَّى وذَبَح.
- (خ م د س ق) أبو عِياض عمرو بن الأَسود العَنْسيُّ الشَّاميُّ، هو باسمه أشهر، تابعي. تقدم.
стр. 1347
٢٢٩٤ - (د س) أبو عِياض (١).
عن: عبد الله بن مسعود، وعن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، روى قتادة عن عبد ربه [عنه] (٢).
روى له أبو داود حديثاً والنسائي، وقد تقدما في ترجمة عبد ربه [١٨٥ - أ].
قال مسلم في «الكنى»: أبو عياض عمرو بن الأسود سمع معاوية، روى عنه خالد بن معدان، ويقال: اسمه قَيْس بن ثعلبة.
وقال ابن أبي حاتم: أبو عياض الذي روى عنه زياد (٣) بن فياض، وهو صاحب علي اسمه مسلم بن نذير، سمعت أبي يقول ذلك.
٢٢٩٥ - (بخ م) أبو عيسى (٤) الأُسواريُّ البَصْريُّ.
روى عن: عبد الله بن عُمر، وأبي سعيد الحديث (٥) حديث: «عُودُوا المرضى واتَّبعوا الجَنَائز تُذَكُركم الآخرة».
وحديث «نهي عن الشرب قائماً»، وعن أبي العالية الرياحي.
روى عنه: ثابت البناني، وعاصم الأحول، وقتادة.
стр. 1348
قال أبو الحسن الميموني عن أحمد: لا أعلم أحداً روى عنه غير قتادة.
وقال الطَّبراني: هو بصريٌ ثقة، لا يحضرني اسمه.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
روى له البخاري في «الأدب» الحديث المذكور فقط، وكذلك مسلم.
٢٢٩٦ - (د) أبو عيسى (١) الخُرَاسانيُّ التَّمِيميُّ، اسمه: سُليمان بن كيسان، وقيل: محمد بن عبد الرحمن، وقيل: محمد بن القاسم، وقع إلى مصر.
روى عن: الحسن البصري، ودرْع بن عبد الله الخَوْلاني، والضحاك بن مزاحم، وعبد الله بن عمر مرسل، وعبد الله بن القاسم، وعبد الله بن كنَّاز، وعبد الكريم أبي أمية، وعطاء الخراساني، وهارون بن راشد.
روى عنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، وعبد الله بن لهيعة المصريون، ومعاوية بن صالح، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب المصريان (٢).
ذكره ابن حبان في «الثقات».
٢٢٩٧ - أبو عيسى (٣).
عن ابن مسعود مرسل. وعنه محمد بن عجلان.
قال أبو حاتم: مجهول.
٢٢٩٨ - أبو عيسى (٤) الناجي، وكان من قدماء أصحاب الحسن.
стр. 1349
روى عنه: السري بن يحيى، وسعيد بن سيار (١).
قال أبو زرعة: شيخ ليس بمعروف.
стр. 1350
باب الغين
٢٢٩٩ - (أ) أبو غادية (١) الجُهَني: يسار بن سبع.
أدرك النبي ﷺ وهو قاتل عمار بن ياسر.
وعنه كلثوم بن جبر.
٢٣٠٠ - (د ت ق) أبو غالب (٢) الباهليُّ الخَيَّاط البَصْريُّ، مولى باهلة، اسمه نافع، وقيل: رافع. روى عن: أنس والعلاء بن زياد العَدَويُّ.
روى عنه: سَلَّام بن أبي الصَّهْباء، وعبد الرحمن بن أبي الصَّهْباء، وعبد الوارث بن سعيد، وهَمَّام بن يحيى.
قال إسحاق عن ابن معين: صالح.
وقال أبو حاتم: شيخ.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
- (ق) أبو غالب دَيْلَم بن غَزْوان البَرَّاء العَبْدي، تقدم.
стр. 1351
٢٣٠١ - (بخ د ت ق) أبو غالب (١) البَصْريُّ، ويقال: الأصبهانيُّ، صاحب أبي أمامة.
اختُلِفَ في اسمه فقيل: حَزَوَّر، وقيل: سعيد بن الحَزوَّر، وقيل: نافع، واختلف في ولائه فقيل: مولى خالد بن عبد الله القسري، وقيل: مولى خالد بن عبد الله بن أسيد القرشي، وقيل: مولى بني راسب، وقيل: مولى بني ضبيعة، وقيل: مولى باهلة.
روى عن: أنس بن مالك، وأبي أمامة الباهلي، وأم الدرداء.
روى عنه: أشعث بن عبد الملك الحُمْرانيُّ، وجعفر بن سليمان الضبعي، وحجاج بن دينار، والحسين (٢) بن المنذر الخراساني إن كان محفوظاً، والحسين بن واقد المروزي، وحماد بن زياد شيخ لزافر بن سليمان، وحماد بن سلمة، وحميد بن مهران الكندي، وأبو خلدة خالد بن دينار، وخُلَيْد بن دَعْلج، وأبو غالب خليفة بن غالب الليثي، والخليل بن مرة، وداود بن السليك السعدي الحساني، وداود بن أبي الفرات، والربيع بن صبيح، وسفيان بن عيينة، وسلم بن زرير، وسليمان الأعمش، وسلام بن مسكين، وصدقة بن هرمز الرماني، وصفوان بن سليم، وعبد الله بن شوذب، وعبد العزيز بن صهيب، وعبد الرحمن بن أبي الصهباء، وأبو خريم عقبة بن أبي الصهباء، وعمارة بن زاذان الصيدلاني، وعمر بن أبي خليفة العبدي، وعمرو بن سليم، وعمران بن مسلم، والقاسم بن بلج، وقريب بن عبد الملك الأصمعي، وقريش بن حيان العجلي، وأبو مري قطري بن عبد الله الحداني، وقطن بن كعب القطعي، وكعب بن فروخ الرقاشي،
стр. 1352
ومالك بن دينار، ومبارك بن فضالة، ومحمد بن راشد، والمعلى بن زياد، ويوسف بن عطية الصفار، وأبو مرزوق.
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة [١٨٥ - ب] من أهل البصرة، وقال: منكر الحديث.
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: صالح الحديث.
وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.
وقال الترمذي في بعض أحاديثه: حسن، وفي بعضها حسن صحيح.
وقال النسائي: ضعيف.
وقال الدارقطني: ثقة.
وقال ابن عدي: قد روى عنه حديث الخوارج بطوله، وهو معروف به.
وروى عنه: جماعة من الأئمة وغير الأئمة، ولم أر في أحاديثه حديثاً منكراً، وأرجو أنه لا بأس به.
٢٣٠٢ - (ق) أبو غالب (١)، اسمه نافع وقيل: رافع.
عن أبي سعيد الخدري عن النبي ﷺ : «حَرِيمُ البِئْر مُدُّ رشائها». وعنه ثابت بن محمد العبدي.
قال شيخنا: لا أدري هو الباهلي أو غيره.
стр. 1353
روى له ابن ماجه هذا الحديث.
٢٣٠٣ - (سي) أبو غالب (١).
عن ابن عمر في الوَدَاع. وعنه أبو سنان ضرار بن مُرَّة الشَّيْبانيُّ، ونَهْشَل بن مُجَمِّع الضبي.
قال ابن معين: لا أعرفه.
- (د س) أبو غانم المَرْوزيُّ، اسمه: يونس بن نافع.
روى عنه ابن المبارك وغيره. تقدم.
- أبو غرارة محمد بن عبد الرحمن بن أبي بَكْر بن أبي مُلَيْكة. تقدم.
- (س ق) أبو الغَريف الهَمْدانُّي الكُوفيُّ، عبيد (٢) بن خليفة، تابعي. تقدم.
- أبو غَسَّان يوسف بن موسى التُّسْتَريُّ. تقدم.
- (م د ق) أبو غَسَّان محمد بن عمرو بن بكر الرَّازيُّ، لقبه زُنَيْج، عنه مسلم وغيره. تقدم.
- (ع) أبو غَسَّان يحيى بن كثير العَنْبريُّ، عن شعبة وغيره. تقدم.
- (ع) أبو غَسَّان (٣) محمد بن مُطَرِّف المَدَنيُّ، عن أبي حازم وغيره. تقدم.
- (م د) أبو غَسَّان المِسْمَعيُّ، مالك بن عبد الواحد.
стр. 1354
روى عنه: مسلم، وأبو داود. تقدم.
- (ع) أبو غَسَّان مالك بن إسماعيل النَّهْديُّ، مشهور بهما، روى عنه البخاري وغيره. تقدم.
- (ي د س) أبو الغُصْن ثابت بن قيس المدني، عن التابعين. تقدم.
٢٣٠٤ - (د) أبو الغُصْن (١).
روى عن صخر بن إسحاق. روى عنه: بشر بن عمر الزهراني.
قال ابن أبي حاتم: أبو الغصن شامي، سمع شداد بن أوس.
روى عنه يحيى بن حسان البكري.
قال شيخنا: هكذا ذكر هذه الترجمة، وأبو الغصن هذا هو ثابت بن قيس المدني المذكور وهو من أتباع التابعين، وهو غير أبي الغصن الشامي التابعي الذي ذكره ابن أبي حاتم والله أعلم.
٢٣٠٥ - (م د س ق) أبو غَطَفَان (٢) بن طَرِيف، ويقال: ابن مالك المُرِّيُّ حجازيٌ، قيل: اسمه سعد.
روى عن: خزيمة بن ثابت، وسعيد بن زيد، وأبيه طريف، وعبد الله بن عباس، وأبي رافع مولى رسول الله ﷺ ، وأبي هريرة.
روى عنه: إسماعيل بن أمية، وداود بن الحُصَين، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر، وعمرو بن أبان بن عثمان، وقارظ بن
стр. 1355
شيبة الزهري، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ، ويعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس بن شريق الثقفي، وأبو سلمة بن عبد الرحمن وهو من أقرانه.
ذكره ابن سعد في الثانية من أهل المدينة، قال: وله دار بالمدينة عند دار عمر بن عبد العزيز، وكان قد لزم عثمان وكتب له ولمروان أيضاً.
قال النسائي في «الكنى»: أبو غطفان ثقة، قيل: اسمه سعد.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
٢٣٠٦ - أبو غَطَفان (١).
عن أبي هريرة.
قال الدارقطني: مجهول.
٢٣٠٧ - (د ت ق) أبو غُطَيْف (٢) الهُذَليُّ، ويقال: غُطَيف، ويقال: غُضَيْف.
روى عن: عبد الله بن عمر. وعنه: عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي.
قال أبو زرعة: لا يعرف اسمه.
وقال أبو سعيد بن يونس: أبو غُطَيف الهذلي يروي عن حاطب بن أبي بلتعة عن عمر في الملاحم، وعن عبيد بن رُوَيْفع عن عمر.
روى عنه بكر بن سوادة، روى له الثلاثة حديثاً واحداً.
قال الطبراني: ثنا معاذ بن المثنى: ثنا مسدد: ثنا عيسى بن يونس: ثنا عبد
стр. 1356
الرحمن بن زياد بن أَنْعم، عن أبي غُطَيْف، قال: كنت عند ابن عمر فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من توضأ على طهر كتب الله له عشر حسنات».
رواه أبو داود عن مُسَدّد [١٨٦ - أ]، وقال في رواية: عن غُطَيف، ورواه أيضاً والترمذي وابن ماجه من حديث عبد الرحمن بن زياد بن أنعم.
قال الترمذي: هو إسناد ضعيف.
- (بخ د ت س) أبو غِفَار المثنى بن سعيد، ويقال: ابن سعد الطائي، عن أبي تميمة الهُجَيْمي، وغيره. تقدم.
٢٣٠٨ - (ق) أبو الغَوْث (١) ابن الحُصَيْن الخَثْعَميُّ، رجل من الفرع، له صحبة.
روى حديثه عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه، عنه أنه استفتى رسول الله ﷺ في حجة كانت على أبيه.
- (ع) أبو غَلَّاب يونس بن جُبير الباهليُّ، تابعي. تقدم.
- (ع) أبو الغَيث سالم مولى بن مُطِيع، مشهور باسمه وكنيته، تابعي. تقدم.
- (فق) أبو الغَيث عطية بن سُلَيْمان، عن القاسم أبي عبد الرحمن. تقدم.
٢٣٠٩ - ((أ) أبو غَيْلان (٢) الشَّيْبانيُّ.
عن الحكم بن عبد الملك. وعنه خالد بن مخلد) (٣).
стр. 1357
باب الفاء
- (ت ق) أبو فاختة، والد ثُوَيْر، اسمه: سعيد بن علاقة، تابعي. تقدم.
٢٣١٠ - (د س ق) أبو فَاطمة (١) اللَّيثيُّ، وقيل: الأَزْديُّ الدَّوسيُّ له صحبة.
قيل: اسمه أُنَيس، وقيل: عبد الله بن أُنَيْس، سكن الشام وشهد فتح مصر، واختط بها داراً.
روى عن: النبي ﷺ .
روى عنه: كثير بن فُلَيْت، وكثير بن مُرَّة، ومسلمة بن عبد الله الجُهَنِيُّ مرسلاً، وأبو عبد الرحمن الحُبُليُّ.
ذكره ابن سميع وأبو زرعة الدمشقي فيمن نزل الشام من الصحابة.
قال المفضل بن غسان: هو أزدي وقبره بالشام إلى جنب قبر فضالة بن عبيد.
٢٣١١ - أبو فاطمة (٢).
عن أبي معشر. وعنه الربيع بن صُبَيح.
قال أبو حاتم: شيخ بابة الوصافي. وذكر أبا فاطمة ثلاثة آخرين.
стр. 1358
٢٣١٢ - (د س) أبو فِراس (١) النَّهْديُّ.
روى عن: عُمر بن الخطاب: «رأيتُ رسول الله ﷺ أقَصَّ من نفسه» وفيه قِصَّة.
روى عنه: أبو نَضْرة العَبْديُّ.
قال البخاري: نَسَبَه هُشَيْم.
وقال أبو زرعة: لا أعرفه.
وقال إسحاق بن راهويه: عن أبي سلمة المخزومي، عن وُهَيب، عن الجُرَيْريِّ، عن أبي نَضْرة، عن أبي فراس واسمه الرَّبيع بن زياد الحارثي.
قال الحاكم أبو أحمد: إن كان إسحاق بن راهويه حفظ اسم أبي فراس الرَّاوي عن عُمر أنَّه الربيع بن زياد الحارثي ولم يقله من ذات نفسه فهما اثنان، وإن لم يَحْفظهُ فهو على ما قاله البخاريُّ، والرَّبيع بن زياد حارثيُّ كناه خليفة بن خياط أبا عبد الرحمن، ولا أبعد أن إسحاق سماه من ذات نفسه فاشتبه عليه، ولا أعرف أبا نضرة روى عن الربيع بن زياد شيئاً، إنما روى عنه أبو مجلز وقتادة، وذكره الشعبي في بعض أخباره، وأبو فراس الذي روى عنه أبو نَضْرة هو النهدي آخر على ما ذكره البخاري.
روى له أبو داود والنسائي هذا الحديث المتقدم فقط، ورواه الإمام أحمد مطولاً جداً.
стр. 1359
- (م ق) أبو فِراس مولى عبد الله بن عَمرو، واسمه: يزيد بن رَبَاح عن مولاه وغيره تقدم.
٢٣١٣ - أبو الفَرَج (١) مولى عمر بن عبد العزيز.
روى عن مولاه.
قال أبو زرعة: قدم علينا الري فكان يحدِّث عن مولاه عمر بن عبد العزيز حكايات كثيرة، وكان يَكْذِب.
ومن الأوهام:
- (سي) أبو فَرْوة (٢) الأَشْجَعيُّ، عن ظئرٍ لرسول الله ﷺ في قراءة ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ [الكافرون:١]، عند النوم. وعنه أبو إسحاق السبيعي.
قال شيخنا: هكذا وقع في بعض النسخ من «اليوم والليلة» للنسائي، وفي نسخة أبي الحسن بن منير: فَرْوة الأَشجعي، وهو الصواب. وقد تقدم.
- (ت ق) أبو فَرْوة الجَزَريُّ الرُّهاويُّ، اسمه: يزيد بن سِنَان، عنه وكيع وغيره. تقدم.
- (خ م د س ق) أبو فَرْوة الأصغر مُسلم بن سالم الجُهَنِيُّ، عن عبد الله بن عُكَيْم، وغيره. تقدم.
стр. 1360
- (خ م د س) أبو فَرْوة الأكبر: عروة بن الحارث الهَمْدانيُّ، عن التابعين. تقدم.
- (ق) أبو فَرْوة: عن أبي خَلَّاد عن النبي ﷺ : «إذا رأيتُم الرَّجُل قد أعطي زهداً في الدُّنيا»، وعنه يحيى بن سعيد الأُمويُّ.
روى له ابن ماجه هذا الحديث.
هو: يزيد بن سنان الجَزَريِّ، وقد تقدم بيانه في ترجمة أبي خَلَّاد.
- (بخ م د ت ق) أبو فَزَارة العَبْسيُّ، اسمه: راشد بن كَيْسان، عن التابعين. تقدم.
٢٣١٤ - (أ) أبو فزارة (١).
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى.
٢٣١٥ - (أ) أبو فضالة (٢).
عن علي. وعنه ابنه فضالة.
قال أبو حاتم: له صحبة [١٨٦ - ب].
٢٣١٦ - (د) أبو الفَضْل (٣) بن خلف الأنصاريُّ، وقيل: أبو الفضيل، وقيل: أبو المُفَضَّل، وقيل: ابن المُفَضَّل.
روى عن: مسلم بن أبي بكرة، روى عنه أبو مكين نوح بن ربيعة.
стр. 1361
روى له أبو داود حديث أبي بكرة: خرجت مع النبي ﷺ لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل إلا ناداه الصلاة أو حركه برجله.
٢٣١٧ - (سي) أبو الفُضَيل (١)، وقيل: أبو الفَضْل أو ابن الفضل، بالشك.
روى عن ابن عمر. وعنه يونس بن خباب.
قال أبو داود الطيالسي: ثنا شعبة، عن يونس بن خَبَّاب: سمعت أبا الفضل أو ابن الفضل يحدث عن ابن عمر، قال: كنت مع النبي ﷺ قاعداً فقال: «اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك فتب علي إنك أنت التواب الغفور، فلو أن إنساناً عد لعد مائة في يده» رواه النسائي في «اليوم والليلة» عن محمود بن غيلان، عن أبي داود ولم يقل أو ابن الفضل، وليس له سواه عنده.
٢٣١٨ - أبو الفَضْل (٢).
عن سنان بن أبي منصور عن مولاه واثلة مرفوعاً: «من دفن ثلاثة من الولد حَرَّم الله عليه النار». وعنه خالد بن أبي يزيد.
قال أبو حاتم: هو وسنان مجهولان.
٢٣١٩ - أبو الفَضْل (٣).
عن مكحول. وعنه بقية.
стр. 1362
قال أبو حاتم: مجهول.
٢٣٢٠ - أبو الفَضْل (١).
روى عنه عنبسة بن سعيد.
قال أبو حاتم: مجهول.
٢٣٢١ - أبو الفَضْل (٢).
عن أبي الجوزاء. قال الأزدي: متروك.
٢٣٢٢ - (أ) أبو فلان (٣).
عن عَلْقمة بن مَرْثد. وعنه إسحاق بن يوسف.
قال عبد الله: كذا قال أبي فلم يُسَمِّه، قال وحدثنا غيرُه، وسَمّاه -يعني أبا حنيفة-.
- (ت س) أبو الفَيْض الشَّاميُّ: اسمه: موسى بن أيوب، وقيل: ابن أبي أيوب، روى عنه شعبة. تقدم.
- (سي) أبو الفَيْض، عن أبي ذر. تقدم في ترجمة أبي علي الأزدي.
-
стр. 1363
باب القاف
٢٣٢٣ - (د ت) أبو قابوس (١)، مولى عبد الله بن عمرو، حديثه في أهل الحجاز.
سمع مولاه يحدث عن النبي ﷺ : «الراحمون يرحمهم الرحمن ... » الحديث.
روى عنه: عمرو بن دينار، أخرج له أبو داود والترمذي هذا الحديث فقط من حديث سفيان هو ابن عيينة عن عمرو. قال الترمذي: حسن صحيح.
٢٣٢٤ - (ق) أبو القاسم (٢) بن أبي الزِّناد المَدَني، أخو عبد الرحمن، وكان الأصغر.
روى عن: إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإسحاق بن حازم، وأفلح بن حميد، وبكر بن عبد الله البصري وليس بالمزني، وأبي الغُصْن ثابت بن قيس، وسلمة بن وَرْدان، وأخيه عبد الرحمن بن أبي الزِّناد، وعبيد الله بن عبد الرحمن بن مَوْهب، وعبيد الله بن عبد العزيز الأنصاريِّ -وهو أخو عبد الرحمن، وهشام بن سعد، وواقد بن عبد الله التميمي.
روى عنه: إبراهيم بن المنذر الحِزامي، وأحمد بن حنبل، ويحيى (٣) بن سعيد
стр. 1364
الأموي، وعبد الرحمن بن يونس الرقي، وعبيد الله بن عمر القواريري، ومحمد بن أبان البَلْخِيُّ، ويعقوب بن محمد الزهري.
قال الأثرم: أثنى عليه أحمد، وقال: كتبتُ عنه وهو شاب.
وقال عباس عن ابن معين: اسمه كنيته، ولا يعرف له اسم.
وقال في موضع آخر: ليس به بأس، وأخوه ليس بشيء.
روى له ابن ماجه حديثاً واحداً، قال أحمد: ثنا أبو القاسم بن أبي الزِّناد: أخبرني إسحاق بن حازم، عن ابن مِقْسَم، قال أحمد: يعني عبيد الله بن مقسم، عن جابر بن عبد الله، عن النبي ﷺ قال في البَحْر: «هو الطَّهُوُر ماؤُه الحِلُّ ميتته»، رواه محمد بن يحيى عن أحمد بن حنبل.
٢٣٢٥ - أبو القاسم (١) الضرير.
عن عبد العزيز بن الماجشون. وعنه محمد بن حرب.
قال أبو زرعة: لا أدري من هو، هو منكر الحديث.
- أبو القاسم، عن ابن عباس، هو مِقْسم بن بجرة.
- (د س) أبو القاسم حُسين بن الحارث الجَدَلي، تابعي. تقدم.
- (عخ قد ت س فق) أبو قَبِيل المَعَافريُّ، اسمه: حيي بن هانئ، تابعي. تقدم.
стр. 1365
٢٣٢٦ - (ع) أبو قَتادة (١) الأَنصاريُّ، فارس رسول الله ﷺ .
قيل: اسمه الحارث بن رِبْعي، وقيل: النعمان بن ربعي، وقيل: عمرو بن ربعي بن بَلْدمة (٢) بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كَعْب بن سَلِمة السَلَميُّ [١٨٧ - أ] المَدَنيُّ، وأُمُّه كَبْشَة بنت مُطَهَّر بن حَرَام بن سَوَاد بن غَنْم بن كَعْب بن سَلِمة، وقيل: كَبْشة بنتُ عَبَّاد بن مُطَهَّر.
شهد أحداً وما بعدها.
روى عن: النبي ﷺ ، وعن عمر، ومعاذ.
روى عنه: أنس بن مالك، وإياس بن حَرْملة الشَّيبانيُّ، ويقال: حرملة بن إياس، وأبو حرملة، وابنُه أبو مصعب ثابت أبي قتادة، وجابر بن عبد الله، وسعيد بن كعب بن نافع، وسعيد بن المُسَيّب، وأبو الخليل صالح بن أبي مريم ولم يسمع منه، وعامر بن سعد البجلي، وعامر الشعبي، وعبد الله بن الزِّماني، وعبد الله بن الحباب (٣) الأنصاري، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك، وعطاء بن يسار، وعُلي بن رباح، وعَمَّار بن أبي عمار، وعمرو بن سُلَيم، ومحمد بن سيرين، ومحمد بن عمرو بن عطاء، ومحمد بن المنكدر، ومعبد بن كعب بن مالك، ومغيث بن أبي مغيث مولى أسماء، وأبو محمد نافع بن عباس الأقرع مولاه، ونَبْهان أبو صالح مولى التَّوأمة، ويحيى بن النَّضْر، وأبو سعيد الخُدريُّ، وأبو
стр. 1366
سلمة بن عبد الرحمن، وكَبْشة بنت كعب بن مالك.
ذكره محمد بن سعد في الثانية وقال: شهد أحداً والخندق وما بعدهما.
وقال الحاكم أبو أحمد: يقال: كان بدرياً، ولا يصح.
وقال إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه عن النبي ﷺ : «خير فرساننا أبو قتادة، وخير رَجَّالتنا سلمة».
وقال أبو سعيد الخدري: أخبرني من هو خير مني أبو قتادة أن النبي ﷺ قال لعمار: «تقتلك الفئة الباغية».
قال الواقدي: عن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة: توفي أبو قتادة بالمدينة سنة أربع وخمسين، وهو ابن سبعين سنة.
وكذا قال يحيى بن بُكَير وسعيد بن عُفير في تاريخ وفاته، وكذلك الفَلَّاس إلا أنه قال: عن ثنتين وسبعين.
وقال الهيثم بن عَدِي وغير واحد: مات بالكُوفة وصلَّى عليه عليٌّ.
قال بعضهم: سنة ثمان وثلاثين.
قال الواقديُّ: ولم أر بين وَلَد أبي قتادة وأهل البلد عندنا اختلافاً أنه توفي بالمدينة، وروى أهل الكوفة أنه توفي بالكوفة وصلى عليه عليٌّ، فالله أعلم.
- أبو قتادة الحرانيُّ: عبد الله بن واقد. تقدم.
стр. 1367
٢٣٢٧ - (م د س) أبو قَتادة (١) العَدَويُّ البَصْريُّ، مختلف في صحبته.
قال ابن معين: اسمه تميم بن نُذَير، وقال خليفة: نذير بن قنفذ، ويقال: تميم بن نذير، وقال غيره: تميم بن الزبير.
قال أبو عبد الله بن منده: وله صحبة.
روى عن: أسير بن جابر، وعبادة بن قرص، وعمرو، وعمران، وهشام بن عامر الأنصاري، ورجل من أهل البادية له صحبة.
روى عنه: إسحاق بن سويد، وحُمَيد بن هلال العدويان، [وعباس] (٢) بن عبد الله شيخ لقتادة، وأبو قلابة الجرمي.
قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة.
روى له مسلم وأبو داود من حديث حماد بن زيد، عن إسحاق بن سويد عنه، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله ﷺ : «الحياءُ خيرٌ كله».
وذكر فيه أبو داود قصة بشير بن كعب العدوي.
وروى له مسلم أيضاً: عن شيبان بن فَرُّوخ، عن سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عنه، عن أسير بن جابر، عن ابن مسعود، أنه قال: «لا تقوم الساعة حتى لا يقسم ميراث ولا يفرح بغنيمة ... » الحديث، وفيه قصة وقد تقدم
стр. 1368
له حديثان في ترجمة أبي الدهماء.
وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم.
٢٣٢٨ - أبو قتادة (١) الشَّامي.
عن الأوزاعي.
قال يحيى بن معين: ليس بشيء، كتبنا عنه ثم تركناه، ذكره ابن عدي.
- (خ ٤) أبو قُتَيبة سَلْم بن قُتَيبة الشَّعِيريُّ البَصْريُّ، وهو أبو قُتيبة الصَّغير.
روى عن شعبة وغيره. تقدم.
ولهم شيخ آخر يقال له:
٢٣٢٩ - أبو قتيبة (٢)، واسمه نُعَيْم بن ثابت البَصْريُّ، وهو أبو قتيبة الكبير.
يروي عن: محمد بن سيرين، وأبي قلابة.
وعنه: عبد الرحمن بن أبي حَمَّاد، وأبو يحيى الحِمَّانيُّ.
ذُكِر تمييزاً.
- (د) أبو قُتيلة الشَّرعبيُّ العَنِّي، اسمه: مرثد بن وداعة (٣)، مختلف في صحبته. تقدم.
стр. 1369
٢٣٣٠ - أبو قَحْذَم (١).
قال ابن معين: ليس بشيء.
وقال الدارقطني والدولابي: ليس بثقة.
وقال أبو حاتم: رأى أبا بَكرة [١٨٧ - ب]، وعنه منصور بن زاذان.
قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي: له رواية عن عبد الله بن جراد، وفي المسند من طريق عوف عن أبي قحذم قال: وجد في زمن زياد صرة فيها حَبُّ أمثال النوى مكتوبٌ عليها هذا نبت في زمن كان يعمل فيه بالعدل.
- (خت م د ت) أبو قُدامة: الحارث بن عُبيد الإياديُّ، مشهور بهما.
عن أبي عمران الجَوْنِّي وغيره. تقدم.
- (خ م س) أبو قُدامة: عُبيد الله بن سَعيد السَّرخسيُّ، روى عنه البُخاريُّ وغيره. تقدم.
- (بخ) أبو قِرْصافة جَنْدَرة بن خيشنة الكِنانيُّ، له صحبة. تقدم.
٢٣٣١ - (ت) أبو قُرَّة (٢) الأَسديُّ الصَّيْداويُّ، من أهل البادية.
عن سعيد بن المسيب. وعنه النضر بن شميل.
روى له الترمذي حديث عمر بن الخطاب: «إنَّ الدُّعاء موقوف بين السَّماء
стр. 1370
والأرض لا يصعدُ منه شيء حتى تُصلي على نبيك ﷺ ».
- (س) أبو قُرَّة موسى بن طارق الزَّبِيديُّ، عن موسى بن عقبة وغيره. تقدم.
- (م٤) أبو قَزَعَة سُويد بن حُجَيْر الباهليُّ، عنه شعبة وغيره. تقدم.
- (بخ م ٤) أبو قَطَن القُطَعِيُّ، عمرو بن الهَيْثم، عن شعبة وغيره. تقدم.
- (ق) أبو القُلُوص (١)، حُصَين بن أبي الحُرّ العَنْبَريُّ، مشهور باسمه وكنيته.
روى عنه: يونس بن عبيد وغيره. تقدم.
٢٣٣٢ - أبو قُعَيْس (٢)، المذكور في حديث الحجاب من حديث عائشة في الصحيح اسمه: وائل بن أفلح (٣)، وهو على شرط شيخنا ولم يذكره (٤).
وقد روى الطبراني في «الصغير» (٥) فقال: ثنا الفضل بن صالح الهاشمي المنصوري ببغداد: ثنا هُدبة بن خالد: ثنا محمد بن بَكر البرساني: ثنا عباد بن منصور، عن القاسم بن محمد، حدثني أبو قُعَيْس أنه أتى عائشة فاستأذن عليها فكرهت أن تأذن له، فلما جاء النبي ﷺ قالت: يا رسول الله
