٣٧٠ - عن جرير ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (مَن لا يَرحمُ النَّاسَ لا يَرحَمُهُ الله
صحيح - «تخريح مشكلة الفقر» (ص: ٧٠: [خ: ٩٧ ـ ك التوحيد , ٢ ـ ب قول الله تعالى: قل أدعوأ الله أو ادعوأ الرحمن. م: ٤٣ ـ ك الفضائل , ح ٦٦] .
٣٧١ - (ث ٩٢) عن عمر ﵁ أَنَّهُ قَالَ: (مَن لَا يَرحم لَا يُرحَم وَلَا يُغَفرُ مَنْ لَا يَغفِر، وَلَا يُعفَ عَمن لَم يَعفُ، وَلَا يُوَقَّ مَن لَا يَتَوقَى)
حسن - «الصحيحة» (٤٨٣)
١٧٤- باب ارحم من في الأرض
٣٧٢ - (ث ٩٣) عن عمر ﵁ قَالَ: (مَن لَا يَرحم لَا يُرحَم وَلَا يُغَفرُ مَنْ لَا يَغفِر، وَلَا يُعفَ عَمن لَم يَعفُ، وَلَا يُتابُ عَلَى مَن لَا يَتُوبُ، وَلَا يُوَقَّ مَن لا يَتَوقَى.
حسن. انظر ما قبله
стр. 190
٣٧٣ - عن معاوية بن قرة عن أبيه - قرة بن إياس المزني - قَالَ: قَالَ: رجلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِني لأَذبَح الشَاةَ فَأرحَمُهَا أَوْ قَالَ: إِني لأَرحَمُ الشَاةَ أنْ أَذبَحَهَا. قَالَ: والشاةُ إنْ رَحِمتَها رَحِمَك الله) مَرتين.
صحيح - «الصحيحة» (٢٦) .
٣٧٤ - عن أبي هريرة ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ الصَادق المَصدُوق أَبا الْقَاسِمِ ﷺ يَقُولُ: (لَا تُنْزَعُ الرَّحمَةُ إِلا مِن شَقِي)
حسن - «تخريج المشكاة» (٤٩٦٨) : [ت: ٢٥- ك البر والصلة، ١٦- ب ما جاء في رحمة المسلمين]
٣٧٥ - عن جرير رضي الله عنهعن النبي ﷺ قال: (مَن لا يَرحمِ النَّاس لا يَرحمهُ الله)
صحيح - انظر الحديث رقم (٣٧٠)
١٧٦- باب رحمة البهائم
٣٧٨ - عن أبي هريرة ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَال: (بَينمَا رجُلٌ يَمشي بِطريق اشتَد بِه العَطشُ فَوجَد بِئراً فَنزلَ فِيها فَشرِبَ ثُم خَرج فَإذا كَلبٌ يَلهَثُ يَأكلُ الثَرىَ مِن العَطَش فَقال الرَّجل: لَقد بَلغَ هَذا الكَلبَ مِن العَطشِ مِثل الَّذِي كَان بَلغَنِي فَنزلَ البِئرَ فَمَلأَ خُفهُ ثُم أَمسَكَها بِفِيهِ فَسقى الكلبَ فَشكَرَ اللهُ لَه فَغفرَ لَه) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وإِنَّ لَنا فِي البَهائِم أَجْرًا؟ قَالَ: (فِي كُل كَبدٍ رَطبَةِ أَجرٌ)
صحيح - «الصحيحة» (٢٩) : [خ: ٤٢ ـ ك المساقاة , ٩ ـ ب فضل سقي الماء. م: ٣٩ ـ ك السلام , ح ١٥٣]
٣٧٩ - عن عبد الله بن عمر ﵄ أن رسول الله ﷺ قَالَ: (عُذِبت امرَأةٌ فِي هِرةٍ حَبَستَها حَتى مَاتت جُوعاً فَدخلَت فِيها النَّار يُقالُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ -: لَا أَنتِ أَطعمتِيَها وَلَا سَقَيتِيهَا حِينَ حَبستِيهَا، وَلَا أَنتِ أَرْسلتِيِها فَأكَلتْ مِن خَشاشِ الأرض) .
صحيح - «الصحيحة» (٢٨) , «الإرواء» (٢١٨٢) : [خ: ٣٢ـ ك المساقاة ٩ ـ ب فضل سقي الماء. م: ٣٩ ـ ك السلام , ح ١٥١]
стр. 193
٣٨٠ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (ارحَموا تَرحَمُوا واغفِروا يَغفِر اللَّهُ لكُم ويلٌ لأقمَاعِ القَولِ (١) ويلٌ للمُصرينَ الذينَ يُصرُونَ عَلى مَا فَعلوا وهُم يَعلمُون)
صحيح - «الصحيحة» (٤٨٢) .
٣٨١ - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ رَحِمَ وَلَوْ ذبيحة ﵀ يوم القيامة
صحيح - «الصحيحة» (٤٨٢) .
١٧٧- باب أخذ البيض من الحُمَّرة
٣٨٢ - عن عبد الله ﵁ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَزل مَنزِلاً
стр. 194
فَأخذ رجلٌ بَيضَ حُمَّرةٍ فَجاءَت تَرِفُ عَلى رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقال: (أَيُكُم فَجعَ هَذهِ بِبيضَتِهَا؟) فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنا أَخذتُ بَيضتَها. فَقَالَ النبي ﷺ : (اردُدهُ رحمةً لَها)
صحيح - «الصحيحة» (٢٥) : [د: ١٥ ـ ك الجهاد , ١١٢ ـ ب في كراهية حرق العدو بالنار] .
١٧٨- باب الطير في القَفَص
٣٨٣ - (ث ٩٤) عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ: كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ بِمكة وَأَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ يَحمِلون الطَّيرَ فِي الأقفَاص.
ضعيف الإسناد. لا نقطاعه، هشام لم يدرك جده ابن الزبير.
٣٨٤ - عن أنس ﵁ قَالَ: دَخَلَ النَّبِيُّ ﷺ فَرأَى ابْنًا لأبَي طَلحةَ يُقالُ لَه أَبو عُمير وكَان لَهُ نُغيرٌ يَلعبُ بِه فَقال: (يَا أَبَا عُميرٍ مَا فَعلَ - أَوْ أينَ - النُّغَير)
صحيح - «مختصر الشمائل» (٢٠١) : [خ: ٧٨ ـ ك الأدب: ١١٢ ـ ب الكنية للصبية قبل أن يولد للرجل. م: ٣٨ـ ك الآداب , ح ٣٠]
стр. 195
١٧٩- باب ينمى خيرا بين الناس
٣٨٥ - عن أُمَّ كُلْثُومِ ابْنَةَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ ﵂ قالت: سمعتُ رسول الله ﷺ يَقُولُ: (لَيس الكَذابُ الَّذِي يُصلحُ بَين النَّاس فَيقولُ خَيراً أَو يُنمي خَيراً) قَالَتْ: ولَم أسمَعه يُرخِص فِي شَيء مِمَا يَقول النَّاسُ مِن الكَذِب إِلَّا فِي ثَلاثٍ: الإصلاحِ بَينَ النَّاس، وحَديثِ الرَّجُلِ امرأَتَهُ، وحَديث المَرأةِ زَوجَها) .
صحيح - «الصحيحة» (٥٤٥) [خ: ٥٣ ـ ك الصلح , ٢ـ ب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس. م: ٤٥ ـ ك البر والصلة والآآداب , ح ١٠١]
١٨٠- باب لا يَصلُحُ الكذب
٣٨٦ - عن عبد الله بن مسعود ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (عَليكُم بالصدقِ فَإنَّ الصِدقَ يَهدي إِلَى البِر وإنَّ البِر يَهدي إِلى الجَنة، وإِنَّ الرَّجُل يَصدقُ حَتى يُكتبَ عِنْدَ اللَّهِ صِديقاً وإِياكُم والكَذبَ فَإن الكَذبَ يَهدي إِلَى الفُجورِ والفُجورُ يَهدي إِلَى النَّار، وإِن الرجلَ لَيكذِبُ حَتى يُكتَبَ عِندَ اللَّهِ كَذَّاباً)
стр. 196
صحيح - «الضعيفة» تحت الحديث (٦٣٢٣) : [خ: ٧٨ـ ك الأدب , ٦٩ ـ ب قول الله تعالى: يأيها الذين ءامنوأ اتقوأ الله وكونوأ معالصدقين. م: ٤٥ ـ ك البر والصلة والآداب , ح ١٠٣, ١٠٤, ١٠٥] .
٣٨٧ - (ث ٩٥) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: لَا يَصلحُ الكَذبُ فِي جِدٍ وَلَا هَزلٍ، وَلَا أَن يَعد أَحدُكُم ولَدَهُ شَيْئًا ثُم لَا يُنجِزُ لَهُ.
صحيح ـ المصدر نفسه.
١٨١- باب الذي يصبر على أذى الناس
٣٨٨ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (المُؤمنُ الَّذِي يُخالطُ النَّاس ويَصبرُ عَلى أَذاهُم خَيرٌ مِن الَّذِي لَا يُخالِطُ النَّاسَ ولا يَصبرُ عَلى أذَاهُم)
صحيح - «الصحيحة» (٩٣٩) : [ت: ٣٥ـ ك القيامة , ٥٥ ـ ب حدثنا أبو مؤسى جه: ٣٦ ـ ك الفتن , ٢٣ ـ ب الصبر على البلاء , ٤٠٣٢]
١٨٢- باب الصبر على الأذى
стр. 197
٣٨٩ - عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (لَيس أَحدٌ أَوْ لَيس شَيءٌ أَصبرَ عَلى أَذى يَسمَعُه مِن اللَّهِ إِنَّهُم لَيدعُون لَه ولداً، وإنَّهُ لَيُعافِيهِم ويَرزُقَهُم)
صحيح - «الصحيحة» (٢٢٤٩) : [خ: ٩٧ ـ ك التوحيد , ٣ ـ ب قول الله تعالى: إن الله هو الرزاق ذو القوؤ المتين. م: ٥٠ ك صفات المنافقين وأحكامهم , ح ٤٩, ٥٠]
٣٩٠ - عن عبد الله ﵁ قال: قسمَ النَّبِيُّ ﷺ قِسمةً كَبعضِ مَا كَانَ يَقسمُ فَقال رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: وَاللَّهِ إنَّها لَقِسمةٌ مَا أُريدَ بِها وجَه اللَّهِ . قُلت أَنا: لأقولَنَّ لِلنَّبِيِّ ﷺ فَأتيتُه وَهُوَ فِي أَصْحَابِهِ فَساررتُه فَشقَ ذَلك عَلَيْهِ ﷺ وتَغَيَّر وجُههُ وغَضِبَ حَتى وددتُ أَنِّي لَم أَكن أَخبرتُه ثُم قَال: (قَد أُوذِي مُوسى بِأكثرَ مِنْ ذَلك فَصَبَر)
صحيح - «الصحيحة» (٣١٧٥) : [خ: ٦٠ ـ ك الأنبياء , ٢٨ ـ ب حدثني إسحاق بن نصر. م: ١٢ـ ك الزكاة , ح ١٤٠, ١٤١]
١٨٣- باب إصلاح ذات البين
٣٩١ - عن أبى الدرداء ﵁ عَنِ
стр. 198
النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (أَلا أُنَبِئُكم بِدرجةٍ أَفضَلُ مِن الصلاةِ والصيامِ والصدَّقَةِ؟) قَالُوا: بَلَى قَالَ: (صَلاحُ ذَات البَين، وفَسادُ ذَات البَينِ هِي الحَالِقَة)
صحيح - «الحلال والحرام» (٨/٤٠) : [أبو داود: ٤٠ ـ ك الأدب , ٥٠ ـ ب في إصلاح ذات البين. ت: ٣٥ـ ب حدثنا أبو يحيى]
٣٩٢ - (ث ٩٦) عن ابن عباس ﵄ في قوله تعالى: (فاتَقُوا الله وَأصلِحُوا ذَاتَ بَينِكُم) (١) . قَالَ: هَذا تَحريجٌ مِن اللَّهِ عَلى المُؤمنينَ أَنْ يَتقوا اللَّهَ، وأنْ يُصلِحُوا ذَاتَ بَينِهم.
صحيح الإسناد موقوفاً , وروي نحوه مرفوعاً من حديث أنس ـ «التعليق الرغيب» (٣/ ٤١٠) .
١٨٤- بَابُ إِذَا كَذبتَ لِرجلٌ هُو لَك مُصدقٌ
٣٩٣ - عن سفيان بن
стр. 199
أسيد الحضرمي ﵁ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: (كَبُرت خِيانَةً أَن تُحَدِّثَ أَخاكَ حَديثاً هُو لَك مُصدقٌ وأَنتَ لَه كَاذِبٌ)
ضعيف - «الضعيفة» (٢١٥١) : [ت: ٤٠ - ك الأدب، ٧١ - ب في المعاريض]
١٨٥- باب لا تَعِد أَخاك شيئاً فَتُخلِفَه
٣٩٤ - عن ابن عباس ﵄ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (لَا تُمَار أَخاكَ وَلَا تُمَازحْهُ، وَلَا تَعِدْهُ مَوعِداً فَتُخلِفْهُ)
ضعيف - «تخريج المشكاة» (٤٨٩٢) : [ت: ٢٥- ك: البر والصلة، ٥٨- ب ما جاء في المراء]
١٨٦- باب الطعن في الأنساب
٣٩٥ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (شُعبَتان لَا تَتَرُكُهمَا أُمتي: النِّياحَةَ والطعنَ فِي الأنسَابِ)
صحيح - «الصحيحة» (١٨٩٦) : [م في: ١ـ كتاب الإيمان ح ١٢١]
стр. 200
١٨٧- باب حُب الرجل قومَه
٣٩٦ - عن فُسَيْلة ﵂ قَالَتْ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: قُلتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمِن العَصبِيةِ أَن يُعينَ الرَّجُلُ قَومَه عَلى ظُلمٍ؟ قال: (نَعم)
ضعيف - «غاية المرام» (٣٠٥) : [جه: ٣٦-ك الفتن، ٧-ب العصبية، ح ٣٩٤٩] .
١٨٨- باب هجرة الرجل
٣٩٧ - عن عوف بن الحارث بن الطفيل أَنَّ عَائِشَةَ ﵂ حُدِثَت أنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَالَ فِي بَيع - أَوْ عَطَاءٍ - أَعطتُه عائشةَ: وَاللَّهِ لَتَنتَهِينَّ عَائشةُ أَوْ لأحْجُرنَّ عَليها. فَقالت: أَهو قَالَ هَذا؟ قالوا: نَعم.
صحيح - انظر الحديث رقم (٤٠٢) .
١٩٢- باب الشحناء
٤٠٨ - عن أبي هريرة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحاسَدُوا وكُونُوا عِبادَ الله إخواناً)
صحيح - «غية المرام» (٤٠٤) : [خ: ٦٧ـ ك النكاح, ٤٥ ـ ب لا يخطب على خطبة أخيه. م: ٤٥ ـ ك البر والصلة والآداب , ح ٣٠]
٤٠٩ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (تَجِدُ مِن شَرِّ النَّاس يَوم القيامَةِ عِند اللَّهِ ذَا الوجهَينِ، الَّذِي يَأْتِي هَؤلاءِ بوجهٍ وهؤلاءِ بِوجهٍ)
صحيح -[خ: ٩٣ـ ك الأحكام , ٢٧ ـ ب ما يكره من ثناء السلطان. م: ٤٥ـ ك البر والصلة والآداب ,ح ٩٨]
٤١٠ - عن أبي هريرة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (إَياكُم والظَنَّ فَإنَّ الظَّنَّ أَكذبُ الحَديث وَلَا تَنَاجَشُوا وَلَا
стр. 208
تَحاسَدوا، وَلَا تَباغَضُوا، وَلَا تَنافَسُوا وَلَا تَدابَروا وكُونُوا عباد الله إِخواناً)
صحيح - «غاية المرام» (١٧٤) : [خ: ٧٨ـ ك الأدب , ٥٧ـ ب ما ينهى من التحاسد والتدابر. م: ٤٥ ـ ك البر والصلة والآداب , ح ٢٨] .
٤١١ - عن أبي هريرة ﵁ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: (تُفتَحُ أَبوابُ الجَنةِ يَوم الإثنَينِ ويَوم الخَمِيس، فَيُغَفرُ لِكل عَبدٍ لَا يُشركُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجلٌ كَانَت بَينهُ وبَين أَخيهِ شَحناءَ فَيُقالُ: انظِروا هَذينِ حَتى يَصطَلِحَا)
صحيح - «الإرواء» (٩٤٨-٩٤٩) : [م: ٤٥ ـ ك البر والصلة والآداب , , ح ٣٥]
٤١٢ - (ث ٩٧) عن أبي الدرداء ﵁ قال: أَلا أُحدثُكم بِما هُو خَيرٌ لَكم مِن الصَدَّقَةِ والصِيامِ؟ صَلاحُ ذَاتِ البَينِ، أَلا وإِنَّ البِغضَة هِي الحَالِقة) .
صحيح الإسناد ,صح مرفوعاً برقم (٣٩١) .
٤١٣ - عن ابن عباس ﵄ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (ثَلاثٌ مَن لَم يَكُنَّ فِيه غُفِرَ لَه مَا سِواهُ لِمَنْ شَاء، مَن مَات لَا يُشرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، ولَم يَكن سَاحِراً يتَّبِعُ السَحَرةَ، ولَم يَحقِد عَلى أَخيه) .
стр. 209
ضعيف - «التعليق الرغيب» (٤/٥٢) : [ليس في شئ من الكتب الستة]
١٩٣- باب إن السلامَ يُجزئ من الصَّرم
٤١٤ - عن أبي هريرة ﵁ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ: (لَا يَحِلُ لرجُلٍ أنْ يَهجُر مُؤمناً فَوق ثَلاثةِ أَيامٍ فَإذا مَرت ثَلاثةُ أَيامً فَليَلقَهُ فليُسَلِّم عَليهِ، فَإِنْ رَدَّ ﵇ فَقد اشتَركَا فِي الأجرِ، وإنْ لَم يَردَ عَليه فَقد بَريء المُسلم مِن الهِجرةِ)
ضعيف - «الإرواء» (٧/٩٤) [د: ٤٠ - ك الأدب، ٤٧ - ب فيمن يهجر أخاه المسلم] (١)
١٩٤- باب التفرقة بين الأحداث
٤١٥ - (ث ٩٨) عن عبد الله بن عمرقال: كَانَ عُمَرُ يَقُولُ لِبَنِيهِ: إِذا أصبَحتُم فَتبَددوا وَلَا تَجتَمِعُوا فِي دَارٍ واحدةٍ، فَإني أَخافُ عَليكمْ أنْ تَقاطَعُوا، أَو يَكونَ بَينَكم شَرٌّ.
ضعيف الإسناد، فيه الفضل بن بشر، ضعيف.
стр. 210
١٩٥- بَابُ مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ وَإِنْ لَمْ يستشره
٤١٦ - عن عبد الله بن عمر ﵄ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَاعِيًا وغَنماً فِي مكان نشح، ورَأى مَكَانًا أَمثلَ مِنهُ، فَقَالَ لَهُ: ويحَكَ يَا رَاعي، حَوِّلَها، فَإني سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: (كُل راعٍ مَسئولٌ عَن رَعِيتهِ)
صحيح - «الصحيحة» (١/ ٣٦) [خ: ٤٣ـ ك الاستقراض, ٢٠ ـ ب العبد راع في سيده. م: ٣٣ ـ ك الإمارة , ح ٢٠]
١٩٦- باب من كره أمثال السوء
٤١٧ - عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (لَيس لَنا مَثلُ السَوءِ، العَائِد فِي هِبتِه كالكَلبِ يَرجعُ فِي قَيئِه) .
стр. 211
صحيح - «الإرواء» (١٦٢٢) : [خ: ٥١ـ ك الهبة , ٣٠ ـ ب لا يحل لأحد أن يرجع في هبته وصدقته. م: ٢٤ـ ك الهبات, ح ٥]
١٩٧- باب ما ذكر في المكر والخديعة
٤١٨ - ة عن أبي هريرة ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : (الُمؤمنُ غِرٌ (١) كَريمٌ، والفَاجِرُ خَبٌ (٢) لَئيمٌ)
صحيح - «الصحيحة» (٩٣٥) : [د: ٤٠ ـ ك الأدب , ٥ ـ ب في حسن العشرة. ت: ٢٥ ـ ك البر والصلة , ٤١ ـ ب ما جاء في البخيل]
١٩٨- باب السِّباب
٤١٩ - عن ابن عباس ﵄ قَالَ: استبَّ رجُلان عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسبَّ أَحدُهُما وَالْآخَرُ
стр. 212
سَاكِت - وَالنَّبِيُّ ﷺ جَالِسٌ - ثُمَّ رَد الآخَرُ فَنهض النَّبِيُّ ﷺ فِقيل نَهضت؟ قَالَ: (نَهضتِ المَلائِكةُ، فَنَهضتُ مَعهم، إنَّ هَذا مَا كَانَ سَاكِتًا رَدتِ المَلائِكةُ عَلَى الَّذِي سَبهُ، فَلما رَد نَهضت المَلائِكةُ)
ضعيف الإسناد، فيه عبد الله بن كيسان، ضعيف: [ليس في شئ من الكتب الستة]
٤٢٠ - (ث ٩٩) عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ أَنَّ رَجُلًا أَتَاهَا فَقَالَ: إنَّ رَجُلًا نَالَ مِنك عِند عَبْدِ الْمَلِكِ. فَقالت: إِنْ نُؤْبَنَ (١) بِمَا لَيس فِينَا فَطالمَا زُكِينَا بِما لَيس فِينَا.
حسن الإسناد.
٤٢١ - (ث ١٠٠) عن عبد الله ﵁ قال: إِذَا قَال الرجلُ لِصاحبه أَنت عَدُوي فَقد خَرج أَحدُهما مِن الإسلام أَو بَريء مِنْ صَاحِبِهِ. قَالَ قَيْسٌ: وأخبرنِي بَعدُ أبُو جُحيفةَ أن عبد الله قال:
стр. 213
(إلا مَنْ تَابَ)
صحيح الإسناد.
١٩٩- باب سقى الماء
٤٢٢ - (ث ١٠١) عن ابن عباس ﵄ أَظُنُه رَفعهُ شَك لَيْث - قَالَ: فِي ابْنِ آدَمَ سِتُون وثلاثُمَائةِ سُلامَى - أَو عَظم أَو مَفصِل - عَلَى كُل واحدٍ فِي كُل يَومٍ صَدقةٍ، كُل كَلمةٍ طَيبةٍ صَدقةٍ، وعَونُ الرَّجُل أَخاهُ صَدقةٌ، والشُربَةُ مِن الْمَاءِ يَسقِيها صدقةٌ، وإِماطَة الأذى عَن الطَريقِ صَدقة)
صحيح لغيره «الصحيحة» (٥٧٣ـ ٥٧٣-٥٧٧) : م ـ أبي ذر مختصراً.
٢٠٠- باب المستبان ما قالا فعلى الأول
٤٢٣ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (المُستَبَّان مَا قَالا فَعلى البَاديء مَا لَم يَعتَد المَظلومُ)
صحيح - «الصحيحة» (٥٨٠) [م: ٤٥ ـ ك البر والصلة والآداب , ح ٦٨]
стр. 214
٤٢٤ - عن أنس ﵁ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (المُستَبَّانِ مَا قَالا فَعلى البَادِيء حَتى يَعتَدي المَظلُومُ)
حسن صحيح - «الصحيحة» أيضاً.
٤٢٥ - وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : (أَتدرُونَ مَا العَضْهُ؟) قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعلمُ، قَالَ: (نَقلُ الحَديثِ مِن بَعضِ النَّاسِ إِلَى بَعضٍ لِيُفسدُوا بَينَهم)
صحيح - «الصحيحة» (٨٤٥) .
٤٢٦ - وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ : (إِنَّ اللَّهَ أَوحَى إِليَّ أنْ تَواضَعُوا، ولا يَبغِ بَعضُكُم على بَعضٍ)
صحيح - «الصحيحة» (٥٧٠) .
٢٠١- باب المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان
٤٢٧ - عن عياض بن حمار ﵁ قَالَ: قُلت يَا رَسُولَ اللَّهِ الرَّجُلُ يَسُبُنِي؟
