ما قبل الأخيرة من الجزء السابع من نسخة محمود حمدي المرموز لها بـ (ح).
стр. 107
الورقة الأخيرة من الجزء السابع من نسخة محمود حمدي المرموز لها بـ (ح).
стр. 108
الورقة الأولى من الجزء الثامن من نسخة محمود حمدي المرموز لها بـ (ح).
стр. 109
الورقة الأخيرة من الجزء التاسع من نسخة محمود حمدي المرموز لها بـ (ح).
стр. 110
الورقة الأولى من الجزء العاشر من نسخة محمود حمدي المرموز لها بـ (ح).
стр. 111
الورقة الأولى للجزء الأول من النسخة الظاهرية المرموز لها بـ (م).
стр. 112
الورقة الأخيرة من الجزء الأول للنسخة الظاهرية (م).
стр. 113
الصفحة الأولى للنسخة الظاهرية المرموز لها بـ (ظ).
стр. 114
الورقة الأخيرة للنسخة الظاهرية: (ظ).
стр. 115
ورقة الغلاف لنسخة أبي بكر الشنواني المرموز لها بـ (ش).
стр. 116
الورقة الأولى لنسخة أبي بكر الشنواني: (ش).
стр. 117
الورقة الأخيرة للنسخة التي وقفها أبو بكر الشنواني وزمزنا لها بالحرف (ش).
стр. 118
ورقة الغلاف الأولى لنسخة المدينة المنورة المرموز لها بـ (د) - الأولى.
стр. 119
الورقة الأولى لنسخة المدينة المنورة: (د) - الأولى.
стр. 120
الورقة الأخيرة لنسخة المدينة المنورة: الأولى: (د).
стр. 121
الورقة الأولى من نسخة المدينة المنورة الثانية المرموز بـ (ي).
стр. 122
الورقة الأخيرة من نسخة المدينة المنورة الثانية: (ي).
стр. 123
الورقة الأولى من الجزء الأول من النسخة السندية المرموز لها بـ (س).
стр. 124
الورقة الأخيرة من الجزء السادس من النسخة السندية المرموز لها بـ (س).
стр. 125
الورقة الأولى من النسخة التي وقفها يوسف كاه بن سليمان والمرموز لها بـ (ك).
стр. 126
الصفحة الأخيرة من النسخة التي وقفها يوسف كاه بن سليمان: (ك)
стр. 127
بسم الله الرحمن الرحيم (*)
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم (١)
الحمد لله جامع الشَّتات، ومحيي الأموات. وأشهدُ أنْ لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له شهادةً تكتب الحسنات وتمحو السيّئات وتنجي من المهلِكات (٢)، وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله المبعوث بجوامع الكلمات الآمر بالخيرات الناهي عن المنكرات، صلّى الله تعالى (٣) عليه وعلى آله وصحبه صلاةً دائمةً بدوام الأرض والسَّماوات.
وبعد، فقد كنت جمعت زوائد مسند الإمام أَحمد، وأبي يعلى الموصلي، وأبي بكر البزّار، ومعاجيم الطبراني الثلاثة، رضي الله تعالى عن مؤلفيهم وأرضاهم، وجعل الجنّة مثواهم، كلّ واحد منها في تصنيف مستقلٍّ -ما خلا المعجم الأوسط والصغير، فإنّهما في تصنيف واحد- فقال لي سيّدي وشيخي العلّامة شيخ الحفّاظ بالمشرق والمغرب، ومفيد الكبار ومن دونهم، الشيخ زين الدين أبو الفضل
стр. 128
عبد الرّحيم بن العراقي، ﵁ وأرضاه، وجعل الجنّة مَثْوانا ومثواه: اجمع هذه التصانيف، واحذف أسانيدها لكي تجتمع أحادا كلِّ باب منها في باب واحد من هذا. فلما رأيت إشارته إليّ بذلك، صرفت هِمّتي إليه، وسألت الله تعالى تسهيله والإعانة عليه، وأسال الله تعالى النفع به إنه قريب مجيب.
وقد رتّبته على كتب أذكرها لكي يسهل الكشف منه: (١)
١ - كتاب الإيمان.
٢ - كتاب العلم.
٣ - كتاب الطهارة.
٤ - كتاب الصلاة.
٥ - كتاب الجنائز - وفيه ما يتعلق بالمرض وثوابه [وعيادة المريض ونحو ذلك] (٢).
٦ - كتاب الزكاة - وفيه صدقة التطوع.
٧ - كتاب الصيام.
٨ - كتاب الحج.
٩ - كتاب الأضاحي والصيد والذبائح والوليمة والعقيقة [وما يتعلق بالمولود.] (٣)
١٠ - كتاب البيوع.
١١ - كتاب الأيمان والنذور.
١٢ - كتاب الأحكام.
١٣ - كتاب الوصايا.
١٤ - كتاب الفرائض.
١٥ - كتاب العتق (مص: ٢).
١٦ - كتاب النكاح.
١٧ - كتاب الطلاق.
١٨ - كتاب الأطعمة.
стр. 129
١٩ - كتاب الأشربة.
٢٠ - [كتاب الطب] (١).
٢١ - كتاب اللباس والزينة.
٢٢ - كتاب الخلافة.
٢٣ - كتاب الجهاد.
٢٤ - كتاب المغازي والسير.
٢٥ - كتاب قتال أهل البغي وأهل الردة.
٢٦ - كتاب الحدود والدّيات.
٢٧ - كتاب التفسير - وفيه ما يتعلّق بقراءة القرآن وثوابه، وعلى (٢) كم أنزل القرآن من حرف.
٢٨ - كتاب التعبير.
٢٩ - كتاب القدر.
٣٠ - كتاب الفتن.
٣١ - كتاب الأدب.
٣٢ - كتاب البِّر والصلة.
٣٣ - كتاب فيه ذكر الأنبياء ﵈.
٣٤ - كتاب علامات النبوة.
٣٥ - كتاب المناقب.
٣٦ - كتاب التوبة والاستغفار.
٣٧ - كتاب الأذكار.
٣٨ - كتاب الأدعية (٣).
٣٩ - كتاب الزهد - وفيه المواعظ.
٤٠ - كتاب البعث.
٤١ - كتاب صفة النار.
٤٢ - كتاب صفة الجنة.
стр. 130
وقد سمَّيته بتسمية سيّدي وشيخي له:
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد
وما تكلّمت عليه من الحديث من تصحيح أو ضعف وكان من حديث صحابيّ واحد، ثم ذكرت له متناً بنحوه، فإنيّ أكتفي بالكلام عقيب الحديث الأول، إلّا أن يكون المتن الثاني أصح من الأول، وإذا روى الحديث الإمام أحمد وغيره، فالكلام على رجاله إلّا أن يكون إسنادُ غيره أصحَّ، وإذا كان للحديث سندٌ واحدٌ صحيح اكتفيت به من غير نظر إلى (١) بقيّة الأسانيد وإن كانت ضعيفة، ومن كان من مشايخ الطبراني في "الميزان" نبهت على ضعفه، ومن لم يكن في "الميزان" ألحقته بالثقات الذين بعده، والصحابة لا يشترط فيهم أن يخرج لهم أهل الصحيح فإنهم عدول، وكذلك شيوخ الطبراني الذين ليسوا في الميزان.
وقد أخبرني بمسند الإمام أحمد (٢) ﵁ الشيخان المسندان، رحمهما الله: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم
стр. 131
الأنصاري الخزرجي العبادي (١)، وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد
стр. 132
العُرْضي (١) سماعاً على كل واحد منهما، قال الأول: أخبرنا المُسَلَّم بن محمد (٢)، وقال الثاني: أخبرتنا زينب بنت مكّي (٣) قالا: أخبرنا حنبل بن عبد الله الرصافي الْمُكَبِّر (٤)، أخبرنا أبو القاسم
стр. 133
(مص: ٣) (هبة) (١) الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين (٢)، أخبرنا أبو علي الحسن بن علي بن الْمُذْهِب (٣)، أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي (٤)، حدثنا عبد الله بن أحمد بن
стр. 134
حنبل (١)، حدثني أبي وغيره، فذكر المسند وما فيه من زيادات عبد الله، وزيادات القطيعي.
وأما مسند أبي يعلى (٢) فأخبرني به الشيخ زين الدين محمد بن محمد بن إبراهيم البلبيسي (٣) سماعاً عليه بجميع الكتاب، خلا الجزء الثاني والثالث من تجزئة شيخه محمد بن علي الجياني (٤)،
стр. 135
وأولهما:
حدثنا أبو خيثمة، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، حدثنا عبيد (١) الله، حدثني نافع، عن ابن عمر، عن عمر، عن النبي ﷺ قال: "الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ" (٢).
وآخر الثالث إلى آخر حديث عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "شَهِدْتُ عَلِياً فِي الرُّحْبَة يُنَاشِدُ النَّاسَ: أَنْشُدُ الله مَنْ سَمِعَ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ فِي يَوْمِ غَدِيٍرِ خُمٍّ (٣) وَآخِرُهُ: "وعَادِ مَنْ عَادَاهُ" (٤) فأخبرني بهذا القدر قاضي القضاة بدر الدين أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن عيسى بن الخشاب (٥) سماعاً عليه، قالا: أخبرنا أبو الفضل
стр. 136
محمد بن عمر بن أبي بكر بن ظافر البصري (١)، قال البلبيسي: خلا من أول الكتاب إلى مسند طلحة بن عبيد الله (٢)، وخلا من أول مسند (٣) عبد الله بن عباس (٤) إلى حديث ماشطة بنت فرعون (٥)، وخلا من حديث عبد العزيز بن صهيب، عن أنس: أن النبي ﷺ أَرْدَفَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ (٦) - إلَى أول حديث يزيد الرقاشي، عن أنس، قال رسول الله ﷺ : "سَأَلْتُ رَبِّيَ اللاَّهِينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ الْبَشَرِ" (٧). وخلا من حديث سيار أبي الحكم، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قلت: يَا رَسُولَ الله، إنَ أَهْلَ الْيَمَنِ
стр. 137
يَتَّخِذُونَ شَرَابَ الْبِتْعِ ... الحديث (١)، إلى حديث أبي عثمان، عن أبي موسى، قال: كنا مع رسول الله ﷺ وفيه "أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ" (٢) فإجازة لهذه (٣) المواضع الأربعة من ابن ظافر إن لم تكن سماعاً.
قال ابن ظافر (٤): أخبرنا يعقوب بن محمد بن الحسن الهدباني (٥)، قال: أخبرنا منصور بن علي بن إسماعيل الطبري (٦) "ح".
стр. 138
وأخبرني به (١) عالياً قاضي القضاة عز (٢) الدين عبد العزيز بن قاضي القضاة بدر الدين [محمد] (٣) بن إبراهيم (٤) بن سعد الله بن جماعة (٥) إجازة معينة قال: أنبأنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن محمد بن عساكر (٦) إجاز، قال أنبأنا عبد المعز (٧) بن محمد الهروي (٨) إجازة، قال هو ومنصور الطبري: أخبرنا زاهر بن
стр. 139
طاهر بن محمد الشحامي (١). قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الجنزروذي (٢) قال: أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان الحيري (٣) قال: أخبرنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي.
стр. 140
وأخبرني بمسند البزار (١) شيخ الإسلام قاضي المسلمين أبو عمر عبد العزيز بن قاضي المسلمين بدر الدين محمد بن إبراهيم بن جماعة (٢) إجازة معينة، أخبرنا أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير (٣) مكاتبة من المغرب، أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد
стр. 141
الغافقي (١) إجازة معينة، أخبرنا عبد الله بن محمد الْحَجْرِيّ (٢) سماعاً عليه بجميع (٣) المسند، أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد (٤)
стр. 142
ابن إحدى عشرة، أخبرنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد (١) الصدفي (٢) [أخبرنا عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن فُورَنْش (٣)، أخبرنا أبو عمر أحمد بن محمد الطَّلَمَنْكِيّ (٤) أخبرنا محمد بن أحمد ابن يحيى بن المفرج (٥)، حدثنا محمد بن أيوب بن حبيب بن
стр. 143
الصَّمُوت (١)، حدثنا أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزّار "ح".
وأخبرني به أعلى من هذا بدرجتين أبو الفتح محمد بن محمد الميدومي (٢) إجازة مشافهة، أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد القَسْطَلاَّني (٣) إجازة، أخبرنا أبو الحجاج يوسف بن عبد الله بن
стр. 144
يوسف الفهري الشاطبي (١) في كتابه إلينا من المغرب: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب (٢) إجازة، حدثني أبي (٣) سماعاً عليه، أخبرنا سليمان بن خلف (٤) بن عمرون، أخبرنا ابن مفرج - فذكره بإسناده. (مص: ٥)
стр. 145
وقد أخبرني بالمعجم الصغير لأبي القاسم الطبراني (١) الشيخان
