الأندلس، حدث في بعض تآليفه عن ابن العربي وقد جرت بينهما مخاطبات (١).
٩٤ - أبو القاسم محمد بن علي الهمذاني: من وادآشي ويعرف بابن البُرَّاق، كتب إليه ابن العربي مجيزاً ولم يلقه وكان محدثاً حافظاً، راوية مكثراً ضابطاً ثقة، ذا نظر صالح في الطب (+ ٥٢٩ ت: ٥٩٦) (٢).
٩٥ - أبو الخطاب محمد بن عمر بن واجب القيسي: من بلنسية، لقي أبا بكر بن العربي سنة: ٥٢٢ حين قدومه لبلنسية غازياً فناوله وأجازه، وكان ﵀ نبيهاً نزيهاً، وُلّيَ قضاء ألش من كور مرسية، قتل بأريولة في الفتنة في حدود: ٥٤٠ (٣).
٩٦ - أبو بكر (وأبو عبد الله) محمد بن عيسى بن بقي الغافقي: من مرسية، حدث بالموطأ عن أبي بكر بن العربي سنة: ٥٢٩ (٤).
٩٧ - أبو بكر محمد بن شريح الرُّعَيْنِيّ: من إشبيلية، صحب أبا بكر ابن العربي في وجهته إلى المغرب وكان من نبلاء بلده ووجوههم (+ ٥٠٣ ت: ٥٦٣) (٥).
٩٨ - أبو عبد محمد بن يحيى الأنصاري: من أهل لَرِيّة، سمع من أبي بكر بن العربي وأجاز له سنة: ٥٢٢، تصدر ببلده فأحيا رسم القرآن هنالك، ولم يكن لأهله قبله بصر بالتوحيد ولا بضبط حروف القرآن (ت: ٥٤٧) (٦).
٩٩ - أبو عبد الله محمد بن يوسف بن سعادة: من مرسية وسكن
стр. 177
شاطبة، سمع أبا بكر بن العربي وكان ﵀ عارفاً بالسنن والآثار بصيراً باللغة والغريب، ذا حظ من علم الكلام، ولي القضاء وخطة الشورى ببلده (+ ٤٩٦ ت: ٦٠٠) (١).
١٠٠ - أبو الخيل مفرج بن محمد بن عصام الفهري: من لشبونة سكن قرطبة، سمع من أبي بكر بن العربي جامع الترمذي وغير ذلك وكان أستاذاً في العربية والآداب وله حظ في قرض الشعر (٢).
١٠١ - أبو عمران موسى بن حجاج بن أبي بكر: من أشِيرَه من عمل بجاية، رحل إلى الأندلس وأقام بها من سنة: ٥٣٥ إلى: ٥٤٠، فسمع من أبي بكر بن العربي سنة: ٥٣٥، عني بالرواية إلاَّ أنه كان عديم الضبط (ت: ٥٨٩) (٣).
١٠٢ - أبو الحسن نَجَبَة بن يحيى الرعيني: من إشبيلية، روى عن ابن العربي، تصدر لِإقراء القرآن الكريم وتعليم العربية وكان إماماً في ذلك مقدماً يتحقق بالقراءات ويشارك في الحديث (٥٢٠ ت: ٥٩١) (٤).
١٠٣ - أبو محمد عبد الحق بن محمد الجُمَحِي، المقرئ: من نَوَالِشْ من أعمال غرناطة يعرف بابن المُرْسي، روى عن أبي بكر بن العربي كان ﵀ مقرئاً لكتاب الله ومعلماً له ومن أهل الِإتقان والمعرفة (ت: ٦٠١) (٥).
стр. 178
١٠٤ - أبو بكر عبد الرحمن بن أحمد بن إبراهيم الأنصاري: من مرسية، وأصله من غرناطة سمع من أبي بكر بن العربي وكان عدلاً عارفاً بالنقل، موصوفاً بالِإتقان وصحة التقييد (ت: ٥٦٦) (١).
١٠٥ - أبو جعفر عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الأزدي: من غرناطة ويعرف بابن القصير، روى عن أبي بكر بن العربي وكان فقيهاً مشاوراً صاحب رواية ودراية ثم ركب البحر قاصداً الحج فتوفي شهيداً في البحر، قتله الروم بمرسى تونس مع جماعة من المسلمين صبح يوم الأحد ١٠ ربيع آخر سنة ٥٧٦، له تآليف (٢).
١٠٦ - أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عيسى الأنصاري: من المرية، يعرف بابن حبيش روى عن ابن العربي وأكثر عنه وهو محدث جليل من أعلم رجال طبقته بصناعة الحديث مع مشاركته في الفنون الأخرى (ت: ٥٨٤) (٣).
١٠٧ - أبو بكر عبد الرحمن بن محمد بن مغاور السلمي: من شاطبة، أجاز له ابن العربي كان من كبار الكتّاب وجلة الأدباء المشاهير بالأندلس، له تآليف (ت: ٥٨٧) (٤).
١٠٨ - أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن يحيى الغماري: الواعظ الضرير: من الجزيرة الخضراء، روى عن ابن العربي واستظهر عليه موطأ مالك، وأجاز له، وكان ﵀ من حفاظ أهل العلم والعمل، يحكي ابن الأبار عن أبي عبد الله بن هشام النحوي أن أبا زيد الضرير كان يحفظ
стр. 179
عليه بعض ألفاظ الموطأ من حفظه وهو يقول: هكذا كنت أعرضه على أبي بكر بن العربي (ت: ٦٠٢ أو ٦٠٣) (١).
١٠٩ - أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن فتوح الخثعمي ثم السُّهَيْلِي ويكنى أبا زيد: المحدث المشهور صاحب الروض الأنف في السيرة (مطبوع) روى عن ابن العربي ولقيه وأخذ عنه بالسماع والإجازة (+ ٥٠٧ أو ٥٠٨ ت: ٥٨١) (٢).
١١٠ - أبو الحكم عبد الرحمن بن عبد الملك الأنصاري: من سرقسطة، يعرف بأبي غشليان رواية مسند، لقي أبا بكر بن العربي بقرطبة سنة ٥١٨ فأجاز له هو وأبو محمد بن عتاب وأبو بكر بن غالب بن عطية وأبو الفضل بن عياض (ت: ٥٤١) (٣).
١١١ - أبو القاسم عبد الرحيم بن عمر الحضرمي: من أهل فاس، يعرف بابن عكيس دخل الأندلس فسمع من أبي بكر بن العربي، وكان فقيهاً مشاوراً، حافظ للخلاف، له تآليف (+ ٥٠٠ - ٥٨٠) (٤).
١١٢ - أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبد الرحمن العبدريُّ: من بلنسية، يعرف بابن مَوْجُوَال، سمع بإشبيلية من أبي بكر بن العربي وتحقق به ودَرَّس في مجلسه وكان ابن العربي يثني عليه (ت: ٥٦٦) (٥).
١١٣ - أبو محمد عبد الله بن أحمد عُمْرُوس: من شِلْب، لقي أبا بكر ابن العربي بقرطبة وقرأ عليه "التلقين" للقاضي عبد الوهاب في مجلس
стр. 180
واحد، وكان ﵀ فقيهاً مشاوراً (ت: ٥٤٦) (١).
١١٤ - أبو بكر عبد الله بن طلبة المُحَاربي: من غرناطة، كتب له ابن العربي بالإجازة، ولي أحكام المرية لصهره ابن عطية المفسر المشهور. (+ ٥١١: ٥٩٨) (٢).
١١٥ - أبو محمد عبد الله بن محمد الحِجْرِي: أحد الأئمة الحفاظ، رَحَلَ إلى قرطبة مرتين وبها لقي أبا بكر بن العربي وصحبه بها نحواً من عامين، وأملى عليه ابن العربي وعلى ابن حُبَيْش وغيرهما كتاب "القبس شرح موطأ مالك بن أنس" ثم لقيه بعد ذلك "بإشبيلية وصحبه أشهر وأكثر الرواية عنه قراءة وسماعاً. وكان ابن العربي يقدمه لقراءة الكتب للواردين لشدة نفوذه (+ ٥٠٥ ت: ٥٩١) (٣).
١١٦ - أبو محمد عبد الله بن علي اللخمي: من أريولة، يعرف بالرشاطي، أجاز له ابن العربي وسمع منه سباعياته وكان مشاركاً في اللغات والآداب متحققاً بالآثار والإنساب، له تآليف منها كتاب "إظهار فساد الاعتقاد" رد فيه على القاضي ابن عطية، واستشهد بالمرية عند تغلب الروم عليها يوم الجمعة: ٢٠ جمادى الأولى: ٥٤٢ (٤).
١١٧ - عبد الله بن عيسى بن محمد التادلي: أصله من تادلة بالمغرب، دخل الأندلس ولقي أبا بكر بن العربي، وكان أديباً شاعراً وكاتباً بليغاً. (ت ٦٠٠) (٥).
١١٨ - أبو محمد عبد الله بن سعيد: من بلنسية، يعرف بالطراز، رحل
стр. 181
إلى قرطبة وسمع من أبي بكر بن العربي، وعني بحفظ المسائل وذكر الخلاف، وكان بصيراً به (١).
١١٩ - أبو مروان عبد الملك بن محمد بن عبد الملك الأنصاري: من غرناطة، يعرف بابن الحمامي، روى عن أبي بكر بن العربي، وكان فقيهاً جليلاً، ولي القضاء (ت: ٥٩١) (٢).
١٢٠ - أبو مروان عبد الملك بن سلمة الأموي: من أهل وشقة، يعرف بابن الصقيل، لقي أبا بكر بن العربي فأكثر عنه وربما أجاز له، وكان فقيهاً أديباً من أهل الفهم والإتقان (ت: ٥٤٠) (٣).
١٢١ - أبو محمد عبد المنعم بن محمد بن هشام الخزرجي: من غرناطة، يعرف بابن الفرس أجاز له ابن العربي، وكان من بيت علم وجلالة مستبحراً في فنون المعارف على اختلافها، ولي القضاء (+ ٥٢٤ ت: ٥٩٨) (٤).
١٢٢ - أبو حامد عبد الصمد بن محمد بن يعيش الغساني، المقري: من أهل المنكب، روى عن ابن العربي، كان خطيباً بجامع مدينته (ت: ٥٨٨) (٥).
١٢٣ - أبو بكر عبد العزيز بن عبد العزيز بن شداد المُعَافِرِي: من ضواحي جيان، أخذ بإشبيلية عن أبي بكر بن العربي وقرأ عليه جامع الترمذي
стр. 182
سنة: ٥٢٥، وكان من أهل البلاغة، شاعراً (ت: ٥٦٠) (١).
١٢٤ - أبو الأصبع عبد العزيز بن يوسف اللخمي: من مرسية، سكن تلمسان ويعرف بابن الصباغ، روى عن أبي بكر بن العربي، قال ابن الأبار في وصف علمه: "ولم يكن الحديث شأنه"، أما ابن أبي زرع الفاسي فقد أفرط في مدحه حتى نعته بإمام المحدثين وحفاظهم في الضبط والإِتقان، ولا شك أن ابن الأبار أعرف بحاله لتقدمه، فكلام الفاسي لا يعتد به. (ت: ٦٠٢) (٢).
١٢٥ - أبو محمد عبد الغني بن مَكِّي التغلبي: من شاطبة، له رواية عن أبي بكر بن العربي، كان فقيهاً أديباً متقدماً في عقد الشروط، وشُووِرَ في الأحكام (ت: ٥٥٦) (٣).
١٢٦ - أبو العرب عبد الوهاب بن محمد التُّجيبِي: من بلنسية، يعرف بالبقَّساني، سمع من أبي بكر بن العربي ببلنسية، كان شيخاً أديباً شاعراً، عالماً بالفقه والشروط، ولم يكن بالمحدث المتسع الرواية (+ ٤٧٩ ت: ٥٥٢) (٤).
١٢٧ - أبو محمد عبد الوهاب بن عبد الصمد بن غياث الصدفي: من لوشة، سمع أبا بكر بن العربي، وُلّيَ القضاء، وقتل بإشبيلية بفتنة بها سنة: ٥٨٦ وصلب (٥).
стр. 183
١٢٨ - أبو الحسين عبيد الله بن عبد الرحمن بن قزمان: من قرطبة واستوطن أُشُونة، أجاز له ابن العربي، وولي القضاء ببعض جهات قرطبة، وكان بصيراً بالأحكام أديباً شاعراً (ت: ٥٤٣ أو ٥٤٤) (١).
١٢٩ - أبو عمرو عثمان بن علي بن عثمان: من شلب وسكن إشبيلية، يعرف بابن الإِمام، روى بقرطبة عن ابن العربي وكان من العلماء الأدباء، بليغ القلم واللسان، كاتباً، شاعراً، له تآليف في شعراء عصره، توفي بعد سنة ٥٥٠ (٢).
١٣٠ - علي بن أبي سفيان: روى بمراكش عن القاضي أبي بكر بن العربي (٣).
١٣١ - أبو الحسن علي بن أحمد بن خلف الأنصاري: من غرناطة ويعرف بابن الباذش، أجاز له ابن العربي، كان عالماً أديباً متحققاً بالقراءات (٤).
١٣٢ - أبو الحسن علي بن أحمد بن لَبَّال: من أهل شريش، روى عن ابن العربي وكان أديباً شاعراً، زاهداً ورعاً فاضلاً، وُلِّيَ القضاء مكرهاً. (ت: ٥٨٢) (٥).
١٣٣ - أبو الحسن علي بن أحمد بن علي الأنصاري: من طليطلة، استوطن فاس، أجاز له ابن العربي، وكان محدثاً عدلاً فاضلاً، كان حياً في حدود سنة: ٥٧٠ (٦).
стр. 184
١٣٤ - أبو الحسن علي بن أحمد الغافقي: من قرطبة، يعرف بالشقوري، أجاز له ابن العربي سنة ٥٣٩ (ت: ٦١٦) (١).
١٣٥ - أبو الحسن علي بن أحمد الكلبي المعروف بابن المقابلة: روى عن ابن العربي وكان عالماً متفنناً متقدماً في الأصول، شاعراً مكثراً (ت: ٥٦٥) (٢).
١٣٦ - أبو الحسن علي بن أحمد بن يعيش الزهري: من باجة، قاضي إشبيلية، سمع من أبي بكر بن العربي بإشبيلية، وكان فقيهاً مشاوراً له تأليف في مناسك الحج (+ ٤٩٠ ت: ٥٦٧) (٣).
١٣٧ - أبو الحسن علي بن طاهر بن يوسف الأموي: من شاطبة، روى بمراكش عن القاضي أبي بكر بن العربي (٤).
١٣٨ - أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الملك القيسي: من إشبيلية، يعرف بالأشبوني (في الصلة لابن الزبير: الأشموني)، روى عن ابن العربي، وكان محدثاً راوية (٥).
١٣٩ - أبو الحكم علي بن محمد بن عبد العزيز اللخمي، يعرف بابن المرخي: من قرطبة سكن إشبيلية، أجاز له ابن العربي، وكان من بيت علم وجلالة، أحد الكتبة المجيدين الفائقين لفظاً وخطاً، متين المعارف الأدبية (٦).
١٤٠ - علي بن محمد بن فيد الفارسي: من قرطبة، روى عن ابن
стр. 185
العربي، وكان محدثاً حافظاً ثقة عدلاً، كامل العناية برواية العلم وتقييده، ولد بقرطبة قبل: ٤٩٠ واستشهد في خروجه من ألش -التي استوطنها- مع عامة أهلها خوفاً على أنفسهم من الأمير محمد بن سعد إذ كانوا قد خلعوا دعوته وذلك سنة: ٥٦٧ (١).
١٤١ - أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الوارث: من أهل غرناطة، روى عن ابن العربي، وكان صاحب رواية ودراية، ومعرفة جيدة وصلاح (ت: ٥٨٠) (٢).
١٤٢ - أبو الحسن علي بن صالح العبدري: ويعرف بابن عزّ الناس، طرطوشي، سكن دانية، روى عن أبي بكر بن العربي، وكان عالماً بالفقه حافظاً لمسائله، متقدماً في علم الأصول ذا حظ وافر في قرض الشعر ولد سنة: ٥٠٨، وقتل مظلوماً سنة ٥٦٦ (٣).
١٤٣ - أبو الحسن علي بن عبد الله بن عبد الملك الأنصاري: ويعرف بابن النعمة، من المرية وسكن بلنسية، سمع من ابن العربي مقدمه على بلنسية غازياً سنة: ٥٢٢، ويعتبره ابن عبد الملك المراكشي خاتمة العلماء بشرق الأندلس في عصره، متفنناً في معارف جَمَّة، مفسراً بارعاً له تفسير للقرآن يسمى "ريُّ الظمآن". (+ ٤٩١ ت: ٥٦٧) (٤).
١٤٤ - أبو الحسن علي بن عتيق الأنصاري الخزرجيّ، روى عن ابن العربي، وكان بصيراً بالقراءات والحديث، يشارك في علم الطب ونظم
стр. 186
الشعر، ألّف في الطب والأصول. (ت: ٥٩٨) (١).
١٤٥ - أبو الحكم عمرو بن زكريا بن بطال: من لبلة، سمع من ابن العربي كثيراً، وولي القضاء والخطبة، استشهد سنة: ٥٤٩ (٢).
١٤٦ - أبو حفص عمر بن عبد الرحمن بن عذرة الأنصاري: من أهل الجَزِيرَة الخضراء وأعيانها، روى عن ابن العربي، وولي قضاء بلده وقضاء سبتة، وكان أديباً شاعراً جليلاً (ت: ٥٧٦) (٣).
١٤٧ - أبو الحسن عقيل بن محمد بن عبد الخولاني: ويعرف بابن العقل: من شَلْب، حدث عن أبي بكر بن العربي، وكان مجوداً للقرآن، عارفاً بطرق القراءات واختلاف القراء، ولي الصلاة بجامع بلدته (٤).
١٤٨ - أبو موسى عيسى بن محمد بن شعيب الغافقي: يعرف بالأشل وكذلك بالورّاق: من أهل قرمونة واستوطن مدينة فاس روى عن ابن العربي، وكان فقيهاً حافظاً عارفاً، ماهراً في عقد الشروط، بصيراً بعللها، نحوياً أديباً، توفي بفاس سنة: ٥٨٦ وقيل ٥٨٧ (٥).
١٤٩ - أبو الفضل عياض بن موسى اليَحْصُبِي: من سبتة، الإِمام الحافظ، الضابط المتقين، أشهر من أن يعرف سمع من ابن العربي عند اجتيازه سبتة، وكتب عنه فوائد حديثية، وناوله كتاب المؤتلف والمختلف للدارقطني،
стр. 187
وحدّثه بكتاب الِإكمال لابن ماكولا، وقرأ عليه مسألة الأيْمان اللازمة، من تأليفه وأجازه جميع مروياته (ت: ٥٤٤) (١).
١٥٠ - أبو الحسن غربيب بن خلف بن قاسم القيسي: من مجريط (أي مدريد) نزيل مالقة، سمع من ابن العربي، وكان من أهل العلم، محدثاً لا فقيهاً، حافظاً متكلماً، له تصنيف لطيف (٢).
١٥١ - أبُو نصر الفتح بن خاقان: أجاز له ابن العربي وهو من الأدباء الأفذاذ الذين تفخر بهم الأندلس، وترجمته مشهورة، له مؤلفات مطبوعة (ت: ٥٢٨) (٣).
١٥٢ - أبو الحسن سعد بن خلف بن سعيد: من قرطبة، سمع أبا بكر ابن العربي، إمام فاضل، كريم العشرة، تصدّر للِإقراء وإسماع الحديث بقرطبة (ت: ٥٤٢) (٤).
١٥٣ - أبو بكر يحيى بن محمد بن أحمد الأنصاري: ويعرف بالأركشي: روى عن أبي بكر بن العربي، وكان أديباً شاعراً، قتل بقرطبة سنة: ٨٥١ (٥).
١٥٤ - أبو بكر يحيى بن محمد بن رزق (في التشوف: بن وزج وهو خطأ): من أهل المرية، روى عن أبي بكر بن العربي، وكان فقيهاً محدثاً متقناً، عارفاً بالمتون والأسانيد والرجال، إماماً في ذلك (ت: ٥٦٠) (٦).
стр. 188
١٥٥ - يحيى بن محمد بن عقال الفهري: من بلنسية، سمع من أبي بكر بن العربي في قرطبة، وكان فقيهاً حافظاً مفتياً قدم إلى خطّة الشورى، وولِّي القضاء (ت: ٥٦٧) (١).
١٥٦ - أبو بكر يحيى بن محمد بن يوسف الأنصاري، ويعرف بابن الصيرفي، من أهل غرناطة، كان نسيج وحده في البلاغة والتبريز في أسلوب التاريخ، ومن الكتّاب المجيدين والشعراء المطبوعين، قرأ على أبي بكر بن العربي (توفي في حدود: ٥٧٠) (٢).
١٥٧ - أبو بكر يحيى بن عبد الجبار الأنصاري: ويعرف بالأبار: من مالقة، سمع من ابن العربي، وكان فقيهاً بصيراً بالشروط، ولي قضاء مالقة (+٥٠٦ ت: ٥٩٠) (٣).
١٥٨ - أبو العباس يحيى بن عبد الرحمن بن الحاج: ويعرف بالمجريطي: من قرطبة، سمع من ابن العربي، قُدِّمَ بعد أبي الوليد بن رشد لقضاء قرطبة، وكان معدوداً من رجالها (+ ٥١٩ ت: ٥٩٨) (٤).
١٥٩ - أبو خالد يزيد بن محمد بن رفاعة اللخمي، ويعرف بابن رفاعة: وكذلك بابن الصفار: من قرطبة، سمع من ابن العربي، كان عاكفاً على عقد الشروط (+ ٥١١ ت: ٥٨٠) (٥).
١٦٠ - أبو الحجاج يوسف بن إبراهيم الكلاعي: من إشبيلية، سمع من أبي بكر بن العربي مسلسلاته، وكان مقدماً في بلده، عاقداً للشروط،
стр. 189
توفي سنة: ٦٠٦ عن ٩٥ سنة (١).
١٦١ - يوسف بن علي التلمساني: روى بإشبيلية عن القاضي ابن العربي وكان محدثاً صالحاً (٢).
стр. 190
المبحث الثالث
مرويَّاته
مدخل:
تدل المؤلفات التي رواها ابن العربي على سعة اطلاعه على كتب الثقافة العربية الِإسلامية، فقد وقف -سواء بالمغرب أم بالمشرق الإِسلامي- على مكتبة ضخمة غذتها أقلام العلماء عبر القرون الأولى بمئات من المصنفات التاريخية والأدبية والشرعية، وقد وفق ﵀ في رواية عيون كتب التراث العربي الإِسلامي وأظهر بذلك تفوقاً كبيراً دل على صدق رغبته في طلبه للعلم، وشغفه بأن ينهل من ينابيع العلم الصافية.
وقد ألف ابن العربي ثبتاً بأسماء الكتب التي رواها عن مشيخته، ومن المؤسف أن هذا المصنف لم يصلنا (١)، ونظراً لأنني قمت بالاطلاع على جلّ مؤلفاته وجلّ ما كتب عنه، فقد رأيت من المناسب أن أثبت في هذا المبحث الكتب التي رواها وأدخلها إلى المغرب الإِسلامي، وذلك لأنني لا زلت
стр. 191
أحس بأن الدراسات التي كتبت عن ابن العربي ﵀ لا بد من تغذيتها بروافد فكرية جديدة من الجمع والتحليل والاستنتاج، ولا بد من إضافات فكرية مستمرة تملأ ما يمكن ملؤه من فراغ في هذا الميدان، وهذا لا يتأتى إلا بالقيام بدراسات علمية جادة تقوم على أساس إحصائي دقيق لما رواه ابن العربي وأدخله إلى الأندلس. وما عملي هذا إلا محاولة بسيطة أرجو من الله أن يوفق الباحثين إلى القيام بدراسات عميقة واستنتاجات دقيقة في ضوء ما قدمنا.
أ- علم الكلام
١ - "الِإرشاد" و"التلخيص" و"الشامل" (١) لأبي المعالي الجويني، قال ابن خير-٢٥٨ - ٢٥٩: حدثني بذلك كله ابن العربي قال: -حدثني بالِإرشاد الغزالي وأبي سعيد محمد بن طاهر المقدسي الزنجاني، و"بالتلخيص" قراءة وسماعاً أبو الحسن علي القروي نزيل عسقلان، وبكتاب "الشامل" أبو الحسن القروي المذكور إلاَّ القول بالقدر، وخلق الأعمال والتعديل والتجوير، والصلاح والأصلح، واللطف، والرد على الفلاسفة والمنجمين.
٢ - الِإرشاد للرازي الحنفي الإِسكندراني (٢)، ذكره ابن العربي من جملة الكتب التي جلبها من المشرق السراج-٢٣٩/ أ.
٣ - "الاقتصاد في الاعتقاد" و"محك النظر" و"معيار العلم" و"تهافت الفلاسفة" للغزالي، ذكرها في السراج-٢٣٩/ أمن جملة الكتب (٣) التي جلبها من المشرق.
стр. 192
٤ - "أسماء الله" لابن فورك (١)، ذكره في السراج: ٢٣٩/ أ.
٥ - الجامعان الجلي والخفي للِإسفراييني، عشرة أجزاء ذكرها في السرا: ٢٣٩/ أ.
٦ - "مدارك العقول" (٢) للجويني، ذكره في السراج: ٢٣٩/ أ.
٧ - "نقص التسديد" لعبد الجليل، ذكره في السراج: ٢٣٩/ أ.
٨ - "نقض نقض التمهيد" للطبري لمهدي الوراق، ذكره في السراج: ٢٣٩/ أ.
٩ - "العقيدة النظامية" (٣) للجويني ذكرها في السراج: ٢٣٩/ أ.
١٠ - "غياث الأمم (٣) في التياث الظلم" (٤) للجويني، ذكره في السراج: ٢٣٩/ أ.
١١ - "قصيدة في الآداب وعقائد أهل السنة" للوزير الفقيه الشهيد أبي حفص عمر بن الحسن الهوزني، قال ابن خير: ٤١٤ حدثني بها ابن العربي عن ابن خاله الحسن عن المؤلف ..
* * *
ب- علوم القرآن
١ - "إعجاز القرآن" (٥) للخطّابي ذكره في السراج: ٢٣٩/ أ.
стр. 193
٢ - "إعجاز القرآن" (١) للباقلاني ذكره في السراج: ٢٣٩/ أ.
٣ - "لطائف الِإشارات" (٢) للقشيري، ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب.
٤ - "المجاز" (٣) لأبي عبيد معمر بن المثنى التميمي، قال ابن خير: ٥٩ - ٦٠:
حدثني به الشيخ ابن العربي إذناً ومشافهة عن الشيخ المقرئ الأديب الراجز أبي محمد جعفر بن أحمد بن الحسن بن السراج.
٥ - "مختصر تفسير الطبري" (٤) ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب.
٦ - "مختصر الكشف والبيان" (٥) لأبي إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي لأبي محمد بن الوليد الطرطوشي قال ابن خير: -٥٩:
حدثني أبي العربي إجازة: قال: -حدثني به مختصره الطرطوشي- في مهد عيسى بالفسيفساء من المسجد الأقصى في رمضان سنة ٤٨٧ بحضرتي وقراءتي له عليه.
٧ - "معاني القرآن وإعرابه" (٦) لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج، قال ابن خير ٦٤:
حدثني به القاضي ابن العربي إذناً ومشافهة قال: أخبرنا الشيخ الثقة أبو
стр. 194
الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب البزاز البغدادي .. من أول سورة يونس وباقيه إجازة ..
٨ - "المسائل" (١) لابن قتيبة في معاني غريب القرآن والحديث مما لم يقع في كتاب الغريب، قال ابن خير- ١٩٥:
حدثني به ابن العربي قال: حدثنا أبو الحسن المبارك وأبو المعالي ثابت بن بندار البغدادي إذناً.
٩ - "ناسخ القرآن ومنسوخه" (٢) لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني- (ت: ٢٧٥): قال ابن خير ٤٧:
حدثني ابن العربي سماعاً عليه، قال: - حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين البزاز ..
١٠ - "الغريبين" (٣) لأبي عبيد أحمد بن محمد الهروي (ت: ٤٠١)، قال ابن خير- ٦٩:
حدثني به ابن العربي سماعاً عليه لأكثره ومناولة لجميعه قال: حدثنا أبو بكر محمد بن طرخان بن يلتكين بن الحكم التركي بمنزله ببغداد، قرأت عليه بعضه وسمعته واستنزلت الباقي منه.
١١ - "ياقوتة الصراط في غريب القرآن" لأبي عمر أحمد بن محمد الزاهد المطرز، قال ابن خير- ٦٠ - ٦١:
стр. 195
حدثني بها ابن العربي قال: - حدثنا الشيخ أبو الحسين أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف البغدادي ...
* * *
جـ- علوم الحديث
١ - جزء فيه "الأحاديث التي خولف فيها إمام دار الهجرة مالك بن أنس (١)، وفي تضاعيفها" أحاديث حدث بها في الموطأ على وجه وحدث بها في غير الموطأ على وجه آخر (٢)، تخريج الحافظ الدّارقطني قال ابن خير -١٨٠:
حدثني به ابن العربي قال: - حدثنا به الشيخ أبو الحسين بن الطيوري، وانظر: السراج ٢٣٨/ ب.
٢ - "الأحاديث التي اجتمع فيها أربعة من أصحابه" لأبي محمد عبد الغني الأزدي، رواها ابن جابر الوادي آشى في برنامجه (٣) - ٢٥٢: -عن أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن الخزرجي عن ابن العربي سماعاً عن الأخوين أبي القاسم عبد الرحمن وأبي محمد عبد الله ابني أحمد بن صابر الدمشقيين.
٣ - "الأحاديث العوالي المنتقاة الصحاح" المخرجة من أصول السيد الشريف- أبي الفوارس طراد الزينبي، جزآن، قال ابن خير- ١٦١:
حدثني بها القاضي ابن العربي الذي سمعها من أبي الفوارس الزينبي.
٤ - "أجزاء الفوائد المنتقاة الصحاح مما اتفق البخاري ومسلم على
стр. 196
إخراجه في الصحيحين" من حديث البغوي وغيره من عوالي ابن النقور وهي أربعة أجزاء عالية جداً، قال ابن خير- ١٦٤:
حدثني بها ابن العربي قال: -حدثنا بها ابن طرخان وابن الفراء ببغداد.
٥ - الإكمال في رفع عارض الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب (١) لابن ماكولا (ت: ٤٧٥) قال ابن خير- ٢١٩ - ٢٢٠:
حدثني به ابن العربي سماعاً عليه لبعضه وإجازة لجميعه- قال: قرأته على أبي بكر محمد بن طرخان ببغداد. انظر السراج: ٢٣٨/ ب.
٦ - "إصلاح الغلط الواقع في غريب الحديث لابن قتيبة" (٢) قال ابن خير- ١٨٩:
حدثني به ابن العربي -إذْناً ومشافهةً- عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار قراءة.
٧ - "أوهام البرادعي" لعبد الحق- ذكره في السراج ٢٣٨/ ب.
٨ - "تقريب الغريبين لأبي عبيد وابن قتيبة" (٣) جمعه واختصره الفقيه أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي (ت: ٤٤٧): قال ابن خير:
حدثني به ابن العربي قال: - حدثنا به أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي ..
стр. 197
٩ - "تسمية شيوخ البخاري ومسلم وأبي داود الترمذي والنسائي في مصنفاتهم من الصحابة والتابعين إلى شيوخهم" تأليف الحافظ البرقاني (ت: ٣٣٦) قال ابن خير-٢٢٢:
حدثني به ابن العربي قال: حدثنا به علي بن الحسين البزاز البغدادي.
١٠ - "تسمية شيوخ مالك وسفيان وشعبة" للإمام مسلم، قال ابن خير -٢١٣:
حدثني به ابن العربي قال: حدثنا به ابن الطيوري. انظر السراج: ٢٣٨/ ب.
١١ - "حديث أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل" قال ابن خير -١٦٠:
حدثني به ابن العربي قال: حدثني به المبارك في ثاني رجب سنة ٤٩٠ في مسجده في القطيعة من الكرخ.
١٢ - جزء فيه "ما روى هلال بن الحفّار عن أبي عبد الله الحسين بن يحيى بن عياش القطان" (١). رواه عن ابن العربي ابن خير: ١٦٣، وابن جابر الوادي آشي (البرنامج ص ٢٤٩). وابن الأبار عن أبي الخطاب عن ابن العربي- (المعجم: ٤٠ - ٤١) وانظر السراج: ٢٣٨/ ب.
١٣ - "مجلسان من إملاء الشريف أبي الفوارس طراد الزينبي" (٢) رواه ابن خير: ١٦٣: عن القاضي ابن العربي قراءة منه عليه.
١٤ - "المدخل إلى معرفة كتاب البخاري" للإسماعيلي، ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب ..
стр. 198
١٥ - "مصافحة مسلم والبخاري" لأبي بكر أحمد بن محمد الحافظ البَرْقَاني. رواه ابن خير: - ١٦٥ عن ابن العربي سماعاً عليه.
١٦ - "مصنف أبي داود" رواية اللؤلؤي (١)، رواه ابن خير: ١٠٥ عن ابن العربي.
١٧ - مشيخة ابن شَاذَان (٢)(٤٤٦) ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب ..
١٨ - جزء فيه "النصيحة لأهل الحديث" للخطيب البغدادي، "وفيه رسالة في الإجازة المجهولة وتنويعها وانقسامها" (٣) رواه ابن خير: ٢٢٦ عن ابن العربي.
١٩ - نسخة أبي زكريا يحيى بن معين من حديث يحيى بن يحيى التميمي، ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب.
٢٠ - نسخة خراش بن عبد الله خادم أنس بن مالك (٤)، أربعة عشر حديثاً عن أنس بن مالك. رواه ابن خير: ١٦٢ عن ابن العربي.
٢١ - نسخة دينار بن عبد الله الأهوازي عن أنس بن مالك، رواها ابن خير: ١٦٢ عن ابن العربي.
٢٢ - جزء فيه "نسخة همام بن مُنَبِّه عن أبي هريرة" (٥) رواها ابن خير:
стр. 199
١٦٣ عن ابن العربي، وابن جابر الوادي آشي (البرنامج: ٢٢٩) عن ابن حُبَيْش عن ابن العربي ...
٢٣ - "صحيح الترمذي" برواية ابن محبوب (١) قال ابن خير -٢١٧ - ٢١٨: حدثني به ابن العربي سماعاً عليه قال: حدثنا أبو الحسين المبارك بالقطيعة، وأبو طاهر البغدادي بدار الخلافة، أمَّا أبو الحسين فاستوفيته عليه، وأمَّا أبو طاهر فبعضه من أوله، حاشى أحاديث في كتاب الدعوات والمناقب، وكلام أبي عيسى في آخر الكتاب لم تكن في سماع أبي يعلى، فاستظهرتها برواية خالي أبي القاسم الحسن بن عمر الهوزني.
٢٤ - "صحيح الحديث" (٢) للإسماعيلي (ت: ٣٧١) ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب.
٢٥ - "صحيح مسلم" برواية الجلودي، رواها ابن خير: ٩٨ عن ابن العربي.
٢٦ - "غريب الحديث" (٣) لابن قتيبة، ذكره في السراج: ١٠٧/ أ.
٢٧ - "فضل الوضوء والصلاة على النبي ﷺ و"فضل لا إله إلا الله" لابن شاهين (ت: ٣٨٥) رواها ابن خير: ٢٧٨ عن ابن العربي، وذكرها (٤) المؤلف في السراج من جملة الكتب التي جلبها في رحلته إلى المشرق ٢٣٩/ أ.
٢٨ - "فوائد الشهيد أبي سعيد محمد بن طاهر الزنجاني" ذكرها في السراج: ٢٣٨/ أ.
стр. 200
٢٩ - "السنن" للدارقطني، رواه ابن خير: ١٢١، وابن حبيش (المعجم لابن الأبار (١): ١٢٢) وغيرهم عن ابن العربي.
٣٠ - "السنن" (٢) للفِرْيَابِي (ت: ٣٠١) ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب.
٣١ - "الشامل لابن الصباغ" ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب.
٣٣ - كتاب "الشجر في أسماء المحدثين" للجورجاني؟ ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب.
٣٢ - "شرح غريب الحديث" (٣) لأبي عبيد معمر بن المثنى، رواه ابن خير ١٨٥ عن ابن العربي.
٣٤ - "شرح غريب الحديث" (٤) لأبي القاسم بن سلام (ت: ٢٢٤) رواه ابن خير: ١٨٦ عن ابن العربي.
٣٥ - "شرف الحديث" (٥) للخطيب البغدادي ثلاثة أجزاء، وكتاب "تقييد العلم" (٦) وكتاب "الرحلة في طلب الحديث" (٧) وكتاب "أسماء من روى عن الِإمام مالك بن أنس" (٨) مبوباً على حروف المعجم من تأليفه. كل هذه الكتب رواها ابن خير: ١٨١ - ١٨٢ عن ابن العربي وانظر السراج: ٢٢٨/ ب.
стр. 201
٣٦ - شيوخ أبي عمر أحمد بن عبد الرحمن بن مروان بن عبد القاهر العبسي بالأندلس والمشرق رواهم ابن خير: ٤٣٦ عن ابن العربي.
٣٧ - كتاب "وصية النبي لأبي هريرة" (١) رواه ابن خير: ٢٧٧ عن ابن العربي.
٣٨ - "وفاة الشيوخ" لابن المنادلي، ذكر في السراج من جملة الكتب التي جلبها من المشرق ٢٣٨/ ب.
* * *
د- الفقه والأصول
١ - "الإكسير الأحمر" لقاضي العسكر في مسائل الخلاف، وأصول الفقه له كذلك ذكرهما من جملة ما جلبه من الشرق في السراج ٢٣٨/ ب.
٢ - أسرار الله في المسائل (٢) للدبوسي في عشرة أسفار، ذكره في السراج ٢٣٨/ ب.
٣ - البرهان (٣) للجويني، رواه ابن خير: ٢٥٨ عن ابن العربي، وانظر السراج: ٢٣٩/ أ.
٤ - "تلقين المبتدىء وتذكرة المنتهي" (٤) للقاضي محمد بن عبد الوهاب المالكي رواه ابن خير: ٢٤٣ - عن ابن العربي ..
٥ - "تعاليق مسائل الفرائض باختلاف معانيها" تأليف أبي عبد الله الفرضي الشقاق الزاهد. ذكرها في السراج ٢٣٨/ ب ..
стр. 202
٦ - تعليقة ابن عمروس في نصرة مذهب مالك، ستون جزءاً، ذكرها في السراج ٢٣٨ / ب ..
٧ - "حلية الفقهاء" (١) لأبي الحسين أحمد بن فارس، رواها ابن خير: ٣٧٣ عن ابن العربي.
٨ - المنخول (٢) وشفاء الغليل (٣) للغزالي، ذكرها في السراج: ٢٣٩/ أ ..
٩ - كتاب "المشجر في نكت النظر" للحاكم الأسراباذي السعيداني في ٢٠ ورقة بأدلة مسائل الفقه، لم يؤلف بشر مثله يقول فيه، دليل يثبت مئة مسألة وهي كذا وكذا، دليل يثبت تسعين مسألة، وهي كذا وكذا، دليل يثبت سبعين مسألة. دليل يثبت عشرة وتسميتها هكذا حتى تمت المسائل كلها السراج: ٢٣٨/ ب ..
١٠ - قصيدة الشيخ الأجل أبي عبد الله محمد بن قاسم الكاتب في مناسك الحج. رواها ابن خير: ٤١٤ عن ابن العربي ..
* * *
هـ - الزهد والتربية
١ - كتاب "الآيات ومن تكلم بالدعوات" وكتاب "الحذر والشفقة" وكتاب "التقوى" وكتاب "ذم الفحش" وكتاب "ذم الغضب" وكتاب "التوكل" وكتاب "مداراة الناس" وكتاب "الوجل" (٤). رواها ابن خير: ٢٨٣ - ٢٨٤ عن ابن العربي.
стр. 203
٢ - "أخبار سابق البربري وأشعاره" (١). رواها ابن خير ٤٠٦ عن ابن العربي.
٣ - كتاب "أخلاق رسول الله" لأبي حيان، اختصار أبي بكر الطرطوشي (٢)، رواها ابن خير: ٢٧٦ عن ابن العربي.
٤ - "أدب الدين والدنيا" (٣) للماوردي، رواه ابن خير: ٢٩٦ عن ابن العربي.
٥ - كتاب "الشكر" (٤) وكتاب "قصد الأمل" لابن أبي الدنيا رواهما ابن خير: ٢٨٣ عن ابن العربي.
٦ - كتاب "بر الوالدين" للخلال، رواه ابن خير: ٢٧٨ عن ابن العربي وانظر السراج: ١٩٠/ أ.
٧ - "الخصال" للعبدي، ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب.
٨ - "الرسالة القشيرية" و"التحبير في علم التذكير" (٥) للقشيري، رواهما ابن خير: ٢٩٦ عن ابن العربي.
٩ - كتاب "الزهد" (٦) لهناد بن السري (ت: ٢٤٣) رواه ابن خير: ٢٧٥ عن ابن العربي.
١٠ - كتاب "محنة الشافعي" رواه ابن خير: ٣٠١ عن ابن العربي.
стр. 204
١١ - "مخمسة الترمذي" (١) لعلي بن الحسن الترمذي، رواها ابن خير: ٤١٣ عن ابن العربي.
١٢ - "المصباح والداعي إلى الفلاح" لأبي الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي، رواه ابن خير: ١٥٩ عن ابن العربي.
١٣ - كتاب "معيشة النبي ﷺ وأصحابه وتخليهم عن الدنيا" لأبي ذر الهروي (ت: ٤٣٥) رواه ابن خير: ٢٧٦ عن ابن العربي.
١٤ - كتاب "مجابي الدعوة" (٢) وكتاب "الفرج بعد الشدة" و"ذم المسكر" و "اليقين" و"حسن الظن" و"الذكر والملاهي والمحاسبة" و "قرى الضيف" و"القناعة والتعفف عن المسألة" و"الرضى بالقسم في الرزق " لأبي بكر بن أبي الدنيا رواها ابن خير: ٢٨٢ - ٢٨٣ عن ابن العربي.
* * *
و- التاريخ والسيرة
١ - كتاب "أخبار بيت المقدس" مختصرة منتقاة، يتصل بها "فضل مسجد الخليل" تأليف أبي العباس أحمد بن خلف بن محمد السبحي، رواهما ابن خير: ٢٧٩ عن ابن العربي.
٢ - كتاب "أخبار مكة وفضائلها" (٣) للأزرقي (ت: ٢٥٠) ثلاثة عشر جزءاً، رواها ابن خير: ٢٧٨ عن ابن العربي.
٣ - كتاب "اختصار سيرة رسول الله ﷺ " (٤) لأبي الحسين أحمد بن
стр. 205
فارس بن زكرياء، رواه ابن جابر الوادي آشي (البرنامج: ٢٣١) عن السهيلي عن ابن العربي.
٤ - كتاب "جذوة المقتبس" (١) للحميدي رواه ابن خير: ٦٢٢ - ٢٢٧ عن ابن العربي انظر السراج: ٢٣٨/ ب.
٥ - "طبقات الفقهاء" (٢) للشيرازي، ذكره في السراج: ٢٣٨/ ب.
٦ - جزء فيه "منتخب من عيون خصائص العباد" وثلاثة أجزاء فيها الكلام في الغنى والفقر، تولى جمعها الفقيه الطرطوشي، رواها ابن خير: ٢٩٩ عن ابن العربي.
٧ - كتاب "المغازي والسير" (٣) لمحمد بن إسحاق بن يسار المطلبي (ت: ١٤٦) رواه ابن خير: ٢٣٢ عن ابن العربي.
٨ - "سيرة الرسول ومغازيه" (٤) للواقدي (ت: ٢٠٧) رواها ابن خير: ٢٣١ عن ابن العربي.
٩ - شرح أبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري لغريب كلام هند ابن أبي هالة التميمي في صفة رسول الله ﷺ (٥)، رواه ابن خير: ١٩٧ عن ابن العربي ..
стр. 206
ز- الأدب واللغة والنحو
١ - أخبار الأصمعي (١) (ت: ٢١٦) رواها ابن خير: ٣٧٥ عن ابن العربي.
٢ - كتاب فيه أخبار عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وأشعاره، جمع الزبير بن بكار، رواه ابن خير: ٣٨٤ عن ابن العربي.
٣ - كتاب "اختيار نصيح الكلام" (٢) لثعلب (ت: ٢٩١)، رواه ابن خير: ٣٣٨ عن ابن العربي.
٤ - كتاب "الأمالي" (٣) للأخفش، رواه ابن خير: ٣٧٦ عن ابن العربي.
٥ - كتاب "الإشارة في النحو" وهي مقدمة من تأليف الشيخ أبي الحسن علي بن محمد بن ثابت الخولاني المعروف بالمهدوي، رواه ابن خير: ٣١٩ - ٣٢٠ عن ابن العربي.
٦ - "الإيضاح في النحو" (٤) لأبي علي الفارسي، رواه ابن خير: ٣٠٩ عن ابن العربي.
٧ - كتاب "إيمان العرب" (٥) لأبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله النجيرمي رواه ابن خير: ٣٧٤ عن ابن العربي.
٨ - كتاب "البئر" لابن الأعرابي (ت: ٢٣١)، رواه ابن خير: ٣٧٣ عن ابن العربي.
стр. 207
٩ - كتاب "البهي في النحو" للفراء، رواه ابن خير ٣١١ - ٣١٢ عن ابن العربي.
١٠ - جزء من شعر أبي غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي، رواه ابن خير: ٤١٥ عن ابن العربي.
١١ - كتاب "حب الوطن" للجاحظ، رواه ابن خير: ٣٨٥ عن ابن العربي.
١٢ - كتاب "خلق الإنسان" للزجاج (١) (ت: ٣١١) رواه ابن خير: ٣٦٥ عن ابن العربي.
١٣ - كتاب "اللباء واللبن" وكتاب "فعلت وافعلت" وكتاب "اللغات" وكل ذلك من تأليف أبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت بن العتيك الأنصاري رواها ابن خير: ٣٧٥ عن ابن العربي.
١٤ - كتاب "المشاركة في أسماء الفواكه" وكتاب "نوادر الأطباء" وكلاهما من تأليف أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي، رواهما ابن خير: ٣٨٥ عن ابن العربي.
١٥ - كتاب "ما اتفق لفظة واختلف معناه" للأصمعي رواه ابن خير: ٣٧٥ عن ابن العربي.
١٦ - كتاب فيه "مجاز الفتيا" تأليف أبي الخير زيد بن عبد الله بن رفاعة الهاشمي رواه ابن خير: ٣٧٤ عن ابن العربي.
١٧ - كتاب "المجلة في الأمثال" لأبي عبيد معمر بن المثنى، رواه ابن خير: ٣٤١ عن ابن العربي، وانظر السراج ٢٣٩/ أ.
١٨ - كتاب "مجمل اللغة" لابن فارس، رواه ابن خير: ٣٧٣ عن ابن العربي.
стр. 208
١٩ - "المختار من شعر أبي العتاهية وأخباره" اختارها وانتقاها أبو الحسن علي بن أحمد بن العباس بن طلحة، رواها ابن خير: ٤١٤ عن ابن العربي.
٢٠ - "مفاخرة القلم والسيف والدينار" (١) لأبي نصر بن ماكولا، رواه ابن خير: ٤١٦ عن ابن العربي.
٢١ - كتاب "المربعة" لابن دريد (ت: ٣٢١)، رواه ابن خير: ٤٠٠ عن ابن العربي.
٢٢ - "مقصورة ابن دريد" (٢)، رواها ابن خير: ٤٠٠ عن ابن العربي.
٢٣ - "مسألة سبحان الله" لنفطويه (ت: ٣٢٣) رواها ابن خير: ٣٧٦ عن ابن العربي.
٢٤ - كتاب "الموفقيات في الأخبار والأشعار" (٣) للزبير بن بكار (ت: ٢٥٦) رواه ابن خير: ٣٧٦ عن ابن العربي.
٢٥ - كتاب "الفرج بعد الشدة" (٤) للقاضي أبي علي المحسن بن علي ابن أبي الفهم التنوخي، رواه ابن خير: ٣٨٥، ٤١٥ عن ابن العربي.
٢٦ - كتاب "الفرق بين الراء والعين" تأليف الشيخ الأجل أحمد بن علي بن الفضل بن الفرات الدمشقي، رواه ابن خير: ٣٨٥، عن ابن العربي.
стр. 209
٢٧ - قصيدة كعب بن زهير التي امتدح بها رسول الله ﷺ (١) رواها ابن خير: ٤٠٠ عن ابن العربي.
٢٨ - قصيدة مدرك بن عمرو الشيباني، رواها ابن خير: ٤١٣ عن ابن العربي.
٢٩ - قصيدة الفرزدق "هذا الذي تعرف البطحاء وطأته" .. رواها ابن خير: ٤٠١ عن ابن العربي.
٣٠ - قصيدة في "رثاء الديك" لأبي الفرج علي بن محمد بن الحسن القرشي، رواها ابن خير: ٤١٢ عن ابن العربي.
٣١ - القصيدة اليتيمة "هل بالطول لسائل رد" (٢) للحسين بن محمد المنبجي ولقبه "دوقلة" رواها ابن خير: ٤٠١ عن ابن العربي.
٣٢ - "شرح شعر المتنبي" و"شرح أشعار الحماسة" (٣) و"شرح إصلاح المنطق" تأليف أبي زكريا يحيى بن علي التبريزي (ت: ٥٠٣) رواها ابن خير: عن ابن العربي.
٣٣ - شعر أبي عمر أحمد بن دراج (٤) (ت: ٤٢١) رواه ابن خير: ٤١٤ عن ابن العربي.
٣٤ - "شعر أبي دهبل الجمحي" (٥) للزبير بن بكار، رواه ابن خير:
стр. 210
٣٩٤ عن ابن العربي.
٣٥ - "شعر الأفوه الأودي" واسمه صلاءة بن عمرو، رواه ابن خير: ٣٩٤ عن ابن العربي.
٣٦ - شعر عبد بني الحسحاس وأخباره للزبير بن بكار، رواه ابن خير: ٣٩٤ عن ابن العربي.
٣٧ - شعر الشيخ أبي علي الحسن بن محمد المعروف بابن أبي الشخبا العسقلاني وخطبته وترسيله رواها ابن خير: ٤١٥ عن ابن العربي.
٣٨ - تآليف أبي العلاء المعري وجميع ما له من منثور ومنظوم، رواها ابن خير: ٤٥٠ - ٤٥١ عن ابن العربي، وتآليف أبي زكريا يحيى بن علي الخطيب التبريزي مدرّس الآداب بالمدرسة النظامية، وتآليف أبي الوفاء بن عقيل الحنبلي المعتزلي، وتآليف الِإمام الغزالي (*)، يرويها ابن خير: ٤٤١ - ٤٤٢ عن ابن العربي.
стр. 211
المبحث الرابع
وَفَاته
توفي ﵀ في شهر ربيع الأول سنة ثلاث وأربعين وخمسمئة (١)، منصرفه من مراكش بعد أداء البيعة لعبد المؤمن بن علي (٢)، وذلك في
стр. 212
موضع يقال له "مَغِيلَة" (١) أو "رأس الماء" (٢)، وحمل ميتاً على الأعناق إلى فاس حيث دفن من الغد خارج باب المحروق (٣)، بتربة القائد المظفر، وقبره مشهور (٤) بفاس بنت عليه الأميرة خناثة بنت بكار (٥) المعافرية قبة ضخمة، ثم جدد في عهد الملك الحسن الثاني (٦) سامحهم الله.
стр. 213
أولاده وأحفاده:
أنجب أبو بكر بن العربي جملة أولاد منهم:
١ - أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن العربي سمع من أبيه وأخذ عنه وعن أبي محمد بن عتاب وأبي الحسن بن مغيث، وسمع الحديث المسلسل في الأخذ باليد من أبي محمد بن أيوب الشاطبي، وكان من الفقهاء الجلة المشاورين، وكتب بخطه كثيراً، وكان بارع الخط.
قال ابن الزبير (١): وقفت على سماعه على أبيه بتاريخ ٥٣٢، وأحسبه لم يُعَمِّر، وإن كان قد ولد له.
وقال ابن الأبار (٢): وكان له اعتناء بسماع العلم، والمداومة عليه، ولم يبلغ مبلغ التحديث فيما أحسب.
٢ - أبو محمد عبد الله بن محمد بن العربي، سمع أباه في إشبيلية، وأبا الحسن بن شريح وغيرهم، كان من أهل النباهة والجلالة، معتنياً برواية الحديث والسماع، قتل خطأ على يد جنود الموحدين أثناء اقتحامهم إشبيلية عند صلاة العصر ١٣ شعبان سنة: ٥٤١، وحسن صبر أبيه عليه (٣).
٣ - أحمد بن محمد بن العربي، ذكر في بعض المصادر عرضاً (٤)، ولعله لم يكن له حظ من المعرفة.
ومن أحفاده:
١ - أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبي بكر بن العربي، كان من أهل الفضل والدين والتواضع ولين الجانب بمكان، توفي سنة: ٦١٧ هـ (٥).
стр. 214
٢ - أبو الحسن علي بن عمر بن عبد السلام بن أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد ابن الحافظ أبى بكر بن العربي- كذا ذكر في عبير الآس (١)، وقال فيه: ميقاتي متقن، انتقل من فاس لمكناس وأسندت إليه رئاسة التوقيت بمنار مسجدها الجامع الكبير، وقال عنه أبو عبد الله بن غازي: فاضل دَيِّن، لم يل الأذان ببلدتنا مثله (٢).
٣ - أنجب هذا الميقاتي ولداً يعرف بأبي زيد عبد الرحمن بن علي بن العربي، كان فقيهاً حافظاً محدثاً، قيل أنه بلغ رتبة الاجتهاد، كان بفاس وانتقل إلى مراكش، وتوفي بها سنة: ٩٣٤ (٣).
стр. 215
الفصل الخامس
دراساتٌ نَقديّة لأهَمّ الجوانب الكلَاميّة في قَانون التّأويل
