٢ ـ شرح الشيخ أحمد بن محمد الحسيني الحمري الحنفي المتوفي سنة (١٠٩٨هـ) رحمه الله تعالى المسمى " تلقيح الفكر في شرح منظومة الأثر " منهنسخة في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم (٥٩٨) .
٣ ـ شرح الشيخ محمد بن محمد البديري الدمياطي المشهور بابن الميت المتوفي سنة (١١٤٠هـ) رحمه الله تعالى المسمى " صفوة الملح في شرح منظومة البيقوني في متن المصطلح " منه نسخة في دار الكتب المصرية برقم (٢٣٢٦٤/ت) وأخرى بقرم (٢٥٨٨٢/ب) ونسخة في المكتبات الوقفية في حلب، ومنها صورة في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم (٦٩٢/١ت) .
٤ ـ شرح الشيخ خالد الجزماتي الجلي المتوفي بعد سنة (١٣١٥هـ) رحمه الله تعالى المسمى " الزهرة السمية " منه نسخة في الخزانة الطلسية.
٥ ـ شرح الشيخ محمد بدر الدين بن يوسف المدني الدمشقي المتوفي سنة (١٣٥٤هـ) المسمى " الدرة البهية في شرح المنظومة البيقونية" منه نسخة في الخزانة العامة في الرباط، ومنها صورة في مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية برقم (٦٤٣٩ف) .
٦ ـ شرح الشيخ علي بن حسن بن علي بن عبد الحميد المسمى " تنوير الأفئدة الزكية " ذكره في مقدمة كتابه التعليقات الأثرية على المنظومة البيقونية ص (٤) .
стр. 212
٧ ـ " حواش على المنظومة البيقونية " للشيخ عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى الأهدل المتوفي سنة (١٢٥٠هـ) رحمه الله تعالى، منه نسخة في مكتبة جامعة الملك سعود برقم (٥٩٨) وأخرى برقم (١٣٥١) .
الشروح المسجلة:
١ ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين في (٣) أشرطة.
٢ ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين في (٧) أشرطة.
стр. 213
٢ ـ " نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر "
" نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر " لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن حجر الكناني العسقلاني الشافعي المتوفي سنة (٨٥٢هـ) رحمه الله تعالى (١) .
ومتن النخبة متن متين في المصطلح قال فيه بعضهم:
علم الحديث غداً في نخبة الفكر ... ناراً على علم يدعو أولي الأثر.
طبعاته.
طبع هذا المتن عدة مرات منها: ـ
١ ـ طبعة الجمارلي في الهند سنة (١٢٧٢هـ) .
٢ ـ طبعة أخوت في استانبول سنة (١٣٢٧هـ) .
٣ ـ طبعة دار العاصمة في الرياض سنة (١٤١٣هـ) راجعها وأعدها للنشر الشيخ عبد الله بن محمد الحكمي.
٤ ـ طبعة دار الصميعي للنشر والتوزيع في الرياض سنة (١٤١٦هـ) مع المنظومة البيقونية من ص (٥) إلى ص (١٢) .
٥ ـ طبعة المطبع الأنصاري في الهند سنة (١٢٩٩هـ) ضمن مجموع.
٦ ـ طبعة أنصار السنة المحمدية في مصر سنة (١٣٦٦هـ) ضمن المجموعة العلمية السعودية.
стр. 214
شروح المتن:
شرح هذا المتن جماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ المؤلف الحافظ ابن حطر في كتابه " نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر " وقد طبعت النزهة عدة طبعات منها: ـ
أـ طبعة كتب خانة رحيمية في الهند سنة (١٣٠١هـ) باهتمام محمد إسحاق صديقي.
ب ـ في مطبعة السعادة بمصر سنة (١٣٢٧هـ) .
جـ ـ طبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٥٢هـ) في (٤٦) صفحة.
د ـ طبعة المكتبة التجارية الكبرى في القاهرة سنة (١٣٦٨هـ) .
هـ ـ في المطبعة السلفية بالهند سنة (١٤٠٣هـ) بتصحيح وتعليق الشيخ عبد السلام بن أبي أسلم المدني في (١٩١) صفحة.
وـ طبعة مكتبة جدة سنة (١٤٠٦هـ) .
ز ـ طبعة دار الكتب العلمية في بيروت سنة (١٤٠٩هـ) بتعليق وشرح الشيخ صلاح محمد محمد عويضة.
ح ـ في مطبعة الصباح بدمشق سنة (١٤١٣هـ) بتحقيق الدكتور نور الدين عتر في (١٥٧) صفحة.
стр. 215
ط ـ طبعة دار ابن الجوزي بالدمام سنة (١٤١٣هـ) وعليها نكت بقلم الشيخ علي بن حسن بن علي بن عبد الحميد الحلبي الأثري في (٢٤٤) صفحة.
ي ـ طبعة المكتبة العلمية في المدينة المنورة دون تاريخ.
ك ـ طبعة مكتبة الغزالي بدمشق، بتعليق الشيخ محمد غياث الصباغ دون تاريخ.
وقد شرح هذا الشرح " نزهة النظر " جماعة من العلماء منهم: ـ
أـ الشيخ ملا علي بن سلطان القاري المتوفي سنة (١٠١٤هـ) طبع في مطبعة أخةت في استانبول سنة (١٣٢٧هـ) في (٢٦٩) صفحة ثم صورته دار الكتب العلمية ببيروت سنة (١٣٨٩هـ) ، كما طبع بتحقيق وتعليق الشيخين محمد نزار تميم، وهيثم نزار تميم، قامت بنشره شركة دار الأرقم ابن أبي الأرقم للطباعة والنشر والتوزيع دون تاريخ.
ب ـ الشيخ محمد بن عبد الرؤوف المناوي المتوفي سنة (١٠٣١هـ) واسم شرحه " اليواقيت والدرر شرح شرح نخبة الفكر " طبع بتحقيق الشيخ ربيع بن محمد السعودي نشرته مكتبة الرشد بالرياض الطبعة الأولى سنة (١٤١١هـ) في مجلدين، ثم طبع بتحقيق الدكتور المرتضى الزين أحمد، نشرته مكتبة الرشد بالرياض الطبعة الأولى سنة (١٤٢٠هـ) في مجلدين.
جـ ـ الشيخ عبد الله بن حسين خاطر السمين العدوي المالكي المتوفي بعد سنة (١٣٠٩هـ) واسمه " لقط الدرر بشرح متن نخبة الفكر " هكذا سماه مؤلفه، والواقع أنه شرح لشرح متن النخبةللحافظ ابن حجر المسمى نزهة النظر طبع بمطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر الطبعة الأولى سنة (١٣٥٦هـ) في (١٨٢) صفحة.
стр. 216
د ـ الشيخ أبو الحسن محمد صادق السندي واسم شرحه " بهجة النظر شرح على شرح ابن حجر " طبع في حيدر آباد باكستان.
هـ ـ الشيخ الدكتور إبراهيم اللاحق في كتابه " نظم الدرر في التعليق على نزهة النظر شرح نخبة الفكر " مطبوع على الآلة الكاتبة في (٢٠٢) صفحة.
وـ كما قام بتسهيله والاعتناء به الشيخ محمد أنور البدخشاني في كتابه " تسهيل شرح نخبة الفكر " نشرته إدارة القرآن والعلوم الإسلامية في باكستان الطبعة الأولى سنة (١٤١٤هـ) .
٢ ـ الشيخ محمد علي أحمدين في كتابه " ضوء القمر على نخبة الفكر " نشرته دار المعارف في القاهرة سنة (١٣٨٦هـ) في (٨٨) صفحة.
منظوماته:
نظم جماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ الشيخ كمال الدين محمد بن محمد بن حسين الشمنّي المتوفي سنة (٨٢١هـ) رحمه الله تعالى، طبع بتحقيق الشيخ محمد بن عمر سماعي الجزائري، نشر وتوزيع دار البخاري في بريدة سنة (١٤١٥هـ) .
٢ ـ الشيخ محمد بن إسماعيل الصنعاني المتوفي سنة (١١٨٢هـ) رحمه الله تعالى وسمى نظمه: " قصب السكر " وعدد أبياته (٢٠٦) بيتاً طبع هذا النظم في مطابع ابن تيمية في القاهرة نشر مكتبة ابن تيمية بالقاهرة وتوزيع مكعبة العلم في جدة سنة (١٤١٥هـ) في (٦٢) صفحة.
стр. 217
السكر" قامت بنشره جمعية النشر والتأليف بفيصل آباد بباكستان، كما طبع ثانية بتحقيق وتعليق الشيخ / محمد رفيق الأثري نشر مكتبة دار السلام للنشر والتوزيع في الرياض سنة (١٤١٧هـ) ، كما شرحه الشيخ عبد الكريم بن مراد الأثري وسمى شرحه " سح المطر على قصب السكر في اصطلاح أهل الأثر " نشرته مكتبة الدار في المدينة المنورة الطبعة الأولى سنة (١٤٠٥هـ) في (١٧٥) صفحة.
٣ ـ الشيخ عثمان بن سند الوائلي الفيلكاوي المتوفي سنة (١٢٤٢هـ) رحمه الله تعالى واسم نظمه " بهجة البصر في نظم نثر عقد نخبة الفكر" مخطوط منه نسخة في مكتبة وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في الكويت برقم (٢١٤/٦) .
مختصرات هذا المتن:
اختصره الشيخ عبد الوهاب بن بركات الشافعي الأحمدي المتوفي بعد سنة (١١٤٩هـ) رحمه الله تعالى وشرحه الشيخ محمود بن شكري الألوسي المتوفي سنة (١٣٤٢هـ) رحمه الله تعالى، في كتابه " عقد الدرر في شرح مختصر نخبة الفكر " وهو من أوائل ماألف، بدأ به سنة (١٢٩٨هـ) وأتمه في سنة (١٢٩٩هـ) مخطوط منه نسخة في مكتبة الآثار العامة بالعراق برقم (٨٥٠٤) ونسخة في مكتبة الأوقاف العامة ببغداد برقم (١٣٧١٤) .
حواشي نزهة النظر:
١ ـ حاشية ابن قطلوبغا: زين الدين قاسم بن قطلوبغا الحنفي المتوفي سنة (٨٧٩هـ) رحمه الله تعالى، وقد نشرتها دار الوطن للنشر بتحقيق الدكتور إبراهيم بن ناصر الناصر في مجلد لطيف.
стр. 218
٢ ـ حاشية الكمال ابن أبي شريف: كمال الدين محمد بن محمد بن شريف المقدسي الشافعي المتوفي سنة (٩٠٦هـ) رحمه الله تعالى، نشرتها دار الوطن للنشر بتحقيق الدكتور إبراهيم بن ناصر الناصر في مجلد لطيف.
الشروح المسجلة على النخبة:
١ ـ شرح سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
٢ ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين في (١٦) شريطاً، وشرح آخر في (٢٥) شريطاً، وشرح آخر في (٦) أشرطة.
٣ ـ شرح فضيلة الشيخ د / عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين في (٨) أشرطة.
٤ ـ شرح فضيلة الشيخ د. عبد الكريم بن محمد الخضير في (٨) أشرطة.
٥ ـ شرح فضيلة الشيخ د. سعد بن عبد الله الحميد في (١٨) شريطاً.
٦ ـ شرح فضيلة الشيخ حاتم الشريف في (١٠) أشرطة.
الشروح المسجلة على نزهة النظر:
١ ـ شرح سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز.
٢ ـ شرح الشيخ إبراهيم اللاحم.
стр. 219
٣ ـ " مقدمة ابن الصلاح "
معرفة أنواع علم الحديث المشهور بعلوم الحديث وبـ" مقدمة ابن الصلاح " للإمام أبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري الشافعي المتوفي سنة (٦٤٣هـ) رحمه الله تعالى (١) .
وهذا الكتاب أشهر من أن يعرف به، قال فيه الحافظ العراقي: " أحسن ماصَنف أهل الحديث في معرفة الاصطلاح كتاب علوم الحديث لابن الصلاح، جمع فيه غرر الفوائد فأوعى، ودعى له زمر الشوارد فأجابت طوعاً" (٢) .
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
١ ـ في الهند طبعة حجرية سنة (١٣٠٤هـ) وسنة (١٤١٣هـ) .
٢ ـ طبعة أحمد الجمالي وأمين الخانجي في مصر سنة (١٣٢٦هـ) .
٣ ـ طبعة الشيخ محمد راغب الطباخ سنة (١٣٥٠هـ) في (٤٢٣) صفحة في المطبعة العلمية بحلب مع شرحه للعراقي المسمى بالتقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح، وبذيله المصباخ على مقدمة ابن الصلاح لطابعه الشيخ محمد راغب الطباخ.
٤ ـ ونشرته المكتبة العلمية في المدينة النبوية سنة (١٣٨٦هـ) في (٤٣٢) صفحة بتحقيق وتعليق الدكتور نور الدين عتر.
стр. 220
٥ ـ طبعة المكتبة السلفية في المدينة النبوية مع شرح العراقي التقييد والإيضاح سنة (١٣٨٩هـ) في (٤٨٩) صفحة.
٦ ـ كما طبع بتوثيق وتحقيق الدكتورة عائشة بنت عبد الرحمن المعروفة ببنت الشاطئ، ومعه محاسن الاصطلاح وتضمين كتاب ابن الصلاح للشيخ الإمام سراج الدين عمر بن رسلان بن نصير البلقيني الشافعي المتوفي سنة (٨٠٥هـ) رحمه الله تعالى.
طبعت مطبعة دار الكتب في مصر سنة (١٩٧٤م) في مجلد كبير بلغت صفحاته (١٠٥٣) صفحة، للكتاب منها إلى ص (٦٧٥) والباقي فهارس.
شروحه والتعليقات عليه:
شرحه وعلق عليه جماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ الشيخ برهان الدين إبراهيم بن موسى بن أيوب الأبناسي المتوفي سنة (٨٠٢هـ) رحمه الله تعالى، في كتابه " الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح " طبع بتحقيق الشيخ صلاح فتحي هلل.
نشر مكتبةالرشد في الرياض وشركة الرياض للنشر والتوزيع في الرياض، الطبعة الأولى سنة (١٤١٨هـ) في مجلدين.
٢ ـ الشيخ الإمام سراج الدين عمر بن رسلان بن نصير البلقيني الشافعي المتوفي سنة (٨٠٥هـ) رحمه الله تعالى، في كتابه محاسن الاصطلاح وتضمين كتاب ابن الصلاح المشار إليه آنفاً في طبعات المقدمة.
стр. 221
٣ ـ الحافظ أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي الشافعي المتوفي سنة (٨٠٦هـ) رحمه الله تعالى في كتابه سابق الذكر" التقييد والإيضاح " وقد طبع في المطبعة العلمية بحلب سنة (١٣٥٠هـ) كما سبق ذكر ذلك في طبعات المقدمة.
وقد قام الشيخ أسامة ابن الشيخ عبد الله خياط بدراسة وتحقيق الشرح المذكور في رسالته للدكتوراه المقدمة لجامعة أم القرى ـ كلية الشريعة والدراسات الإسلامية ـ بمكة المكرمة سنة (١٤٠٨هـ) بعنوان " الحافظ العراقي وكتابه التقييد والإيضاح " دراسة وتحقيقاً.
٤ ـ الحافظ أبو الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفي سنة (٨٥٢هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " النكت على كتاب ابن الصلاح " طبع بتحقيق الدكتور ربيع بن هادي عمير، طبعته الجامعة الإسلامية في المدينة النبوية سنة (١٤٠٤هـ) في مجلدين.
٥ ـ الإمام بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي الشافعي المتوفي سنة (٧٩٤هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " النكت على ابن الصلاح " قام بتحقيقه ودراسته الشيخ زين العابدين بلا فريج في رسالته الماجستير التي تقدم بها إلى الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سنة (١٤٠٦هـ) ، وقد نشرته مكتبة أضواء السلف بالرياض في (٣مجلدات) مع مجلد رابع للدراسة والفهارس، الطبعة الأولى سنة (١٤١٩هـ) .
الشروح المخطوطة:
للمتن المذكور شروح مخطوطة لجماعة من العلماء منهم: ـ
стр. 222
١ ـ العلامة الشيخ عز الدين عبد العزيز بن محمد بن إبراهيم بن جماعة الكناني المتوفي سنة (٧٦٧هـ) رحمه الله تعالى في كتابه" الجواهر الصحاح في شرح علوم الحديث لابن الصلاح "، مخطوط في دار الكتب المصرية بقرم (٨٧٢) مصطلح حديث.
منظوماته:
نظمه جماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ الحافظ أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي الشافعي المتوفي سنة (٨٠٦هـ) رحمه الله تعالى، في ألفيته المشهورة وسيأتي الكلام علهيا قريباً إن شاء الله تعالى.
٢ ـ الشيخ شهاب الدين أبو عبد الله محمد بن أ؛ مد بن خليل الخويي الشافعي المتوفي سنة (٦٩٣هـ) واسم منظومته " أقصى الأمل والسول في علوم أحاديث الرسول " مخطوطة منها نسخة في دار الكتب المصرية برقم (٢٥٦) مصطلح الحديث.
مختصراته:
اختصره جماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ الإمام محيي الدين أبو زكريا يحيى بن شرف النووي الدمشقي المتوفي سنة (٦٧٦هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " إرشاد طلاب الحقائق إلى معرفة سنن خير الخلائق " طبع بتحقيق ودراسة الشيخ عبد الباري بن فتح الله السلفي، نشرته مكتبة الإيمان في المدينة المنوره سنة (١٤٠٨هـ) في مجلدين
стр. 223
وقد اختصره الإمام النووي هذا المختصر في كتابه " التقريب والتيسير في معرفة سنن البشير النذير" نشرته مكتبة الحلبوني في (٤٨) صفحة كبيرة.
وشرحه الإمام جلال الدين السيوطي في كتابه " تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي " طبع بتحقيق الشيخ عبد الوهاب بن عبد اللطيف الطبعة الثانية سنة (١٣٨٥هـ) في مجلدين.
كما طبع سنة (١٤١٤هـ) بتحقيق وتعليق الشيخ نظر بن محمد الفاريابي، نشر مكتبة الكوثر للنشر والتوزيع في مجلدين.
٢ ـ الحافظ أبو الفدا عماد الدين إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي المتوفي سنة (٧٧٤هـ) رحمه الله تعالى، وقد عرف باسم " اختصار علوم الحديث " طبع في مكة المكرمة بتحقيق الشيخ محمد عبد الرزاق حمزة.
كما طبع ثانية بشرح الشيخ أحمد محمد شاكر نشرته مكتبة ومطبعة محمد علي صبيح وأولاده في مصر في (٢٨٧) صفحة، وسمى شرحه " الباعث الحثيث ".
ثم نشرته دار العاصمة للنشر والتوزيع في الرياض سنة (١٤١٥هـ) بتعليق الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، وتحقيق وتعليق الشيخ علي بن حسن بن علي بن عبد الحميد الحلبي الأثري في مجلدين.
стр. 224
٣ ـ الإمام سراج الدين عمر بن علي بن أحمد الأنصاري المشهور بابن الملقن المتوفي سنة (٨٠٤هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " المقنع في علوم الحديث " طبع بتحقيق الشيخ عبد الله بن يوسف الجديع، نشرته دار فواز للنشر بالأحساء ـ المملكة العربية السعودية ـ سنة (١٤١٣هـ) في مجلدين.
وبالجملة فالأمر كما قال الحافظ ابن حجر في نخبة الفكر " فلا يحصى كم ناظم له ومختصر، ومستدرك عليه ومقتصر، ومعارض له ومنتصر " (١) .
الشروح المسجلة:
١ ـ شرح الشيخ الشريف حاتم بن عارف العوفي في (٢١) شريطاً، لم يكمل.
стр. 225
٤ ـ " ألفية الحديث "
" ألفية الحديث " للحافظ أبي الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن العراقي الشافعي المتوفي سنة (٨٠٦هـ) رحمه الله تعالى (١) ، نظمها في ألف ومائتي بيت من بحر الرجز، لخص فيها مقدمة ابن الصلاح وزاد عليها، قال في أولها:
لخصت فيها ابن الصلاح أجمعه ... وزدتها علماً تراه موضعه
وقد طبعت عدة طبعات منها: ـ
١ ـ في المطبع الفاروقي بدهلي سنة (١٣٠٠هـ) .
٣ ـ طبعة دار المعارف بمصر بتصحيح ومراجعة الشيخ أحمد محمد شاكر والشيخ علي محمد شاكر مع رسائل أخرى، والألفية آخرها من ص (٣٠٧) إلى ص (٣٧١) .
شروحها:
شرحها جماعة من أهل العلم منهم: ـ
١ ـ الناظم نفسه، وله عليها شرحان:
أـ شرح مطول لم يكمله.
стр. 226
ب ـ شرح متوسط طبع باسم شرح ألفية العراقي المسماه بالتبصرة والتذكرة ومعه شرح الشيخ زكريا الأنصاري المتوفي سنة (٩٢٥هـ) بتصحيح الشيخ محمد بن الحسين العراقي الحسيني في المطبعة الجديدة بطالعة فاس سنة (١٣٥٤هـ) في ثلاث مجلدات.
كما طبع باسم: " فتح المغيث بشرح ألفية الحديث " بتحقيق وتعليق الأستاذ محمود ربيع نشر جمعية النشر والتأليف الأزهرية بمصر سنة (١٣٥٥هـ) في مجلد واحد بلغت صفحاته (٤٧٨) صفحة.
وطبعته ثانية دار عالم الكتب سنة (١٤٠٨هـ) وفي أوله متن الألفية.
٢ ـ كما شرحها الشيخ أبو الخير شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي الشافعي المتوفي سنة (٩٠٣هـ) رحمه الله تعالى، وسمى شرحه: " فتح المغيث بشرح ألفية الحديث " وهو أحسن شروح الألفية.
وقد طبع عدة مرات إلا أن جميع طبعاته غير محررة ماعدا الأخيرة التي تشرتها دار الإمام الطبري بتحقيق وتعليق الشيخ علي بن حسين بن علي سنة (١٤١٢هـ) في أربع مجلدات فإنها طبعة جيدة.
كما قام الشيخ الدكتور عبد الكريم بن محمد الخضير والشيخ الدكتور محمد بن عبد الله آل فهيد بتحقيق الكتاب ونالا به درجة الدكتوراه من كلية أصول الدين جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
٣ ـ كما شرحها الشيخ زين الدين زكريا بن محمد بن أحمد الأنصاري الشافعي المتوفي سنة (٩٢٦هـ) رحمه الله تعالى، واسم شرحه " فتح الباقي على ألفية العراقي " طبع بتصحيح الشيخ محمد بن الحسين العراقي الحسيني في المطبعة الجديدة بطالقة فاس سنة (١٣٥٤هـ) في ثلاث مجلدات مع شرح الناظم كما تقدم.
стр. 227
وقد طبع أخيراً " فتح الباقي " مفرداً بتحقيق الشيخ حافظ ثناء الله الدهلوي، نشر دار ابن حزم ببيروت سنة (١٤٢٠هـ) في مجلد.
٤ ـ كما قام الشيخ برهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي المتوفي سنة (٨٨٥هـ) رحمه الله تعالى بتأليف النكت الوفية بما في شرح الألفية وهي حاشية على الألفية بلغ فيها نصفها.
وقد قام الشيخ خبير بن خليل عبد الكريم بتحقيق القسم الأول منها إلى نهاية قسم الحسن، وحصل به على درجة الماجستير من الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سنة (١٤٠٦هـ) .
كما قام الشيخ يحيى بن عبد الله بن ناصر الأسدي بتحقيق قسم منها من بداية قسم الضعيف إلى آخر قسم المقلوب، وحصل به على درجة الماجستير من الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سنة (١٤١٤هـ) .
стр. 228
الفصل الرابع
علم الحديث
стр. 229
" متون الحديث "
١ ـ متن الأربعين النووية " الأربعون في مباني الإسلام وقواعد الأحكام " للإمام يحيى بن شرف النووي المتوفي سنة (٦٧٦هـ) رحمه الله تعالى.
٢ ـ " عمدة الأحكام من كلام خير الأنام " للإمام عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي المتوفي سنة (٦٠٠هـ) رحمه الله تعالى.
٣ ـ " بلوغ المرام من أدلة الأحكام " للإمام أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المتوفي سنة (٨٥٢هـ) رحمه الله تعالى.
٤ ـ " المنتقى من أحاديث الأحكام " لمجد الدين عبد السلام بن عبد الله بن تيمية الحراني المتوفي سنة (٦٥٢هـ) رحمه الله تعالى.
стр. 230
١ ـ " الأربعين النووية "
متن الأربعين النووية " الأربعون في مباني الإسلام وقواعد الأحكام " (١) للإمام محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف بن مري بن حسين النووي المتوفي سنة (٦٧٦هـ) رحمه الله تعالى (٢) .
وهو متن مشهور، اشتمل على اثنين وأربعين حديثاً محذوفة الإسناد في فنون مختلفة من العلم كل حديث منها قاعدة عظيمة من قواعد الدين وينبغي لكل راغب في الآخرة أن يعرف هذه الأحاديث لما اشتملت عليه من المهمات، واحتوت عليه من التنبيه على جميع الطاعات (٣) .
وقد قال المؤلف في مقدمته ـ بعدما تكلم عن الأحاديث التي رأى جمعها ـ: ثم أتبعها بباب في ضبط خفي ألفاظها، لكن هذا الباب لا وجود له في كثير من طبعات الأربعين النووية التي وقفت عليها وكذا شروحها، وقد ذكره صاحب كتاب الوافي في شرح الأربعين النووية (٤) .
كما ذكره الشيخ عبد العزيز عز الدين السيروان في مقدمة شرحه للأربعين ص (٤٢) .
فرغ المؤلف من تأليفها ليلة الخميس التاسع والعشرين من جمادي الأولى سنة (٦٦٨هـ) (٥) .
стр. 231
ولم يشتهر كتاب في الأربعين مثل اشتهار أربعين النووي، قال في كشف الظنون: " وقد اعتنى العلماء بشرحه وحفظه فكثرت شروحه (١) ، ثم ذكر جملة منها، كما تكلم عن شروح الأربعين عامة (٢) .
أصل المتن:
أصله مجلس أملاه الحافظ أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن بن الصلاح المتوفي سنة (٦٤٣هـ) رحمه الله تعالى سماه " الأحاديث الكلية " جمع فيه الأحاديث التي يقال: إن مدار الدين عليها، وماكان في معناها من الكلمات الجامعة الوجيزة بلغت (٢٦) حديثاً.
ثم إن الإمام النووي أخذ هذه الأحاديث وزاد عليها تمام (٤٢) حديثاً وسمى كتابه بـ" الأربعين "، وا شتهرت هذه الأربعون التي جمعها وكثر حفظها ونفع الله بها.
طبعاته:
طبع هذا المتن عدة مرات منها: ـ
١ ـ طبعة الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سنة (١٣٩٥هـ) ومعها الأحاديث التي زادها الحافظ ابن رجب رحمه الله تعالى.
٢ ـ طبعة دار الكتب العلمية في بيروت سنة (١٤٠١هـ) شرح غريبها ومشكل ألفاظها وحققها الشيخ رضوان محمد رضوان.
стр. 232
٣ ـ طبعة مؤسسة الرسالة في بيروت سنة (١٤٠٢هـ) ضبط ألفاظها وشرح معانيها الشيخ محيي الدين مستو.
٤ ـ طبعة دار الرائد العربي في بيروت سنة (١٤٠٤هـ) باعتناء الشيخ عبد العزيز السيروان.
٥ ـ طبعة مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع في بيروت سنة (١٤١٦هـ) .
٦ ـ في مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه بمصر دون تاريخ، وعليها تقرير للشيخ هاشم بن محمد الشرقاوي.
٧ ـ طبعة دار البخاري للنشر والتوزيع في القصيم دون تاريخ.
شروح الأربعين النووية:
١ ـ " الأربعون النووية وشرحها " تأليف صاحب المتن الإمام النووي رحمه الله تعالى طبع عدة مرات منها: ـ
أـ ضمن مجموعة الحديث النجدية بالمطبعة السلفية ومكتبتها بالقاهرة سنة (١٣٧٩هـ) وعليه تعليقات لطيفة للشيخ محب الدين الخطيب رحمه الله تعالى.
ب ـ وطبع مرةً أخرى الطبعة الثانية سنة (١٩٧٣م) بمطابع قطر الوطنية وألحق بالشرح المذكور بعض الأفكار والاستنباطات ومقدمة لكل حديث أحد المخلصين ولم يذكر اسمه.
جـ ـ الطبعة التي بتحقيق الشيخ محيي الدين الجراح سنة (١٣٩٣هـ) دون ذكر اسم المطبعة.
стр. 233
د ـ طبعة دار المطبوعات الحديثة في جدة سنة (١٤٠٥هـ) .
هـ ـ كما نشرته دار المجتمع في جدة سنة (١٤١٣هـ) .
وـ كما نشرته مكتبة النهضة الحديثة في مكة المكرمة، باعتناء صاحبها الشيخ عبد الشكور بن عبد الفتاح فداء.
ز ـ طبع آمون للطباعة والتجليد بالقاهرة، نشر الدار المصرية اللبنانية، بتحقيق الشيخ أحمد عبد الله باجور، دون تاريخ.
٢ ـ شرح ابن دقيق العيد للعلامة تقي الدين أبي الفتح محمد بن علي بن وهب المصري القشيري الشهير بابن دقيق العيد، وهو لقب كان يغلب على جد له إذ لبس طيلساناً أبيض في يوم عيد فقيل إنه كدقيق العيد المتوفي سنة (٧٠٢هـ) رحمه الله تعالى (١) .
طبعاته:
وقد طبع هذا الشرح عدة مرات منها: ـ
أـ في المطبعة المنيرية في مصر دون تاريخ.
ب ـ طبعة مكتبة القاهرة في مصر دون تاريخ بتصحيح الشيخ طه محمد الزيني.
جـ ـ طبعه مؤسسة دار العلوم في بيروت سنة (١٤٠٠هـ) .
стр. 234
د ـ في مطابع المدينة المنورة نشر مكتبة التراث الإسلامي في مصر.
هـ ـ طبعة دار الأرقم بالرياض سنة (١٤١٦هـ) .
٣ ـ شرح العلامة الشيخ نجم الدين سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم الطوفي الحنبلي المتوفي سنة (٧١٦هـ) رحمه الله تعالى، واسمه " التعيين في شرح الأربعين " نشرته مؤسسة الريان في بيروت والمكتبة المكية في مكة المكرمة سنة (١٤١٩هـ) بتحقيق الشيخ أحمد حاج محمد عثمان في مجلد.
٤ ـ شرح العلامة الشيخ سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفي سنة (٧٩١هـ) رحمه الله تعالى، وقد طبع في المطبعة العامرة في مصر سنة (١٣٢٦هـ) وفي مطبعة الرسمية بتونس سنة (١٨٨٢م) كما طبع على هامش شرح البركوي والأفكرماني المطبوع في تركيا سنة (١٣٢٣هـ) .
٥ ـ شرح الحافظ ابن رجب المسمى " جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم " تأليف الإمام الحافظ الفقيه زيد الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الرحمن السلامي البغدادي ثم الدمشقي الحنبلي الشهير بابن رجب المتوفي سنة (٧٩٥هـ) رحمه الله تعالى، شرح في كتابه المذكور الأربعين النووية، وعددها (٤٢) حديثاً كما تقدم، وزاد عليها ثمانية أحاديث سردها في مقدمة شرحه المذكور (١) ولهذا سماه جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم"، وهو أجل شروح الأربعين النووية وأكثرها فائدة.
стр. 235
طبعات جامع العلوم والحكم:
طبع عدة مرات منها: ـ
أـ في الهند في آمر تسر دون تاريخ، بتصحيح الشيخين عبد الغني الغزنوي وعبد الواحد الغزنوي.
ب ـ في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٤٦هـ) .
جـ ـ في المطبعة المذكورة الطبعة الثالثة سنة (١٣٨٢هـ) .
د ـ في مطابع الأهرام في مصر بتحقيق الشيخ محمد الأحمدي أبو النور دون تاريخ، صدره بمقدمة مهمة عن الشرح المذكور، صدر من هذه الطبعة جزءان اشتمل كل جزء على شرح عشرة أحاديث ولم يصدر بعدهما شيء حتى الآن.
هـ ـ طبعة المؤسسة السعيدية في الرياض في ثلاث مجلدات.
وـ طبعة مؤسسة الرسالة في بيروت الطبعة الثانية سنة (١٤١٢هـ) بتحقيق الشيخ شعيب الأرناؤوط والشيخ إبراهيم باجس مقابلة على ثلاث نسخ خطية جزءان في مجلد واحد.
ز ـ طبعة دار الفرقان في الأردن باعتناء الشيخ محمد بن عبد الرزاق الرعود.
ح ـ طبعة دار الصحابة للتراث في طنطا سنة (١٤١٥هـ) بتحقيق ودراسة الشيخ طارق أحمد محمد عبد المنعم في مجلدين، اعتمد المحقق على طبعة الشيخ شعيب الأرناؤوط، وزاد عليها المقابلة على نسخة رابعة، وتوسع في تخريج الأحاديث.
стр. 236
مختصرات هذا الشرح " جامع العلوم والحكم "
قام الشيخ سليم بن عيد الهلالي باختصار الشرح المذكور وسماه " إيقاظ الهمم المنتقى من جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم " طبعته دار ابن الجوزي في الدمام الطبعة الأولى سنة (١٤١٢هـ) له مقدمة مفيدة تكلم فيها عن بعض طبعاته الشرح المذكور وغير ذلك.
وعاد بنا الكلام إلى شروح الأربعين:
٦ ـ شرح الشيخ أحمد بن حجر الهيتمي المكي المتوفي سنة (٩٧٤هـ) رحمه الله تعالى واسمه " الفتح المبين بشرح الأربعين " طبع في المطبعة الميمنية في مصر سنة (١٣١٧هـ) وعليه حاشية للشيخ حسن بن علي المدابغي المتوفي سنة (١١٧٠هـ) رحمه الله تعالى، ثم طبع بعد ذلك عدة مرات، كما قامت بتصويره دار الكتب العلمية في بيروت سنة (١٣٩٨هـ) .
٧ ـ شرح الشيخ أحمد بن حجازي الفشني المتوفي سنة (٩٧٨هـ) رحمه الله تعالى واسمه " المجالس السنية في الكلام على الأربعين النووية" فرغ منه سنة (٩٧٨هـ) طبع في مطبعة دار إحياء الكتب العربية في مصر دون تاريخ، كما طبع على هامش شرح الشبرخيتي الآتي.
٨ ـ شرح الشيخ أبي الفضل محمد ولي الدين بن علي سالم الشبشيري المتوفي سنة (٩٨٩هـ) رحمه الله تعالى، واسمه: " الجواهر البهية في شرح الأربعين النووية " طبع على هامش " مصباح الظلام وبهجة الأنام في شرح نيل المرام من أحاديث خير الأنام " للشيخ محمد بن عبد الله الجرداني المطبوع في المطبعة العامرة الشرفية بمصر سنة (١٣١٨هـ) .
стр. 237
كما طبع في مطابع دار الطباعة والنشر الإسلامية ـ القاهرة ـ نشر نزار مصطفى الباز الطبعة الأولى دون تاريخ، في مجلد.
٩ ـ شرح الشيخ إبراهيم بن مرعي بن عطية الشبرخيتي المتوفي سنة (١١٠٦هـ) رحمه الله تعالى واسمه " الفتوحات الوهبية بشرح الأربعين حديثاً النووية " طبع في المطبعة الأزهرية سنة (١٢٨٠هـ) كما طبع في المطبعة المحمدية في مصر سنة (١٣١٦هـ) ، ثم طبع بعد ذلك عدة مرات، كما قامت دار الفكر ببيروت بتصويره دون تاريخ.
١٠ ـ شرح الشيخ ملا علي بن سلطان بن محمد القاري الهروي المكي الحنفي المتوفي سنة (١١١٤هـ) رحمه الله تعالى واسمه " المبين المعين لفهم الأربعين " طبع في المطبعة الجمالية في مصر سنة (١٣٢٨هـ) .
١١ ـ شرح العلامة الشيخ محمد حياة السندي المتوفي سنة (١١٦٣هـ) رحمه الله تعالى وهو أحد مشايخ الشيخ الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى، طبعته دار رمادي للنشر بالدمام الطبعة الأولى سنة (١٤١٥هـ) بتحقيق الشيخ حكمت بن أحمد الحريري.
كما نشرته ثانية دار المعالي ـ الأردن ـ سنة (١٤١٩هـ) .
١٢ ـ حاشية الشيخ عبد الله بن محمد النبرواي الشافعي المتوفي سنة (١٢٧٥هـ) رحمه الله تعالى اسمها " عروس الأفراح" طبعت في مطبعة بولاق بمصر سنة (١٢٩١هـ) كما طبعت في المطبعة الكستلية سنة (١٣٢٩هـ) .
стр. 238
١٣ ـ شرح الشيخ محمد بن عبد الله الجرداني الدمياطي الشافعي المتوفي سنة (١٣٣١هـ) رحمه الله تعالى، طبع باسم: " الجواهر اللؤلؤية في شرح الأربعين النووية " باعتناء الشيخ يوسف بن علي بديوي، نشر اليمامة للطباعة والنشر والتوزيع في دمشق، الطبعة الأولى سنة (١٤١٧هـ) في مجلد طبعته مكتبة القاهرة في مصر.
١٤ ـ شرح الأربعين حديثاً النووية للشيخ عبد المجيد الشرنوبي الأزهري المالكي المتوفي سنة (١٣٤٨هـ) رحمه الله تعالى، نشرته مكتبة القاهرة بالقاهرة.
١٥ ـ الشروح الأربعة على الأربعين النووية، تأليف أربعة من علماء فاس وهم المشايخ:
١ ـ أحمد بن محمد التاودي ابن سودة.
٢ ـ عبد القادر بن أحمد بن شقرون.
٣ ـ محمد بن أحمد بنيس.
٤ ـ الطيب بن عبد المجيد ابن كيران.
طبعت في مطبعة حاضرة فاس بتنميق العربي الأزرق في المغرب سنة (١٣٠٩هـ) .
١٦ ـ " النزهة البهية في شرح أحاديث الأربعين النووية " للشيخ قاسم القيسي، نشرته جمعية الآداب الإسلامية في بغداد سنة (١٣٧٢هـ) .
стр. 239
١٧ ـ شرح الشيخ عبد الله بن صالح المحسن المدرس بالجامعة الإسلامية في المدينة النبوية، كما شرح الأحاديث الثمانية التي زادها الحافظ ابن رجب واسمه: " الشرح الموجز المفيد" وهوشرح على طريقة المتأخرين من ذكر الحديث ثم مفرداته ثم الفوائد المستنبطة منه ثم الشرح الإجمالي، طبع في مطبعة السعادة في مصر الطبعة الثانية سنة (١٣٩٠هـ) .
١٨ ـ " التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثاً النووية " للشيخ إسماعيل بن محمد الأنصاري المتوفي سنة (١٣١٧هـ) ، رحمه الله تعالى، نشر المكتبة السلفية بمصر سنة (١٣٨٠هـ) ، ومعها شرح الأحاديث التي زادها ابن رجب.
١٩ ـ " شرح الألفاظ الغريبة في الأربعين النووية " تأليف الشيخ محيي الدين مستو، طبع في مؤسسة الرسالة سنة (١٣٩٧هـ) .
٢٠ ـ " الوافي في شرح الأربعين النووية " للدكتور مصطفى البغا والشيخ محيي الدين مستو، طبع عدة مرات منها الطبعة السابعة سنة (١٤١٣هـ) نشر دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع في دمشق.
٢١ ـ " المختار في شرح الأربعين النووية " للشيخ عبد الخالق مسعود نشرته مكتبة المنار في الأردن سنة (١٤٠٣هـ) .
٢٢ ـ " المختار من شرح الأربعين النووية" للشيخ محمد أديب الحمود نشرته مكتبة المنار في الأردن سنة (١٤٠٣هـ) .
٢٣ ـ " البيان في شرح الأربعين النووية " للشيخ خالد البيطار، نشرته مكتبة المنار في الأردن سنة (١٤٠٧هـ) .
стр. 240
٢٤ ـ " قواعد وفوائد من الأربعين النووية " بقلم الشيخ ناظم بن محمد سلطان طبعته الدار السلفية في تونس الطبعة الأولى سنة (١٤٠٨هـ) ، كما طبعته ثانية دار الهجرة للنشر والتوزيع سنة (١٤١٠هـ) .
٢٥ ـ " شرح الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية " للشيخ محمود بن عبد القادر الأرناؤوط، وهو شرح مختصر نشرته دار ابن كثير للطباعة والنشر والتوزيع في بيروت الطبعة الثانية سنة (١٤١١هـ) .
٢٦ ـ " شرح الأربعين النووية في ثوب جديد " للشيخ عبد الوهاب بن رشيد بن صالح أبو صفية، الطبعة الثانية، نشر دار البشير سنة (١٤١٣هـ) .
٢٧ ـ " شرح الأربعين النووية " تأليف الدكتور محمد بكار زكريا، نشر دار البشائر الإسلامية في بيروت الطبعة الثانية (١٤١٤هـ) .
٢٨ ـ " إيضاح المعاني الخفية في الأربعين النووية " للشيخ محمد تاتاي، قامت بنشره دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع في المنصورة بمصر، الطبعة الأولى سنة (١٤١٤هـ) في مجلد والثانية سنة (١٤١٨هـ) .
٢٩ ـ " من مشكاة النبوة شرح الأربعين النووية " للشيخ محمد صالح فرفور المتوفي سنة (١٤٠٧هـ) نشرته جمعية الفتح الإسلامي في دمشق.
٣٠ ـ " شرح الأربعين حديثاً النووية وملحقاته: الإشارات إلى ضبط الألفاظ المشكلات " تحقيق ودراسة ال شيخ عبد العزيز عز الدين السيروان، نشر دار قتيبة في بيروت الطبعة الأولى سنة (١٤١١هـ) .
стр. 241
الشروح المخطوطة:
١ ـ شرح تاج الدين عمر بن علي اللخمي الفاكهاني المتوفي سنة (٧٣٤هـ) رحمه الله تعالى المسمى " المنهج المبين " يوجد منه نسخة في مكتبة الحرم المكي برقم (١٢٤٣) ورقمه الخاص (٤١٧) ، كما أن الشارح المذكور اختصر شرحه وسماه (مختصر المنهج المبين) منه نسخة في مكتبة الحرم المكي رقمها العام (١٢٠٠) والخاص (٧٥) .
٢ ـ " المعين على تفهم الأربعين " للإمام أبي حفص عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي المعروف بابن الملقن المتوفي سنة (٨٠٤هـ) رحمه الله تعالى، منه نسخة في المكتبة المحمودية في المدينة المنورة في (٢١٨) صفحة.
٣ ـ " البرود الطلسية في شرح الأربعين النووية " للشيخ عبد الوهاب بن مصطفى بن محمد الكفردا علي الحلبي الشهير بابن طلس المتوفي سنة (١٣٥٥هـ) رحمه الله تعالى، منه نسخة في الخزانة الطلسية.
٤ ـ " المبادئ التربوية المستنبطة من الأربعين النووية " للشيخ عوض ابن رده الساعدي، رسالة ماجستير مقدمة إلى جامعة أم القرى بمكة المكرمة سنة (١٤٠٨هـ) .
٥ ـ " الأفكار النورانية في شرح الأربعين النووية " للشيخ محمد بن العز الحجازي من علماء القرن العاشر، كان حياً سنة (٩١٢هـ) وفيها فرغ من الكتاب المذكور رحمه الله تعالى، مجلد كبير منه نسخة في دار الكتب العمومية.
стр. 242
شروح الأربعين المسجلة:
١ ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين في (١٥) شريطاً.
٢ ـ شرح الشيخ محمد بن صالح المنجد في (٤٣) شريطاً.
٣ ـ شرح الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ في (١٠) أشرطة.
٤ ـ شرح الشيخ عبد الله السعد في (٣) أشرطة وهي شرح لخمسة أحاديث فقط.
стр. 243
٢ ـ " عمدة الأحكام من كلام خير الأنام "
" عمدة الأحكام من كلام خير الأنام " للإمام الحافظ تقي الدين أبي محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي المتوفي سنة (٦٠٠هـ) رحمه الله تعالى (١) .
اشتمل على جملة من أحاديث الأحكام مما اتفق عليه الإمامان البخاري ومسلم، وقد طبع عدة مرات منها: ـ
١ ـ في مطبعة السنة المحمدية بتحقيق الشيخ محمد حامد الفقي سنة (١٣٧١هـ) .
٢ ـ طبعة دار المعارف في مصر سنة (١٣٧٣هـ) بتصحيح الشيخ أحمد محمد شاكر رحمه الله تعالى.
٣ ـ طبعة دار المأمون للتراث سنة (١٤٠٥هـ) بتحقيق الشيخ محمود الأرناؤوط.
٥ ـ في المطبع الأنصاري بدهلي في الهند ضمن مجموعة الحديث النجدية.
٦ ـ في مطبعة المنار بمصر باعتناء الشيخ محمد رشيد رضا ضمن مجموعة الحديث النجدية أيضاً سنة (١٣٤٢هـ) .
стр. 244
شروحه:
١ ـ " إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام " للشيخ تقي الدين أبي الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع القشيري المشهور بابن دقيق العيد المتوفي سنة (٧٠٢هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في المطبع الأنصاري بدهلي سنة (١٣١٣هـ) في مجلد.
كما طبعه الشيخ محمد منير الدمشقي في مصر سنة (١٣٤٢هـ) في مجلدين.
كما طبع في مطبعة السنة المحمدية في مجلدين بتحقيق ومراجعة الشيخين محمد حامد الفقي، وأحمد محمد شاكر وهي أحسن طبعاته.
وللعلامة الشيخ السيد محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني المتوفي سنة (١١٨٢هـ) رحمه الله تعالى حاشية على هذا الشرح سماها العدة، طبعت في أربع مجلدات سنة (١٣٧٩هـ) في المطبعة السلفية في مصر باعتناء الشيخ علي بن محمد الهندي.
٢ ـ " الإعلام بفوائد عمدة الأحكام " للإمام الحافظ العلامة أبي حفص عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي المعروف بابن الملقن المتوفي سنة (٨٠٤هـ) وهو أجل كتبه وأحسنها، وقد توسع في الشرح توسعاً واضحاً رحمه الله تعالى.
طبع بتحقيق وتخريج وتعليق الشيخ عبد العزيز بن أحمد بن محمد المشيقح الطبعة الأولى سنة (١٤١٧هـ) نشر دار العاصمة في الرياض، صدر منه خمس مجلدات إلى نهاية كتاب الصوم وتمامه في ثلاثة عشر مجلداً.
стр. 245
٣ ـ " خلاصة الكلام على عمدة الأحكام " للشيخ فيصل بن عبد العزيز آل مبارك المتوفي سنة (١٣٧٦هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في مجلد أكثر من مرة منها الطبعة الثانية نشر مكتبة النهضة، والمكتبة الأهلية بالرياض، طبع في مطابع شركة الشمرلي للطبع والنشر بالقاهرة سنة (١٣٧٩هـ) رحمه الله تعالى نشرته مكتبة الرياض سنة (١٣٩٢هـ) وسنة (١٤٠٠هـ) .
٥ ـ " تنبيه الأفهام بشرح عمدة الأحكام " للشيخ محمد بن صالح العثيمين طبعته جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عدة مرات.
٦ ـ " تيسير العلام شرح عمدة الأحكام " للشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح البسام، طبع عدة مرات منها الطبعة الثالثة سنة (١٣٩٣هـ) في مجلدين.
٧ ـ " تأسيس الأحكام على ماصح عن خير الأنام بشرح أحاديث عمدة الأحكام " للشيخ أحمد بن يحيى النجمي، صدر منه الجزء الأول سنة (١٤٠٠هـ) في (١٥٢) صفحة، قام بطبعه النادي الأدبي في جيزان.
٨ ـ " نيل المرام شرح عمدة الأحكام " للشيخ حسن بن سليمان النوري والشيخ علوي بن عباس المالكي المتوفي سنة (١٣٩١هـ) رحمه الله تعالى، نشر مكتبة الاقتصاد في مكة المكرمة الطبعة الثالثة سنة (١٣٨٨هـ) .
٩ ـ شرح الشيخ مصطفى عبد القادر عطا، ولم يسمه باسم خاص، نشرته دار الكتب العلمية في بيروت سنة (١٤٠٦هـ) في مجلد.
стр. 246
شروح مخطوطة:
" كشف اللثام في شرح عمدة الأحكام " لشمس الدين أبي العون محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي المتوفي سنة (١١٨٩هـ) مخطوط في المكتبة الظاهرية بدمشق.
الشروح المسجلة:
١ ـ شرح سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز في (٢٠) شريطاً.
٢ ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين.
٣ ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن جبرين في (٧٢) شريطاً.
٤ ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك قطعة يسيرة في (٥) أشرطة.
٥ ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي.
٦ ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الله بن صالح العبيلان قطعة يسيرة في (٣) أشرطة.
٧ ـ شرح الشيخ محمد بن صالح المنجد في (٢٤) شريطاً.
٨ ـ " نيل المرام شرح عمدة الأحكام " للشيخين حسن بن سليمان النوري وعلوي بن عباس المالكي في (٣) أشرطة، المكتب الإقليمي.
٩ ـ شرح الشيخ عبد الله الرضمان والشيخ محمد المهنا كتاب البيوع فقط في (١١) شريطاً.
стр. 247
نظمه:
نظمه الشيخ عبد الله بن محمد الأمين رحمه الله تعالى، وسمى نظمه " فتح السلام نظم عمدة الأحكام " وشرحه في كتابه " الإلمام شرح فتح السلام نظم عمدة الأحكام " فرغ منه في شهر شعبان سنة (١٢٤٩هـ) مخطوط في (٢٧٢) لوحة ونصف لوحة.
стр. 248
٣ ـ " بلوغ المرام من أدلة الأحكام "
" بلوغ المرام من أدلة الأحكام ".. للإمام الحافظ أبي الفضل أحمد بن علي بن محمد الكناني الشافعي المعروف بابن حجر العسقلاني المتوفي سنة (٨٥٢هـ) رحمه الله تعالى (١) .
اشتمل هذا المتن على أصول الأدلة الحديثية للأحكام الشرعية، وحرره مؤلفه تحريراً بالغاً، ليصير من يحفظه من بين أقرانه نابغاً ويستعين به الطالب المبتدي، ولا يستغنى عنه الراغب المنتهي. كما ذكر في مقدمته، وقد بلغ مجموع أحاديث هذا المتن (١٥٩٦) حديثاً.
ولهذا المتن ميزات كثيرة، انظر شيئاً منها في كتاب " الروض البسام من ترجمة بلوغ المرام ومؤلفه الإمام " للشيخ حسن بن صديق حسن خان (٢) .
نشرته دار الصميعي في الرياض سنة (١٤١١هـ) .
طبعاته:
طبع هذا المتن عدة مرات منها: ـ
١ ـ طبعة حجرية في لكناو سنة (١٢٥٣هـ) .
٢ ـ في لاهور سنة (١٣٠٥هـ) .
٣ ـ في المطبع الأنصاري بدهلي في الهند سنة (١٣١١هـ) .
стр. 249
٤ ـ في مطبعة التمدن الصناعية بمصر سنة (١٣٢٠هـ) .
٥ ـ في مطبعة مصطفى محمد في مصر، بتصحيح وتعليق الشيخ محمد حامد الفقي سنة (١٣٥٢هـ) .
٦ ـ في مطبعة عبد الحميد حنفي سنة (١٣٧٢هـ) بتعليق الشيخ عبد الله بن محمد الصديق الغماري.
٧ ـ طبعة دار الكتب العربي سنة (١٣٧٣هـ) بتصحيح الشيخ محمد رضوان.
٨ ـ طبعة مكتبة النهضة الحديثة في مكة المكرمة سنة (١٣٧٨هـ) باعتناء الشيخين محمد أمين كتبي وعبد الوهاب عبد اللطيف.
٩ ـ طبعة دار إحياء العلوم في بيروت بتحقيق الشيخ أسامة صلاح الدين منيمنه سنة (١٤١٣هـ) أثبت تعاليق الشيخ محمد حامد الفقي وزاد عليها.
١٠ ـ طبعة دار الحديث في القاهرة سنة (١٤١٤هـ) بتحقيق وتخريج وفهرسة الشيخ عصام الدين سيد الصبابطي.
١١ ـ طبعة دار ابن كثير في دمشق الطبعة الثانية سنة (١٤١٥هـ) بتحقيق وتعليق الشيخ يوسف بن علي بديوي.
١٢ ـ طبعة مكتبة نزار مصطفى الباز في مكة المكرمة سنة (١٤١٧هـ) بتحقيق مركز الدراسات والبحوث في المكتبة المذكورة.
стр. 250
١٣ ـ طبعة مكتبة الدليل في الجبيل المملكة العربية السعودية سنة (١٤١٧هـ) بتحقيق وتخريج وتعليق الشيخ سمير بن أمين الزهيري في جزئين.
١٤ ـ طبعة مكتبة الصميعي في الرياض سنة (١٤١٨هـ) باعتناء الشيخ نظر محمد الفاريابي في مجلدين.
شروحه:
١ ـ " البدر التمام شرح بلوغ المرام " للشيخ القاضي الحسين بن محمد المغربي المتوفي سنة (١١١٩هـ) رحمه الله تعالى. قامت بنشر قسم منه مكتبة العبيكان في الرياض سنة (١٤١٤هـ) من أول الكتاب إلى باب صفة الصلاة في مجلدين بتحقيق الشيخ علي بن عبد الله الزبن.
٢ ـ " سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام " للشيخ محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني المتوفي سنة (١١٨٢هـ) رحمه الله تعالى، اختصره من شرح العلامة شرف الدين الحسين بن محمد المغربي سابق الذكر مع زيادات جمة على مافي الأصل كما في مقدمته.
وطبع عدة مرات منها: ـ
أـ في المطبع الفاروقي الواقع في دهلي بالهند سنة (١٣١١هـ) في مجلد كبير.
ب ـ في المطبعة المنيرية في مصر.
جـ ـ طبعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ـ كلية الشريعة ـ في أربع مجلدات دون تاريخ.
