٢ ـ " تنقيح الفصول في اختيار المحصول في الأصول "
لشهاب الدين أبي العباس أحمد بن إدريس القرافي المتوفي سنة (٦٨٤هـ) رحمه الله تعالى (١) ، وهو في مقدمة كتاب الذخيرة للمؤلف المذكور (٢) .
شروحه:
شرحه مؤلفه، وقد طبع باسم " شرح تنقيح الفصول " عدة مرات منها: ـ
١ ـ في المطبعة التونسية في تونس سنة (١٣٢٨هـ) وبهامشه " التوضيح لشرح تنقيح الفصول في الأصول " لأبي العباس أحمد بن عبد الرحمن حلولو.
٢ ـ في تونس سنة (١٣٥٨هـ) .
٣ ـ كما نشرته مكتبة الكليات الأزهرية ودار الفكر سنة (١٣٩٣هـ) باعتناء طه عبد الرؤوف سعد.
وللشيخ محمد الطاهر بن عاشور المتوفي سنة (١٢٨٤هـ) رحمه الله تعالى حاشية على الشرح المذكور اسمها " التوضيح والتصحيح لمشكلات كتاب التنقيح " طبعت في مطبعة النهضة في تونس سنة (١٣٤١هـ) .
стр. 282
وللشيخ محمد جعيط مفتي تونس المتوفي سنة (١٣٣٧هـ) رحمه الله تعالى حاشية على الشرح المذكور اسمها " منهج التحقيق والتوضيح " طبعت في مطبعة النهضة في تونس سنة (١٣٤٠هـ) مع كتاب شرح التنقيح.
وقد قام المؤلف المذكور باختصار " تنقيح الفصول " ورتبه على عشرين باباً طبع في دمشق بتعليق الشيخ جمال الدين القاسمي المتوفي سنة (١٣٣٢هـ) رحمه الله تعالى، نشر المكتبة الهاشمية دون تاريخ.
ثم طبع ثانية سنة (١٤١٠هـ) نشرته مكتبة الإمام الشافعي في الرياض مع مختصر المنار، والورقات، وقواعد الأصول بعنوان: " متون أصولية في المذاهب الأربعة ".
كما نشرته مكتبة ابن تيمية في القاهرة للمرة الثالثة سنة (١٤١٣هـ) .
стр. 283
٣ ـ " مراقي السعود لمبتغي الرقي والصعود "
تأليف العلامة الشيخ عبد الله بن الحاج إبراهيم بن الإمام محنض أحمد العلوي الشنقيطي المتوفي في حدود سنة (١٢٣٠هـ) رحمه الله تعالى (١) ، وهو في الأصل نظم لمتن جمع الجوامع لعبد الوهاب السبكي الشافعي المتوفي سنة (٧٧١هـ) رحمه الله تعالى على مذهب المالكية (٢) اشتمل على مقدمة وسبعة كتب وخاتمة، استوفى فيها جميع مباحث علم الأصول على مذهب الإمام مالك خاصة والمتكلمين عامة، وهو متن منظوم يقع في ألف بيت وبيت:
ألف وبيت عدد المراقي ... ليس بسافل ولا براقي
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
١ ـ طبعة حجرية قديمة.
٢ ـ في آخر شرح الشيخ محمد أمين بن أحمد زيدان الجكني المطبوع في مطبعة المدني بمصر دون تاريخ باسم: " شرح مراقي السعود على أصول الفقه " من ص (٢٤٩) إلى (٢٩٦) .
стр. 284
٣ ـ كما طبع بمراجعة وتصحيح وضبط الدكتور محمد ولد سيدي ولد حبيب الشنقيطي، نشره الشيخ محمد محمود محمد الخضر القاضي سنة (١٤١٦هـ) توزيع دار المنارة للنشر والتوزيع في جدة في (١٢٦) صفحة.
٤ ـ في مطابع ابن تيمية في القاهرة توزيع مكتبة العلم في جدة سنة (١٤١٥هـ) .
شروحه:
١ ـ " نشر البنود على مراقي السعود " لصاحب النظم الشيخ عبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطي قال في مقدمته: " لما منّ الله عليّ بإتمام النظم المسمى: " مراقي السعود لمبتغي الرقي والصعود " ألهمني الله الاشتغال بشرحه، فشرعت فيه مستعيناً بالله " (١) وذكر (٢) أنه نظم الأصل وشرع في الشرح في بلدة تججك يوم الخميس في جمادي الأولى سنة (١٢٠٧هـ) وتمام النظم قبله بعام، طبع في المطبعة الحفيظية في المغ رب سنة (١٣٢٧هـ) كما طبع في مجلدين قام بطبعه صندوق إحياء التراث الإسلامي المشترك بين المملكة المغربية والإمارات العربية المتحدة في مطبعة فضالة ـ المحمدية المغرب دون تاريخ.
٢ ـ " مراقي السعود إلى مراقي الصعود " تأليف العلامة الشيخ محمد الأمين ابن أحمد زيدان المعروف بالمرابط لشدة مرابطته لتعلم العلم وتعليمه الجكني الإبراهيمي المتوفي سنة (١٣٢٥هـ) أو (١٣٢٦هـ) رحمه الله تعالى،
стр. 285
اختصره من شرح الناظم السابق مع إضافات أخرى من زيادة قول أو توجيهه أو تبيين غامض إلخ (١) ، طبع في مطبعة المدني في مصر سنة (١٣٧٨هـ) وهي طبعة كثيرة الأخطاء والتحريفات (٢) ، كما طبع في مطابع ابن تيمية فيالقاهرة سنة (١٤١٣هـ) بتحقيق ودراسة الشيخ محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي في مجلد واحد، تقدم بتحقيقه لنيل درجة الماجستير في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ونوقش في ٢٤/٧/١٤٠١هـ.
٣ ـ " فتح الودود بسلم الصعود على مراقي السعود "، تأليف الشيخ محمد يحيى بن محمد المختار الشنقيطي الداودي الولاتي المتوفي سنة (١٣٣٠هـ) رحمه الله تعالى، اختصره من شرح المؤلف مع الإيضاح والتفسير لعباراته بعبارة ذات بيان وتحرير إلخ (٣) ، طبع في المطبعة المولوية بفاس سنة (١٣٢١هـ) وبهامشه: " نيل السول على مرتقى الوصول "، وأعاد طباعته حفيد المؤلف بابا محمد عبد الله محمد يحيى الولاتي سنة (١٤١٢هـ) .
٤ ـ " نثر الورود على مراقي السعود " تأليف العلامة الكبير الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي صاحب " أضواء البيان " المتوفي سنة (١٣٩٣هـ) رحمه الله تعالى، ولم يستوف الشيخ ﵀ إكمال شرح مراقي السعود بل بقي عليه ما يقارب الخمس مائة وخمس وثمانون
стр. 286
بيتاً، واحد وعشرون بيتاً من أول النظم، وبقية بحث المجاز والمعّرب والكناية والتعريض والأمر والواجب الموسع وذو الكفاية والنهي والعام، وقام بإكمال شرحها وتحقيق الشرح المذكور تلميذ المؤلف الدكتور محمد ولد سيدي ولد حبيب الشنقيطي.
نشره الشيخ محمد محمود الخضر القاضي، وقامت بتوزيعه دار المنارة للنشر والتوزيع في جدة الطبعة الأولى سنة (١٤١٥هـ) في مجلدين، ويمتاز هذا الشرح بكثرة الأمثلة التي لم يعتن بها الأصوليون غالباً، وجمع ثمرة الكثير من كتب الأصول، واستطرد في كثير من المسائل الفقهية، وأبدى اعتراضات على بعض الأصوليين أوضح الصواب فيها مع سهولة الأسلوب وتحاشي الغموض الذي ملأ كتب الأصول (١) .
وسبب قيام الشيخ بالشرح المذكور أن ابن عمه أحمد بن محمد الأمين قدم عليه في المدينة المنورة سنة (١٣٧٤هـ) وأخبره أنه إنما قدم يريد قراءة مراقي السعود عليه، وليس بقادم للحج حيث أخبره أنه لم يجب عليه إذ ذاك، فرحب به وصحبه إلى الرياض حيث يقيم الشيخ هناك. وعندما بدأ أحمد في القراءة اشترط على الشيخ أنه لا يتجاوز ماقرأه في اليوم حتى يكتب له الشيخ عليه إملاء، فتعذر الشيخ لكثرة أشغاله بالتأليف والتدريس، ولكن لم يجد بداً من الاستجابة فشرع يكتب له على النظم: تارة يكتب الشيخ بخطه، وتاره يملي على الشيخ أحمد، وكان من عادة الشيخ إذا أراد الكتابة في العلم أو التدريس نثر كنانته فبسبب ذلك كان هذا الشرح لا يوجد له مثيل، فقد لخص فيه الشيخ ﵀ الكثير من
стр. 287
كلام الأصوليين، متجنباً البحوث الكلامية والمنطقية في أغلب الأحوال، فلخص شرح المؤلف نشر البنود، والتنقيح للقرافي، وشرحه له أيضاً، وشرح ابن حلول لجمع الجوامع، ورجع كثيراً إلى الآيات البينات. ومابدأ في الكتابة يوماً من الأيام في درس من الدروس إلا بعد أن يحضر بين يديه سبعة كتب من أمهات أصول الفقه، إضافة إلى ماأعطاه الله من الخبرة في هذا الفن (١) .
الشروح المسجلة:
١ ـ شرح الشيخ أحمد محمود عبد الوهاب في (١٧) شريطاً.
стр. 288
ثالثاً: " متون الشافعية "
١ ـ " الورقات في أصول الفقه " للشيخ عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن حيويه الجويني السنبسي الطائي النيسابوري المتوفي سنة (٤٧٨هـ) رحمه الله تعالى.
٢ ـ " منهاج الوصول في علم الأصول " للعلامة ناصر الدين أبي الخير عبد الله بن عمر بن علي الشيرازي البيضاوي المتوفي سنة (٦٨٥هـ) رحمه الله تعالى.
٣ ـ " جمع الجوامع في أصول الفقه " للشيخ عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي الشافعي المتوفي سنة (٧٧١هـ) رحمه الله تعالى.
стр. 289
١ ـ " متن الورقات "
" الورقات في أصول الفقه " لأبي المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف ابن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الجويني السنبسي الطائي النيسابوري المتوفي سنة (٤٧٨هـ) رحمه الله تعالى (١) .
وهو متن مختصر جداً تكلم فيه على خمسة عشر باباً من أصول الفقه وهي:
١ ـ أقسام الكلام.
٢ ـ الأمر.
٣ ـ النهي.
٤ ـ العام والخاص.
٥ ـ المجمل والمبين.
٦ ـ الظاهر والمؤول.
٧ ـ الأفعال.
٨ ـ الناسخ والمنسوخ.
٩ ـ الإجماع.
١٠ ـ الأخبار.
١١ ـ القياس.
١٢ ـ الحظر والإباحة.
١٣ ـ ترتيب الأدلة.
١٤ ـ المفتي.
١٥ ـ أحكام المجتهدين.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
стр. 290
١ ـ في مطبعة عثمان عبد الرزاق سنة (١٣٠٣هـ) .
٢ ـ في المطبعة الميمنية بمصر سنة (١٣٣٢هـ) .
٣ ـ في مطابع الرياض سنة (١٣٧٥هـ) في ستة عشر صفحة صغيرة.
٤ ـ طبعة دار التراث للطبع والنشر باعتناء الدكتور عبد اللطيف بن محمد العبد سنة (١٣٩٧هـ) .
٥ ـ في مطبعة سفير بالرياض نشر مكتبة ابن خزيمة بالرياض سنة (١٤١٢هـ) بتقديم وتعليق الدكتور فريد مصطفى سلمان.
٦ ـ كما طبعته دار الصميعي للنشر والتوزيع سنة (١٤١٦هـ) في الرياض ويليه نظم الورقات للشيخ شرف الدين العمريطي الشافعي.
٧ ـ كما طبع في أول شرح المحلي الذي نشرته مكتبة نزار بن مصطفى الباز في مكة المكرمة والرياض سنة (١٤١٧هـ) من ص (٣٥) إلى ص (٤٩) .
٨ ـ في دمشق مع " متون أصولية في المذاهب الأربعة " نشر المكتبة الهاشمية دون تاريخ بتعليق الشيخ جمال الدين القاسمي رحمه الله تعالى من ص (٢٨) إلى ص (٤٠) .
قال عنه الحطاب في قرة العين: كتاب صغر حجمه، وكثر علمه وعظم نفعه، وظهرت بركته (١) .
стр. 291
شروحه:
لمتن الورقات شروح كثيرة منها: ـ
١ ـ شرح الإمام جلال الدين أبي عبد الله أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم المحلي الشافعي المتوفي سنة (٨٦٤هـ) رحمه الله تعالى، وقد طبع هذا الشرح عدة مرات واعتنى به جماعة من العلماء وشرحوه وكتبوا عليه حواشي وتعليقات، فمن طبعاته مايلي:
أـ في المطبعة الجمالية بمصر سنة (١٣٢٩هـ) في (١٤) صفحة.
ب ـ في مطبعة محمد علي صبيح في مصر، ومعه حاشية الشيخ أحمد بن محمد الدمياطي، وفي أوله متن الوقات مفرداً.
جـ ـ في المطبعة السلفية في مصر سنة (١٣٧٩هـ) في (٣٢) صفحة.
د ـ الطبعة التي بتحقيق وتعليق الشيخ عبد السلام شنار دون ذكر اسم المطبعة وتاريخ الطبع.
هـ ـ الطبعة التي نشرتها مكتبة نزار بن مصطفى الباز في مكة المكرمة والرياض سنة (١٤١٧هـ) بإشراف الشيخ عبد المنعم إبراهيم.
ومن الشروح والحواشي والتعليقات على شرح المحلي مايلي: ـ
أـ " قرة العين في شرح ورقات إمام الحرمين " للشيخ العلامة محمدبن محمد الرعيني المعروف بالحطاب المتوفي سنة (٩٥٤هـ) رحمه الله تعالى، وهو شرح مستقل، وشرح لشرح المحلي جميعاً كما ذكر ذلك المؤلف في المقدم (١) .
стр. 292
وعلى هذا الشرح حاشية للشيخ محمد بن حسين التونسي مخطوطة في دار الكتب المصرية برقم (٢٥٣) .
ب ـ " الشرح الكبير على الورقات وشرحها للمحلي" للشيخ شهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي المصري الشافعي المتوفي سنة (٩٩٢هـ) رحمه الله تعالى نشرته مؤسسة قرطبة للطباعة والنشر والتوزيع الطبعة الأولى سنة (١٤١٦هـ) في مجلدين الأول بتحقيق الأستاذ عبد الله بن ربيع بن عبد الله والثاني بتحقيق الأستاذ سيد عبد العزيز بن محمد شعبان من الكلام على العام والخاص إلى آخر الكتاب.
جـ ـ " الشرح الصغير على الورقات وشرحها للمحلي " لشهاب الدين أحمد بن قاسم العبادي سابق الذكر لخصه من شرحه الكبير المتقدم، طبع بهامش كتاب " إرشاد الفحول للشوكاني " المطبوع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده في مصر الطبعة الأولى سنة (١٣٥٦هـ) .
د ـ " التعبيرات الواضحة عن شرح الورقات " للشيخ محمد عبد رب الرسول همام، طبع الطبعة الأولى سنة (١٣٨٥هـ) وهو شرح ميسر في (٨٦) صفحة.
هـ ـ " الثمرات على الورقات " وهي تعليقات على الورقات وعلى شرحها للمحلي، تأليف الشيخ خضر بن محمد اللجمي، طبعت في مطبعة الدباغ بحماة نشر وتوزيع مكتبة الغزالي ومكتبة ابن الفارض بحماة دون تاريخ.
وـ " شرح النجاري " للشيخ علي بن أحمد النجاري الشعراني الشافعي المتوفي بعد سنة (٩٧٠هـ) رحمه الله تعالى، مخطوط في دار الكتب المصرية برقم (٢٣٨) أصول.
стр. 293
ز ـ " حاشية الدمياطي على شرح الورقات " للشيخ أحمد بن محمد الدمياطي المتوفي سنة (١١١٧هـ) رحمه الله تعالى، طبعت في مطبعة مصطفى محمد بمصر دون تاريخ في (٢٤) صفحة، وطبعت بعد ذلك عدة مرات منها طبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر الطبعة الثالثة سنة (١٣٧٤هـ) في (٢٤) صفحة وبها هامشها الشرح المذكور.
ح ـ " حاشية النفحات على شرح الورقات " تأليف الشيخ أحمد بن عبد اللطيف الخطيب الجاوي الشافعي، طبعت في مطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة (١٣٥٧هـ) وهي حاشية مطولة بلغت صفحاتها (١٨٤) صفحة، وبهامشها الشرح المذكور.
ط ـ حاشية الشيخ محمد بن عبادة العدوي المالكي المتوفي سنة (١١٩٣هـ) رحمه الله تعالى مخطوطة في الأزهر برقم (٢) مجاميع (١٠٦٦) عام.
٢ ـ " الأنجم الزاهرات على حل ألفاظ الورقات في أصول الفقه " للشيخ شمس الدين محمد بن عثمان بن علي المارديني الشافعي المتوفي سنة (٨٧١هـ) رحمه الله تعالى، قدم له وحققه وعلق عليه د. عبد الكريم بن علي النملة، طبع في دار الحرمين للطباعة بالقاهرة الطبعة الأولى سنة (١٤١٥هـ) في (٣٢٧) صفحة.
٣ ـ " التحقيقات في شرح الورقات " للشيخ العلامة الحسين بن أ؛ مد بن محمد الكيلاني الشافعي المكي المعروف بابن قاوان، المتوفي سنة (٨٨٩هـ) رحمه الله تعالى، نشر دار النفائس بالأردن، بتحقيق ودراسة الدكتور الشريف سعد بن عبد الله بن حسين الشريف، الطبعة الأولى سنة (١٤١٩هـ) في مجلد.
стр. 294
٤ ـ " قرة العين في شرح ورقات إمام الحرمين " تأليف الشيخ العلامة محمد بن محمد الرعيني المعروف بالحطاب المتوفي سنة (٩٥٤هـ) رحمه الله تعالى، طبع في مطابع الرياض سنة (١٣٧٥هـ) على نفقة الشيخ عبد العزيز بن محمد الشثري رحمه الله تعالى في (٣٥) صفحة، وطبع ثانية في مطبعة سفير بالرياض نشر دار ابن خزيمة للنشر والتوزيع سنة (١٤١٣هـ٩ في (٨٨) صفحة.
٥ ـ " التعليقات على متن الورقات " للشيخ عبد الرحمن بن حمد بن محمد الجطيلي المتوفي سنة (١٤٠٦هـ) رحمه الله تعالى، نشر المكتب الإسلامي ببيروت ومكتبة الحرمين بالرياض، الطبعة الأولى سنة (١٤٠٣هـ٩ في (١٠٤) صفحة.
٦ ـ " شرح الورقات في أصول الفقه " للشيخ عبد الله بن صالح الفوزان، نشر دار المسلم للنشر والتوزيع بالرياض الطبعة الأولى سنة (١٤١٣هـ٩ في (١٧٦) صفحة، ثم طبعته الدار المذكورة الطبعة الثانية سنة (١٤١٤هـ٩ في (١٧٦) صفحة، ثم طبعته الدار المذكورة سنة (١٤١٤هـ) طبعة مزيدة منقحة، كما طبعته الدار المذكورة طبعة ثالثة سنة (١٤١٧هـ) وفيها زيادات كثيرة.
الشروح المخطوطة:
١ ـ " شرح الورقات " للشيخ تاج الدين عبد الرحمن بن إبراهيم الفركاح المتوفي سنة (٦٩٠هـ) رحمه الله تعالى، قام بتحقيقه ودراسته الشيخ عبد الحكيم مالك لنيل درجة الماجستير من جامعة الملك سعود ـ كلية التربية قسم الدراسات الإسلامية سنة (١٤١٦/١٤١٧هـ) .
стр. 295
كما تم تحقيقه في رسالة ماجستير مقدمة لكلية الشريعة والقانون في القاهرة، وهو شرح مبسوط اعتنى مؤلفه بضرب الأمثلة والإشارة إلى الأدلة وإيضاح المشكل وتقييد المهمل والمغفل، كما ذكر ذلك في المقدمة (١) .
٢ ـ شرح الشيخ كمال الدين محمد بن محمد بن عبد الرحمن المعروف بابن إمام الكاملية المتوفي سنة (٨٧٤هـ) رحمه الله تعالى، وهو شرح مختصر مخطوط في دار الكتب المصرية برقم (٢) سليم ـ أصةل.
٣ ـ " غاية المرام في شرح مقدمة الإمام " للشيخ أحمد بن عمر بن زكريا التلمساني الشافعي المتوفي سنة (٩٠٠هـ) رحمه الله تعالى، مخطوط في دار الكتب المصرية برقم (٣٤٨) أصول فقه.
٤ ـ " غاية المأمول في شرح ورقات الأصول " للعلامة شهاب الدين أبي العباس أحمد بن حمزة الرملي المتوفي سنة (٩٥٧هـ) رحمه الله تعالى، مخطوط في مكتبة الأزهر رقم (١٤/٦٤٧) أصول فقه.
وقد تم تحقيقه في رسالة ماجستير بكلية الشريعة والقانون بالقاهرة.
٥ ـ " التحقيقات شرح الورقات " لحسين بن شهاب الدين الفوران الكليلاني مخطوط في مكتبة أحمد الثالث بتركيا، ومنه نسخة مصورة في معهد المخطوطات بالقاهرة برقم (١٣٤٤) أصول.
٦ ـ شرح مجهول المؤلف، منه نسخة في مكتبة الأزهر برقم (٢٦٠) أصول.
٧ ـ شرح الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين، قام بكتابته بعض الطلبة في (١٠٨) صفحة.
стр. 296
نظمه:
نظمه جماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ الشيخ شرف الدين يحيى بن موسى بن رمضان بن عميرة الشهير بالعمريطي الشافعي المتوفي سنة (٨٩٠هـ) رحمه الله تعالى في (٢١١) بيتاً اشتهر هذا النظم باسم " تسهيل الطرقات في نظم الورقات " وطبع عدة مرات منها: ـ
أـ في مطبعة مصطفى محمد بمصر سنة (١٣٥٧هـ) .
ب ـ في مقدمة تحقيق الدكتور عبد الكريم بن علي النملة: للأنجم الزاهرات على حل ألفاظ الورقات، للمارديني (١) .
جـ ـ في آخر شرح المحلي على الورقات، بتحقيق وتعليق الشيخ عبد السلام شنار (٢) .
د ـ في مطابع ابن تيمية في القاهرة الطبعة الثانية سنة (١٤١٥هـ) .
هـ ـ طبعة دار الصميعي للنشر والتوزيع في الرياض سنة (١٤١٦هـ) مع متن الورقات الجميع في (٣٠) صفحة.
شرح النظم:
وقد شرح هذا النظم بعض العلماء منهم: ـ
стр. 297
١ ـ الشيخ عبد الحميد بن محمد علي قدس الشافعي المتوفي سنة (١٣٣٥هـ) رحمه الله تعالى، وسمى شرحه: " لطائف الإشارات على تسهيل الطرقات لنظم الوقات في الأصول الفقهية" طبع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر عدة طبعات، منها طبعة سنة (١٣٦٩هـ) في (٦٨) صفحة.
وقد اختصره الشيخ وائل بن حمدي بن محمد غيث، وسماه: " الفتوحات في اختصار شرح نظم الورقات " نشرته مؤسسة قرطبة بالقاهرة الطبعة الأولى سنة (١٤١٧هـ) .
٢ ـ الشيخ محمد بن صالح العثيمين في شرح مسجل قام بنسخه بعض الطلبة في (١٦٩) صفحة.
٣ ـ الشيخ محمد بن عبد الرحمن الديسي المسيلي الجزائري المتوفي سنة (١٣٣٩هـ) رحمه الله تعالى، نشرته دار المجتمع للنشر والتوزيع في جدة الطبعة الأولى سنة (١٤١٤هـ) باعتناء الشيخ عبد الرحمن السنوسي، واسم النظم المذكور " سلم الوصول إلى الضروري من علم الأصول ".
الشروح المسجلة على الورقات:
١ ـ شرح فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين في (١٥) شريطاً.
٢ ـ شرح الشيخ عطية بن محمد سالم في (١١) شريطاً.
٣ ـ شرح الشيخ عبد الكريم بن علي النملة في (٥) أشرطة.
стр. 298
٤ ـ شرح الشيخ حمزة الفعر في (٣) أشرطة.
٥ ـ شرح الشيخ عابد بن محمد السفياني في (٥) أشرطة.
٦ ـ شرح الشيخ عبد الله بن صالح الفوزان في (١١) شريطاً.
٧ ـ شرح الشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ في (٥) أشرطة.
٨ ـ شرح عبد العزيز بن إبراهيم بن قاسم في (١٣) شريطاً.
الشروح المسجلة على نظم الورقات:
١ ـ شرح فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين في (٨) أشرطة.
٢ ـ شرح الشيخ بشر بن فهد البشر في (٥) أشرطة.
стр. 299
٢ ـ " متن المنهاج "
" منهاج الوصول في علم الأصول: للعلامة ناصر الدين أبي الخير عبد الله ابن عمر بن محمد بن علي الشيرازي البيضاوي المتوفي سنة (٦٨٥هـ) رحمه الله تعالى (١) .
وهو متن مشهور امتاز بصغر حجمه مع كثرة علمه وعذوبة لفظه، كما امتاز بذكر أهم الآراء الأصولية وإن لم يستوعب، مقرونة بالدليل النقلي والعقلي مع الرد على الآراء الضعيفة، وهو مأخوذ من كتاب " الحاصل" والحاصل مأخوذ من كتاب " المحصول " والمحصول مستمد من كتابي " المستصفي والمعتمد ".
طبعاته:
طبع هذا المتن عدة مرات منها: ـ
١ ـ في مطبعة كردستان العلمية في مصر سنة (١٣٢٦هـ) في (١٠٧) صفحة.
٢ ـ طبعة بعناية الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد في مطبعة السعادة في مصر سنة (١٣٧٠هـ) نشر محمد علي صبيح في (١٢٤) صفحة متوسطة.
٣ ـ في مطبعة محمد صبيح سنة (١٣٨٩هـ) في (٧٧) صفحة.
٤ ـ طبعة دار دانية للطباعة والنشر في دمشق سنة (١٤١٠هـ) بتحقيق الشيخ سليم شعبانيه.
стр. 300
٥ ـ في المطبعة الحسينية في مصر سنة (١٣٢٦هـ) مع مسلم الثبوت للبهاري ومختصر ابن الحاجب.
شروحه:
شرح هذا المتن جماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ الشيخ شمس الدين محمد بن يوسف الجزري الشافعي المتوفي سنة (٧١١هـ) رحمه الله تعالى وسمّاه " معراج المنهاج شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول " طبع في مطبعة الحسين الإسلامية بالقاهرة الطبعة الأولى سنة (١٤١٣هـ) تحقيق د / شعبان محمد إسماعيل في مجلدين.
٢ ـ الشيخ فخر الدين أحمد بن الحسن بن يوسف الجاربردي المتوفي سنة (٧٤٦هـ) رحمه الله تعالى سماه "السراج الوهاج في شرح المنهاج " طبعته دار المعراج الدولية للنشر في الرياض الطبعة الأولى سنة (١٤١٦هـ) تحقيق د / أكرم بن محمد بن حسين أوزيقان ـ رسالة دكتوراه ـ في مجلدين.
٣ ـ الشيخ شمس الدين محمود بن عبد الرحمن الأصفهاني المتوفي سنة (٧٤٩هـ) رحمه الله تعالى، نشرته مكتبة الرشد بالرياض الطبعة الأولى سنة (١٤١٠هـ) بتحقيق د. عبد الكريم بن علي النملة في مجلدين.
٤ ـ الشيخ علي بن عبد الكافي السبكي المتوفي سنة (٧٥٦هـ) رحمه الله تعالى، شرح قطعة يسيرة وأكمله ولده تاج الدين عبد الوهاب بن علي السبكي المتوفي سنة (٧٧٤هـ) رحمه الله تعالى، وسماه: " الإبتهاج في شرح المنهاج " طبعته مكتبة الكليات الأزهرية بالقاهرة الطبعة الأولى سنة (١٤٠١هـ) تحقيق الدكتور شعبان محمد إسماعيل في ثلاث مجلدات، كما طبع في بيروت سنة (١٤٠٤هـ) نشر دار الكتب العلمية.
стр. 301
٥ ـ الشيخ جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن الإسنوي الشافعي المتوفي سنة (٧٧٢هـ) رحمه الله تعالى وسماه " نهاية السول في شرح منهاج الوصول" وقد طبع هذا الشرح عدة مرات منها: ـ
أـ في القاهرة سنة (١٣١٦هـ) بهامش التقرير والتحبير.
ب ـ طبعة المكتبة السلفية في القاهرة سنة (١٣٤٥هـ) ومعه حواشيه المفيدة المسماه " سلم الوصول لشرح نهاية السول " لصاحب الفضيلة الشيخ محمد بخيت المطيعي مفتي الديار المصرية سابقاً المتوفي سنة (١٣٥٤هـ) رحمه الله تعالى في أربع مجلدات.
جـ ـ مطبعة التوفيق الأدبية في مصر وبهامشه " الإبهاج " للسبكي في مجلدين.
د ـ طبعة عالم الكتب في بيروت سنة (١٩٨٢م) عنيت بنشره جمعية نشر الكتب العلمية في القاهرة في أربع مجلدات، وهي مصورة عن طبعة المكتبةالسلفبية.
هـ ـ مع شرح البدخشي، قامت بطبعه مطبعة محمد علي صُبيح وأولاده في مصر في ثلاث مجلدات دون تاريخ.
وقد ألف الشيخ يوسف بن موسى المرصفي المتوفي سنة (١٣٧٠هـ) رحمه الله تعالى كتاباً سماه " بغية المحتاج " تعليقات على شرح الإسنوي لمقدمة المنهاج طبع في مطبعة السعادة في القاهرة سنة (١٣٤٦هـ) .
كما قام الدكتور شعبان محمد إسماعيل بتهذيب الشرح المذكور، وقامت بنشره المكتبة الأزهرية للتراث في القاهرة دون تاريخ في ثلاثة أجزاء باسم: " تهذيب شرح الإسنوي على منهاج الوصول ".
стр. 302
٦ ـ الشيخ محمد بن الحسن البدخشي الحنفي المتوفي سنة (٩٢٢هـ) رحمه الله تعالى، وسماه: " منهاج العقول " وهو شرح دقيق طبع بمطبعة محمد بن علي صبيح وأولاده بمصر في مجلدين، وطبع معه كتاب" نهاية السول للإسنوي " بمطبعة صبيح بمصر عدة مرات في ثلاث مجلدات.
٧ ـ شرح الشيخ يس سويلم طه من علماء الأزهر سماه " صفوة البيان" واختصره في " مختصر صفوة البيان " طبعته مكتبة الكليات الأزهرية في مصر.
٨ ـ أصول الفقه للشيخ محمد أبو النور زهير، يعتبر من شروح المنهاج وإن كان اسم الكتاب لايدل على ذلك، قامت بطبعه دار الطباعة المحمدية في القاهرة في أربعة أجزاء دون تاريخ.
شروح المنهاج المخطوطة:
١ ـ شرح الشيخ محمد بن أبي بكر الأيكي الشيرازي الشافعي المتوفي سنة (٦٩٧هـ) وسماه " معراج الوصول في شرح منهاج الأصول " وهو شرح مختصر، توجد منه نسخة بدار الكتب المصرية، حققه الدكتور عبد المنعم النجار، وحصل به على درجة الدكتوراه سنة (١٩٧٩م) .
٢ ـ شرح الشيخ برهان الدين عبد الله بن محمد بن غانم العبري المتوفي سنة (٧٤٣هـ) رحمه الله تعالى، حقق الدكتور حمد بن حمدي الصاعدي أول هذا الشرح إلى باب الأوامر والنواهي للدكتوراه في الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سنة (١٤٠٦هـ) ، وحقق الباقي الدكتور ضويعن الأحمدي للدكتوراه في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة سنة (١٤٠٧هـ) (١) .
стр. 303
تخريج أحاديثه:
قام بتخريج أحاديثه جماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ الشيخ الإمام محمد بن عبد الواحد بن بهادر الزركشي الشافعي المتوفي سنة (٧٩٤هـ) رحمه الله تعالى، وأضاف إلى تخريج أحاديث المنهاج تخريج أحاديث مختصر ابن الحاجب في كتابه المعتبر في تخريج أحاديث المنهاج والمختصر، طبع بتحقيق وتعليق الشيخ حمدي بن عبد المجيد السلفي، نشر دار الأرقم للنشر والتوزيع في الكويت الطبعة الأولى سنة (١٤٠٤هـ) ، كما قام بتحقيقه الدكتور عبد الرحيم قشقري في رسالته للدكتوراه التي قدمها للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة.
٢ ـ الحافظ زين الدين أبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفي سنة (٨٠٤هـ) رحمه الله تعالى، طبع عدة مرات منها: ـ
أـ في مجلة البحث العلمي والتراث الإسلامي التي يصدرها مركز البحث العلمي في كلية الشريعة في جامعة أم القرى في مكة المكرمة بتحقيق الشيخ صبحي البدري السامرائي، العدد الثاني سنة (١٣٩٩هـ) .
ب ـ كما نشرته دار الكتب السلفية في القاهرة دون تاريخ، بتحقيق الشيخ صبحي البدري السامرائي باسم " تخريج أحاديث مختصر المنهاج في أصول الفقه ".
جـ ـ كما نشرته دار البشائر الإسلامية في بيروت سنة (١٤٠٩هـ) بتحقيق وتعليق الشيخ محمد بن ناصر العجمي باسم " تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في منهاج البيضاوي ".
стр. 304
٣ ـ الإمام سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الأنصاري الشافعي المعروف بابن الملقن المتوفي سنة (٨٠٤هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " تذكرة المحتاج في تخريج أحاديث المنهاج " نشره المكتب الإسلامي في دمشق الطبعة الأولى سنة (١٤١٥هـ) بتحقيق وتعليق الشيخ حمدي بن عبد المجيد السلفي.
٤ ـ الشيخ عبد الله بن محمد الصديق الغماري المتوفي سنة (١٤١٣ هـ) رحمه الله تعالى وسماه " الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج " نشرته عالم الكتب في بيروت، باعتناء سمير طاه المجذوب، الطبعة الأولى سنة (١٤٠٥هـ) .
٥ ـ الشيخ محمد بن الحسن المعروف بابن همات الدمشقي المتوفي سنة (١١٧٥هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " تحفة الراوي في تخريج أحاديث البيضاوي " لم يطبع حتى الآن، منه نسخة مخطوطة في مكتبة شيخ الإسلام ولي الدين، وثانية في خزانة أسعد أفندي نقيب الأشراف في الآستانه.
زوائد المنهاج:
١ ـ قام الشيخ جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن الإسنوي المتوفي سنة (٧٧٢هـ) رحمه الله تعالى بعد شرحه للمنهاج بشَفْعه بجمع ماخلا عنه المنهاج من المسائل الأصولية المذكورة في الأصول الثلاثة المعتمدة في فن الأصول، وهي المحصول للإمام، والأحكام للآمدي، والمختصر لابن
стр. 305
الحاجب مع ماتيسر من أدلتها في كتابه: " زوائد الأصول علىمنهاج الوصول إلى علم الأصول " طبع بتحقيق الشيخ محمد سنان سيف الجلالي، نشرته مؤسسة الكتب الثقافية في بيروت، الطبعة الأولى سنة (١٤١٣هـ) في مجلد، كما طبع بتحقيق وتعليق الدكتور حسين مطاوع الترتوري، نشر جامعة الملك سعود كلية التربية سنة (١٤١٣هـ) .
وقد قام الشيخ الإمام برهان الدين إبراهيم بن موسى بن أيوب الأبناسي الشافعي المتوفي سنة (٨٠٢هـ) رحمه الله تعالى بشرح هذه الزوائد في كتاب سماه " الفوائد شرح الزوائد " منه نسخة مخطوطة في دار الكتب المصرية.
стр. 306
٣ ـ " متن جمع الجوامع في أصول الفقه "
تأليف الشيخ عبد الوهاب بن علي بن عبد الكافي السبكي الشافعي تاج الدين أبي النصر المتوفي سنة (٧٧١هـ) وعمره (٤٤) سنة رحمه الله تعالى (١) .
وهو من المتون الدقيقة العبارة في الأصول جمعه المؤلف من زُهاء مائة مصنف كما ذكر ذلك في المقدمة (٢) .
وقد طبع عدة مرات في أعلى شروحه، كما طبع ضمن مجموعة مهمات المتون المطبوع في مطبعة عيسر البابي الحلبي في مصر سنة (١٣٦٩هـ) الطبعة الرابعة ص (١٢٤) .
شروحه:
شرحه جماعة من العلماء منهم: ـ
١ ـ الشيخ بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي الشافعي المتوفي سنة (٧٩٤هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " تشنيف المسامع بجمع الجوامع " طبع سنة (١٣٢٢هـ) جزء منه فقط في مصر ضمن مجموعة شروح جمع الجوامع، كما طبع بدراسة وتحقيق الدكتورين عبد الله ربيع، وسيد عبد العزيز في أربع مجلدات، نشر مكتب قرطبة للبحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي في القاهرة دون تاريخ.
стр. 307
وقد حقق الشيخ الدكتور موسى فقيهي قسماً منه من أول الكتاب إلى نهاية باب الإجماع في رسالة علمية قدمها لكلية الشريعة بالرياض ـ رسالة دكتوراه ـ ويحقق الجزء الباقي الشيخ جميل الخلف في رسالة ماجستير بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية كلية الشريعة بالرياض.
٢ ـ الشيخ جلال الدين محمد بن أ؛ مد المحلي الشافعي المتوفي سنة (٨٨١هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " البدر الطالع بشرح جمع الجوامع " اشتهر بشرح المحلي على جمع الجوامع " وقد طبع عدة مرات منها: ـ
أـ طبعة البابي الحلبي بمصر.
ب ـ طبعة دار الكتب العلمية ببيروت.
وقد ألف جماعة من العلماء عدة حواش على الشرح المذكور منها: ـ
أـ حاشية العلامة كمال الدين محمد بن محمد بن محمد بن أبي بكر ابن أبي شريف المتوفي سنة (٩٠٥هـ) رحمه الله تعالى، طبعت في مطبعة النحاس في القاهرة سنة (١٣١٢هـ) اسمها " الدرر اللوامع في تحرير شرح المحلي على جمع الجوامع " كما حققها جماعة من الطلبة في رسائل ماجستير مقدمة لكلية الشريعة بالرياض جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
ب ـ حاشية العلامة الشيخ أحمد بن قاسم العبادي المتوفي سنة (٩٩٤هـ) رحمه الله تعالى اسمها " الآيات البينات على اندفاع أو فساد ماوقفت عليه مما أورد على جمع الجوامع وشرحه للمحقق المحلي من الاعتراضات " طبعت في أربعة أجزاء في مجلدين في مطبعة بولاق في مصر سنة (١٢٨٩هـ) ثم قامت بطباعتها دار الكتب العلمية في بيروت سنة (١٤١٧هـ) في أربع مجلدات باعتناء الشيخ زكريا عميرات.
стр. 308
جـ ـ حاشية العلامة الشيخ عبد الرحمن بن جار الله البناني المتوفي سنة (١١٩٨هـ) رحمه الله تعالى، طبعت في مطبعة مصطفى البابي الحلبي في مصر الطبعة الثانية سنة (١٣٥٦هـ) في مجلدين، وبهامشها تقرير للشيخ عبد الرحمن بن محمد الشربيني المتوفي سنة (١٣٢٦هـ) رحمه الله تعالى.
د ـ حاشية العلامة الشيخ حسن بن محمد العطار المتوفي سنة (١٢٥٠هـ) رحمه الله تعالى، طبعت في مطبعة مصطفى محمد في مصر سنة (١٣٥٨هـ) في مجلدين، وبهامشها تقرير للعلامة الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الشربيني المتوفي سنة (١٣٢٦هـ) رحمه الله تعالى، وبأسفل الصلب والهامش تقريرات للشيخ محمد بن علي المالك المتوفي سنة (١٣٦٧هـ) رحمه الله تعالى.
٣ ـ الشيخ حلولو أحمد عبد الرحمن بن موسى الزليطي القروي المالكي المتوفي سنة (٨٩٨هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " الضياء اللامع شرح جمع الجوامع "، طبع بتحقيق الدكتور عبد الكريم النملة، الطبعة الأولى سنة (١٤١٤هـ) بدار الحرمين للطباعة بمصر. وهذا الشرح هو الشرح الصغير للمؤلف وله شرح آخر أكبر منه اسمه " البدر الطالع في حل ألفاظ جمع الجوامع " لازال مخطوطاً.
٤ ـ الشيخ أبو بكر بن عبد الرحمن بن شهاب الدين العلوي الحسيني المتوفي سنة (١٣٤١هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " الترياق النافع بإيضاح وتكميل مسائل جمع الجوامع " طبع في مطبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الهند سنة (١٣١٧هـ) .
٥ ـ الشيخ محمد بخيت المطيعي الحنفي سنة (١٣٥٤هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " البدر الساطع على جمع الجوامع " طبع في مصر ضمن مجموعة سنة (١٣٢٢هـ) .
стр. 309
٦ ـ الشيخ محمد بن عبد الرحمن العلوي القيرواني في كتابه " الضياء اللامع " طبع في فاس سنة (١٣٢٦هـ) .
الشروح المخطوطة:
١ ـ شرح الشيخ محمد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن محمد المعروف بابن جماعة المتوفي سنة (٨١٩هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " النجم اللامع شرح جمع الجوامع " منه نسخة خطية في مكتبة الحرم المدني برقم (١٤٤) .
٢ ـ شرح الشيخ أحمد بن الحافظ عبد الرحيم بن الحسين العراقي المتوفي سنة (٨٢٦هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " الغيث الهامع بشرح جمع الجوامع " وهو مختصر من كتاب الزركشي " تشنيف المسامع " منه نسخة خطية في دار الكتب المصرية برقم (٣٢٠٥) وقد حققه كل من محمد فرج السيد سليمان وشهاب الدين فارس عبد الوهاب لنيل درجة الدكتوراه من جامعة الأزهر كلية الشريعة.
٣ ـ شرح الشيخ أحمد بن حسين بن رسلان الشافعي المتوفي سنة (٨٤٤هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " لمع اللوامع في توضيح جمع الجوامع " منه نسخة خطية في دار الكتب المصرية برقم (٢٣١٥) .
٤ ـ شرح الشيخ أحمد بن إسماعيل بن عثمان الكوراني الشافعي ثم الحنفي المتوفي سنة (٨٩٣هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " الدرر اللوامع شرح جمع الجوامع " منه نسخة خطية في المكتبة السليمانية باستنبول برقم (٤١٤) وحقق في الجامعة الإسلامية، قام بتحقيقه الشيخ سعيد بن غالب المجيدي في ـ رسالة دكتوراه.
стр. 310
٥ ـ شرح الشيخ حلولو أحمد بن عبد الرحمن بن موسى الزليطي القروي المالكي المتوفي سنة (٨٩٨هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " البدر الطالع في حل ألفاظ جمع الجوامع " منه نسخة خطية في مكتبة الملك الحسن الثاني بالرباط برقم (٥٣٤٧) وهو الشرح الكبير للمؤلف.
٦ ـ شرح الشيخ أحمد بن محمد بن محمد بن علي الحلبي الشافعي في كتابه " تفهيم السامع جمع الجوامع " منه نسخة خطية في المكتبة الأزهرية برقم (١٧٨٦) .
٧ ـ شرح الشيخ خالد بن عبد الله بن أبي بكر الأزهري الجرجاوي المتوفي سنة (٩٠٥هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " الثمار اليوانع على أصول جمع الجوامع " منه نسخة خطية في دار الكتب المصرية برقم (٢٢٢) .
٨ ـ شرح الشيخ محمد بن محمد حسين الإمبابي شيخ الجامع الأزهر المتوفي سنة (١٣١٣هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " تقرير على جمع الجوامع " منه نسخة خطية في المكتبة الأزهرية برقم (١٧٨٧) .
٩ ـ شرح الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الشربيني المتوفي سنة (١٣٢٦هـ) رحمه الله تعالى في كتابه " البد الطالع في حل ألفاظ جمع الجوامع " منه نسخة خطية في جامعة الملك سعود برقم (١٨٩٣/١) .
نظمه:
نظمه جماعة من العلماء منهم: ـ
стр. 311
١ ـ العلامة الشيخ علي بن محمد الأشموني الشافعي المتوفي نحو سنة (٩٠٠هـ) رحمه الله تعالى وسمى نظمه " البدر اللامع نظم جمع الجوامع " له نسخة خطية في جامعة أم القرى رقم (٦٧) وقد شرحه الأشموني نفسه.
كما قام بشرحه الشيخ محمد بن محفوظ الترمسي الأندنوسي المكي المتوفي بعد سنة (١٣٢٩هـ) رحمه الله تعالى في مجلدين طبع الأول منها واسمه " إسعاف المطالع بشرح البدر اللامع " في مطبعة عبد الرحمن محمد في مصر دون تاريخ، ويوجد لدى ورثته الجزء الثاني مخطوطاً (١) .
٢ ـ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي المتوفي سنة (٩١١هـ) رحمه الله تعالى في رجز سماه " الكوكب الساطع في نظم جمع الجوامع " ثم قام بشرحه، وطبعا في القاهرة سنة (١٣٣٢هـ) نشر مكتبة المنار، كما طبع النظم مفرداً في مطبعة البوسفور في مصر سنة (١٣٣٢هـ) في (١٥٢) ورقة، والنظم الم١كور في (١٤٥٠) بيتاً كما ذكره الناظم في آخرها.
٣ ـ الشيخ محمد بن محمد الغزي المتوفي سنة (٩٣٥هـ) رحمه الله تعالى وسمى نظمه " الدرر اللوامع نظم جمع الجوامع " وشرحه ابنه بدر الدين محمد الغزي وسماه " العقد الجامع بشرح الدرر الجوامع ".
٤ ـ الشيخ عبد الله بن إبراهيم العلوي الشنقيطي المالكي المتوفي في حدود سنة (١٢٣٠هـ) رحمه الله تعالى في رجز سماه " مراقي السعود " ولكن هذا النظم على مذهب المالكية (٢) .
стр. 312
٥ ـ الشيخ السلطان عبد الحفيظ بن الحسن بن محمد بن الحسن العلوي أبو المواهب سلطان المغرب الأقصى المتوفي سنة (١٣٥٦هـ) رحمه الله تعالى وسماه " الجواهر اليوانع في نظم جمع الجوامع " طبع في فاس (المغرب) سنة (١٣٢٧هـ) .
٦ ـ الشيخ حسن بن عمر السيناوني المدرس في جامع الزيتونة، واسم نظمه " الأصل الجامع لإيضاح الدرر المنظومة في سلك جمع الجوامع " طبع في مطبعة النهضة في تونس.
مختصراته:
اختصره الشيخ زكريا بن محمد بن أ؛ مد بن زكريا الأنصاري المتوفي سنة (٩٢٦هـ) رحمه الله تعالى وسمى مختصره " لب الأصول " ثم شرح هذا المختصر وسماه " غاية الوصول " طبع سنة (١٣٦٠هـ) في مطبعة البابي الحلبي بمصر.
كما اختصره الشيخ محمود أفندي عمر الباجوري المتوفي بعد سنة (١٣٢٣هـ) رحمه الله تعالى في كتاب سماه " الفصول البديعة في أصول الشريعة ملخص لجمع الجوامع " طبع في مصر سنة (١٣١٢هـ) .
كما قامت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة الكويت بطبع فهرس تحليلي ألفبائي لجمع الجوامع وشرحه لجلال الدين المحلي طبع سنة (١٤٠٩هـ) .
كتب تتعلق بجمع الجوامع:
١ ـ " منع الموانع عن جمع الجوامع " تأليف صاحب المتن الشيخ عبد الوهاب بن علي السبكي، ألفه جواباًعن أسئلة أوردت على جمع الجوامع طبع في مصر سنة (١٣٢٢هـ) كما حققه الدكتور سعيد بن
стр. 313
علي الحمزي في رسالته الدكتوراه ـ جامعة أم القرى بمكة المكرمة ـ كلية الشريعة.
٢ ـ " بروق اللوامع فيما أورد على جمع الجوامع " تأليف الشيخ محمد ابن محمد العيرزي الغزي المتوفي سنة (٨٠٨هـ) رحمه الله تعالى، ذكر كل ماأورد على جمع الجوامع من الأسئلة وبينها ووضحها، وفرق فيه بين الأسئلة الصحيحة والأسئلة غير الصحيحة.
منه نسخة مخطوطة في المكتبة المركزية بجامعة الملك سعود برقم (٢١٨١) .
٣ ـ القول الجامع في الكشف عن شرح مقدمة جمع الجوامع، تأليف الشيخ محمد حسنين بن محمد مخلوف العدوي المالكي المتوفي سنة (١٣٥٥هـ) رحمه الله تعالى، طبع في مطبعة السعادة في القاهرة سنة (١٣٤١هـ) (١) .
стр. 314
رابعاً: " متون الحنابلة "
١ ـ " المختصر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل " للشيخ علي بن محمد بن عباس البعلي الدمشقي الحنبلي المتوفي سنة (٨٠٣هـ) رحمه الله تعالى.
٢ ـ " قواعد الأصول ومعاقد الفصول " للشيخ صفي الدين عبد المؤمن البغدادي المتوفي سنة (٧٣٩هـ) رحمه الله تعالى.
٣ ـ " مختصر روضة الناظر " للعلامة سليمان بن عبد القوي الطوفي الحنبلي المتوفي سنة (٧١٦هـ) رحمه الله تعالى.
٤ ـ " تحرير المنقول في تهذيب علم الأصول " للعلامة علاء الدين أبي الحسن علي بن سليمان المرداوي المتوفي سنة (٨٨٥هـ) رحمه الله تعالى.
стр. 315
١: المختصر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل "
تأليف الشيخ علي بن محمد بن عباس بن شيبان البعلي ثم الدمشقي الحنبلي علاء الدين أبوالحسن المعروف بابن اللحام، المتوفي سنة (٨٠٣هـ) رحمه الله تعالى (١) .
طبع في دار الفكر بدمشق سنة (١٤٠٠هـ) حققه وقدم له ووضع حواشيه وفهارسه د. محمد مظهر بقا.
وهو متن مختصر كا سمه يمتاز بالإيجاز والاستقصاء لكافة أبواب الأصول خالصاً من التعديلات العقلية والأدلة الشرعية التي لا يحتاج إليها إلا المختصمون المتعمقون، كما يمتاز بجدّة الترتيب وحسنه حيث ألفه على نظام يسهل الاستفادة منه وييسر على الباحث الحصول على المراد منه دون عناء ومشقة (٢) .
شروحه:
شرح الشيخ تقي الدين أبو بكر بن زيد الجراعي المقدسي المتوفي سنة (٨٨٣هـ) رحمه الله تعالى.
قام بدراسته وتحقيقه الشيخ عبد العزيز بن محمد بن عيسى القايدي في رسالة ماجستير ـ الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، الدراسات العليا ـ أصول فقه سنة (١٤٠٨هـ) .
стр. 316
٢ ـ " قواعد الأصول ومعاقد الفصول "
" مختصر تحقيق الأمل في علمي الأصول والجدل "
تأليف الشيخ صفي الدين عبد المؤمن بن كمال الدين عبد الحق البغدادي الحنبلي المتوفي سنة (٧٣٩هـ) رحمه الله تعالى (١) .
مختصر في الأصول مجرد عن الدلائل من غير إحلال بشيء من المسائل ألفه تذكرة للطالب المستبين، وتبصرة للراغب المستعين، اختصر من كتابه المسمى: " تحقيق الأمل في علمي الأصول والجدل" (٢) .
قال عنه الشيخ جمال الدين القاسمي: " وماوقفنا عليه حتى رأيناه من أنفس الآثار الأصولية وأعجبها سبكاً، وألطفها جمعاً للأقوال وإيجازاً في المقال، ولما تحققنا ماله من الشأن الخطير أسرعنا إلى نقله ثم مقابلته.." (٣) .
وقد كان مقرراً على طلاب المعاهد العلمية في المملكة العربية السعودية أول إنشائها.
طبعاته:
طبع عدة مرات منها: ـ
١ ـ في المطبعة السلفية ومكتبتها في مصر، دون تاريخ.
стр. 317
٢ ـ طبعة عالم الكتب في بيروت سنة (١٤٠٦هـ) .
٣ ـ طبعة جامعة أم القرى بمكة المكرمة ـ معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي سنة (١٤٠٩هـ) بتحقيق وتعليق د. علي بن عباس الحكمي.
٤ ـ ضمن متون أصولية مهمة في المذاهب الأربعة من ص (٨٠) إلى ص (١٤٥) .
طبع في دمشق، نشرته المكتبة الهاشمية بتعليق الشيخ جمال الدين القاسمي دون تاريخ.
ثم قامت بتصويره مكتبة الإمام الشافعي بالرياض الطبعةالثانية سنة (١٤١٠هـ) .
كما نشرته مكتبة ابن تيمية في القاهرة سنة (١٤١٣هـ) .
٥ ـ طبعة دار المعارف في مصر دون تاريخ، بتصحيح ومراجعة الشيخين أحمد محمد شاكر وعلي محمد شاكر رحمهما الله تعالى، مع رسائل أخرى من ص (٨) إلى ص (٤٦) .
стр. 318
٣ ـ " مختصر روضة الناظر "
المشهور بـ " البلبل في أصول الفقه "
للعلامة الشيخ نجم الدين سليمان بن عبد القوي الطوفي الحنبلي المتوفي سنة (٧١٦هـ) رحمه الله تعالى (١) .
طبع في مؤسسة النور للطباعة والتجليد بالرياض سنة (١٣٨٣هـ) .
ثم أعادت نشره مكتبة الإمام الشافعي بالرياض سنة (١٤١٠هـ) .
اختصره المؤلف من " روضة الناظر " لابن قدامة صاحب المغني، وأتى ببعض الفوائد والزوائد مع تقريبها للافهام في أقل من شطر حجمها، وخالف ترتيبها في بعض المواضع، كما يعلم من مقدمته.
شروحه:
شرح هذا المختصر بعض العلماء منهم: ـ
١ ـ " مؤلفه في مجلدين، حقق فيهما فن الأصول، وأبان فيه عن باع واسع في هذا الفن واطلاع وافر، وبالجملة فهو أحسن ماصنف في هذا الفن وأجمعه وأنفعه، مع سهولة العبارة وسبكها في قالب يدخل القلوب بلا استئذان " (٢) .
طبع بتحقيق الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي سنة (١٤١٠هـ) نشر مؤسسة الرسالة في ثلاث مجلدات كبار.
стр. 319
كما طبع الجزء الأول بتحقيق الشيخ الدكتور إبراهيم بن عبد الله آل إبراهيم سنة (١٤٠٩هـ) في مطابع الشرق الأوسط في ثلاثة أجزاء ـ من أول الكتاب إلى مسألة الظاهر ـ وأصله رسالة دكتوراه مقدمة إلى جامعة أم القرى ـ كلية الشريعة والدراسات الإسلامية ـ الدراسات العليا الشرعية سنة (١٤٠٤هـ) .
كما حقق الجزء الثاني ـ من أول الكلام حتى النسخ ـ د. بابا بن بابا آدو، في رسالته الدكتوراه المقدمة إلى جامعة أم القرى ـ كلية الشريعة والدراسات الإسلامية ـ الدراسات العليا الشرعية سنة (١٤٠٨هـ) .
٢ ـ الشيخ علاء الدين علي بن محمد الكناني العسقلاني الحنبلي المتوفي سنة (٧٧٦هـ) في كتاب سماه " شقائق الروض الناظر سواد عين الباصر ".
منه نسخة خطية في مركز البحث العلمي في جامعة أم القرى برقم (٧٢) أصول.
وفي المكتبة الأزهرية برقم (٢٨٣) أصول فقه.
وقد حقق ـ القسم الأول منه إلى نهاية الكلام على الإجماع ـ الدكتور حمزة الفعر في رسالته الدكتوراه المقدمة لجامعة أم القرى سنة (١٣٩٩هت) .
وحيث إن هذا المتن مختصر من " روضة الناظر " ولمكانة هذه الروضة ومؤلفها أذكر شيئاً من الكلام عليها..
стр. 320
" روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل "
تأليف الإمام العلامة موفق الدين أبي محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة المقدسي المتوفي سنة (٦٢٠هـ) رحمه الله تعالى.
قال ابن بدران: " إنه أنفع كتاب لمن يريد تعاطي الأصول من أصحابنا، ومقام هذا الكتاب بين كتب الأصول مقام المقنع بين كتب الفروع" (١) .
طبعاتها:
طبعت الروضة عدة طبعات منها: ـ
١ ـ في المطبعة السلفية بالقاهرة سنة (١٣٧٨هـ) .
٢ ـ طبعة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سنة (١٣٩٧هـ) باسم " ابن قدامة وآثاره الأصولية " تحقيق الدكتور عبد العزيز بن عبد الرحمن ابن عثمان السعيد، في مجلدين.
٤ ـ طبعة مكتبة الرشد في الرياض سنة (١٤١٣هـ) بتحقيق الشيخ الدكتور عبد الكريم بن علي النملة في ثلاث مجلدات.
